孝庄真的下嫁多尔衮吗？看多尔衮嫡福晋就知道这个说法有多荒谬

孝庄太后为了保住儿子顺治皇帝的皇位，下嫁多尔衮。

这在很多人眼里，几乎成了默认的事实了。

凡是演到他们的电视剧和小说，必然要演到他们有私情，要说多尔衮是因为爱上孝庄太后才把她年仅6岁的儿子福临扶上位的。

那么历史上的孝庄太后和多尔衮，真的有私情吗？

其实我们仔细看明清时期的史料就会发现，这倒不是现代人的空穴来风，是有史料依据的。

不过史料的可信度就不一定了。

更关键的是，多尔衮是有嫡福晋的。多尔衮嫡福晋的待遇，几乎可以让人肯定，多尔衮和孝庄多半没发生过什么不可言说的事。

01、太后下嫁真的有史料依据吗？

明清的印刷业十分发达，且时代不远，所以明清时期留下来的史料相当多。

“太后下嫁”的说法，就来源于一首诗。

诗的作者名叫张煌言，是著名的“西湖三杰”之一，另外两个是岳飞和于谦。

他在崇祯十七年中了明朝的举人，但平时相当喜欢军事。

明朝灭亡后，清朝入关。张煌言投笔从戎，一辈子都在反清，最高做到过南明的兵部尚书。

但他最终因为被叛徒出卖而被杀害在杭州，最终葬在了西湖边。

张煌言生前写过一组诗，叫做“建夷宫词”，旨在描述清朝宫廷的糜烂生活，以讽刺清朝。

其中最有名的就是：上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚。

这首诗描述了清朝的皇太后在慈宁宫举行婚礼的盛大场面。

但其实没有写明是哪个太后成婚，又下嫁给了谁。

不过这首诗一般公认写于顺治初年，而顺治初年仅有两个太后。

一个是皇太极的皇后，也就是顺治皇帝的嫡母哲哲。

另一个就是顺治皇帝的生母布木布泰，电视剧里一般管她叫大玉儿，后人更熟悉的称呼是孝庄。

由于孝庄的名气比哲哲大得多，而这首诗写明的太后下嫁的地点发生在慈宁宫。

而众所周知历史上的孝庄太后常年居住在慈宁宫。

所以后人一般认为，这首诗描写的是孝庄太后下嫁的场景。

诗里同样没写这位太后嫁给了谁。

但是皇太极的弟弟多尔衮成为第一嫌疑人。

• 第一，他们年龄合适。

孝庄出生于1613年，而多尔衮出生于1612年，也就是说多尔衮比孝庄太后大1岁。

这很符合大众印象中有私情的年龄差，还可以脑补一通青梅竹马初相逢的戏码。

• 第二，多尔衮的“皇父摄政王”称号。

历史上嚣张跋扈的王爷、权臣很多，被皇帝尊称为“父”的也有，例如秦始皇就曾尊称吕不韦为“仲父”。

但“仲父”本来就是对父亲弟弟的尊称，这只是把臣子当叔叔而不是当爹。

多尔衮却自称“皇父”，也就是皇帝亲爹自居，这难道只是单纯多尔衮嚣张跋扈吗？

所以很多人就联想到，没准多尔衮真是顺治的爹，只不过不是亲爹而是继父。

这也就意味着孝庄嫁给了他。

• 第三，孝庄有嫁给多尔衮的动机。

孝庄作为清朝的太后，如果有首诗说她随便找个人嫁了，那恐怕没多少人会相信。

清朝就算不如汉人王朝那么重视礼法，皇家也是要脸的。

可是如果说孝庄嫁给了多尔衮，那么可能很多人就愿意相信了。

毕竟多尔衮有强娶孝庄的权势，而孝庄也有可能为了稳住多尔衮，让多尔衮不要夺位，而选择嫁给孝庄。

总的来说，“太后下嫁”这件事从头到尾没有任何实质性的证据，明末清初所有的史料里也只有这么一首诗提到过。

但因为这件事极具戏剧性，又意外地合情合理，而传播非常广。

以至于有很多人觉得这是史实。

02、这首诗可信吗？

那么问题来了，张煌言的这首诗可信吗？

首先张煌言本人作为南明的大臣，是一直在和清朝打仗，而没打过什么平和的交道的。

也就是说他多半没有什么途径获知清朝皇宫里发生的事。

他写这首诗，很有可能只是道听途说，听到什么对清朝不利的留言就写进诗里了，并不见得是确有其事。

并且他甚至可能没有听说过相关的传言，只是为了讽刺清朝发言心中的愤恨，而写了一个对清朝来说极具侮辱性的场景。

