二十一世纪国际学校黄娟
国际教育就是跨文化的交流能力
黄娟：基于这一点，本身我有一些自己的感受，我们学校的定位首先从建校初期，我们的校训就是做豪迈的中国人。在这一点上，我一直觉得我的感受是我们做国际教育是为了什么，这是我自己的一个疑问，但是我在21世纪里面，我有自己的一些感触，就是什么呢？第一个，我们把具体具化掉，怎么做豪迈的中国人，范校长提出了有中国灵魂、国际视野、跨文化交流能力的世界公民，我觉得其实这样一个定位还是比较契合的。首先，就是说对中国灵魂的培养，我们从小学一直到高中这样一个完整的教育体系，但是我们在中国灵魂的培养这块，刚才大家一直在探讨这个问题，就是中国灵魂它到底是什么，可能我们很难真正的提炼出来，但是其实我们也是有点可以去落。
比如说我们会去做系列的活动，感恩的活动，去做礼貌礼仪活动，从小学开始，我们的孩子在校园里面碰到任何人他都会很主动和你打招呼，我觉得这个就是每天的渗透形成的结果。刚才有悲观的一面，这个事情真的很难做，但是我觉得很多东西就一样一样做，当你觉得命题特别大的时候，是不是可以细分开来，我们去做爱国教育，给孩子做系列的爱国教育，比如我们有自己的一个专门的基金会的，会组织他们去助教，或者我们的高中生到盲人学校给他们上课，教他们说英语，这些都是孩子们实实在在能做到的。而我所理解的国际教育就是跨文化的交流能力，咱们最终改变不了的是我们就是黄种人，西方文化也好、东方文化也好，它就是两种文化体系，当你跟他交流互通的时候，你必须有自己的东西，对于民族来说也是一样的。不管这个事情有多难，我想我们每一个在座的都是教育者，都是在教育行业里面做的，我觉得首先能从自己做起。而且在座的很多校长，你们掌握了一个个的生命、一个个的家庭，我们现在坚持做，10年以后、20年以后他就是不一样了。谢谢各位！
北京力迈外国语学校校长 刘柯
为什么美国人从来不说要培养一个具有美国心的世界人？
刘柯：我的观点可能跟大家不太一样，我觉得这个观点首先它是一个阶段性的，再过十年回过来看，这个提法可能很多人会不认可。我想问大家，现在我们这个提法是怎么出来的，一般的教育者不会这么去提，这是家长的话。我想在座的各位可能深有感触，家长始终有很多种究竟，有两种究竟比较突出，就是导致他提出这个。我对这句话有三个词来定义，第一这句话很理想，第二它是一个很纠结的，第三是代表中国的中庸。这一看就是说想法非常的美好，当然，我再重申一下我的观点，实际上我们在座的各位无论是学校还是各种教育培训机构，在这个问题上有一个例子就可以证明，新东方为什么有这么多学生不断的涌进来？就是因为家长觉得你实现了他的想法，还有刚才几位教育培训机构，为什么有那么多学生去你那？我想他觉得你这方面做得很好，所以我觉得其实在座所有的学校或者教育机构已经做得非常不错了，当然了，再过十年，可能这个提法要换一个想法，比如说我们结合这句话，为什么美国人从来不说我们要培养一个具有美国心的世界人，如果这句话从美国人口里说出来，我们会觉得很奇怪，因为他会觉得我们培养的就是世界公民。所以，我觉得这是当前阶段家长很纠结的一种很突出的表现。
我想给各位的一个建议是什么呢？实际上我们做的所有事情已经在这个方向上了。我们学校从三个方面来做，我想大多数教育机构都是这样，一个强化素质教育，比如说除了文化课之外，开设各种各样的课程，比如说像我们自己有高尔夫课、国学课、戏剧课、演讲课等等。还有，比如像文化课，一个是素质课，还有一个就是中国标准化的一些考试，还有就是语言文化等等，就是语言类课程。其实这些就是为了满足将来这些学生以及家长所谓的我们要看到自己的孩子将来既保留中国文化精髓，同时还要融入世界，我想这就是一个很好的理想。当然，我觉得大家都在通往理想的路上，这是我的一个观点。
北京四中校长助理安迎
推门叫爸不叫约翰，这就是中国心
安迎：我觉得小学阶段可能还有中国心的问题，等过了初中，就是中国心了，动不了，他的文化已经渗透到血液里面去了。最开始有了小学的语言学习，这倒真是个问题，说中国话你就是中国文化，它本身和西方语言差异很大，你推门还叫爸，还不叫约翰，你这就是中国心，我跟学生说，你推门叫约翰，你看你爸揍不揍你。
陈彦玲：更应该关注学生拥有的核心价值，而不是口号
陈彦玲：我觉得所谓的中国心其实就是一个本土的情怀，你热爱这块土地，它生你养你，我们愿意为它做一份贡献。同时，另外一方面，视野，我们现在关注的是国际视野，那份情怀，我们孩子们关不关注国内正在发生的环保的事情等等，这些事情他关不关心，良知的东西有没有在里面，他的认知是什么，而不是说媒体上去告诉他。比如说最近青岛的事件，他接触到的信息和他真正看到的东西是不是一样的，这种本土的情怀，我们孩子应该拥有的核心东西是什么，而不是说中国心我要怎么怎么样，那是口号性的东西。
吴雨浓：特别强调中或者强调世界，就本身说明我视野很小
吴雨浓：比如21世纪的老师讲到一个问题，说到爱国情绪的问题，是中央政府是国，还是党是国，我爱的是什么呢？所以，我觉得这里面是一个思考方法的问题，就像您刚才讲的话题很接近我们一直在讲的问题。其实我看到一个问题，我要有一个批判性的看法，至于我批判的是中国的传统文化还是老美的传统文化，美国的传统文化其实也有问题，当然需要有一个不同的看法，给学生构建一个很好的状态，我觉得无论是西的还是中的，是国家的还是个人的，这件事情能够很好的融会贯通，最后达到融贯中西。特别强调中或者强调世界，就本身说明我视野很小。
黄娟：中国魂世界心是中华明文崛起的毕竟历程。我有不同的看法，因为美国文化是比较强势的，所以它不会提世界公民。但是我觉得中华民族这种文化如果要变成强势文化，势必是需要很多年的，将来也许百年之后我们不需要提，但是这个过程必须面对，我们的现实现在就是这样，不是说我以为我大我就大，我觉得这个过程是不可避免的。不是说我学了西方的，这个民族的划分自然有它的规律在里面，我是这么理解这个事情的。
第一页：国际学校定义与优秀国际学校标准
第二页：中国家长功利心与国际教育理念冲突
第四、五页：公立院校学生转入国际学校
第六页：国际教育与中西融合
第七、八页：推门叫爸不叫约翰，这就是中国心
第九页：国际学校的发展瓶颈与趋势
第十页：论坛一句话展望
本文来源：网易教育频道专稿
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