如果只有这首诗，那么可信度并不高。

其次，这首诗本身是孤证。

明末清初印刷业这么发达，留下的史料这么多，除了这首诗之外，再也没有只言片语提到过太后下嫁的事。

有人可能就要说了，太后下嫁可是清朝的耻辱，清朝怎么可能让传下来呢？

清朝的红楼梦后几时回都能消失无踪，销毁一些史料算什么。

没有其他记载，没准是因为清朝皇帝下令销毁了所有记载此事的史料，不能说明这件事没有发生过。

但是我们要明白一点，红楼梦之所以会遗失，是因为这是一个人写的。

所以一开始可能就只有原稿，以及几个抄本，而没有大规模印刷过。

那么在这种情况下，丢失或销毁这点原稿和手抄本，就没有人再能找到后面几十回章节了。

但是太后下嫁的史料完全不一样。这是要召告天下的，也就是说天下所有识字的人都可以记录下这件事。

这种情况下要销毁所有的记载几乎是不可能的。

并且清初还有两个特殊的群体，一个是西方的传教士，一个是朝鲜的使者。

西方的传教士可记载了清宫不少八卦，例如顺治的董鄂妃在进宫前嫁过人，顺治清算多尔衮的时候把多尔衮挫骨扬灰。

而朝鲜的使者也非常八卦，他们回到朝鲜之后留下了不少记载。

例如顺治皇帝和孝庄太后的关系不好，多尔衮指责皇太极当年是篡位等。

清朝是怎么也管不到这两个群体的记载，也无法销毁他们的记录的。

但这两个对清宫如此八卦的群体，依然没有记载太后下嫁的事。

这进一步拉低了太后下嫁的可信度。

而更重要的证据，是多尔衮的嫡福晋。

03、多尔衮的嫡福晋是何许人也？

清初诸王贝勒们，娶多个福晋的事很常见。

而这些福晋不是谁也入门谁就是嫡福晋，而是谁身份地位高谁的家庭地位就高。

例如皇太极娶了科尔沁的哲哲之后，又娶了哲哲的侄女布木布泰，也就是后来的孝庄。

当时孝庄的地位在皇太极后宫里还是挺高的。

可是后来皇太极又娶了老对手林丹汗的两个遗孀，娶了布木布泰的姐姐海兰珠，布木布泰一下子就沦为了崇德五宫当中最末的庄妃。

多尔衮更是从13岁就开始娶妻。当时的后金是一夫多妻，他先后娶了多个嫡福晋。

他娶的第5个嫡福晋是哲哲的同母妹妹巴特玛，而当时的哲哲已经是皇后了。

于是他前面娶的嫡福晋都靠边，巴特玛成为他福晋当中地位最高的。

后来皇太极规定，一个王爷只能有一个福晋，其他的都是侧福晋或侍妾，不能像以前一样随便娶个谁都是嫡福晋了。

巴特玛作为哲哲的亲妹妹，自然成为了多尔衮的嫡福晋。

自从她嫁给多尔衮之后，她一直是多尔衮后院里地位最高的女人，没有人可以动摇她的地位。

多尔衮妻妾不少，却一个儿子都没生出来，后来估计也放弃了，于是就选择过继同母弟弟多铎的儿子来做自己的后嗣。

而多铎的福晋，正好是巴特玛同父同母的亲姐妹。多尔衮过继的儿子多尔衮，是巴特玛的姐妹生的。

从这里也可以看出，多尔衮和巴特玛的感情不错，利益绑定更是很深。

顺治六年十二月，巴特玛因病去世。

多尔衮非常伤心，为巴特玛举行了盛大的葬礼，下令两白旗大臣都为巴特玛戴孝。

并且多尔衮追谥她为“敬孝忠恭正宫元妃”。

这再一次说明，巴特玛就是多尔衮的女人当中地位更高的。

要知道巴特玛去世的时候，多尔衮已经当了整整一年皇父摄政王了。如果太后下嫁的事情是真的，那这个时候孝庄必然已经嫁给了多尔衮。

可是如果孝庄嫁给了多尔衮，多尔衮妻妾当中最尊贵的女人就不是孝庄而是巴特玛了，他不可能给巴特玛这个待遇。

这也再次说明，孝庄不可能下嫁给多尔衮。

我们再来看看多尔衮当上皇父摄政王之后的行程。

如果孝庄嫁给多尔衮，那基本上只能发生在顺治五年年末，也就是多尔衮封号改为皇父摄政王的时候。

可是多尔衮以当上皇父摄政王就匆匆忙忙打仗去了，这也是他定都北京之后第一次出征。

这并不是特别必要的出征，他完全可以自己留在京城，而派他的弟弟多铎出征。

可是他的选择是让弟弟多铎留守京城，而他本人出征。

要是他当时真是新婚燕尔，他娶的好歹是太后，总归留下陪一陪新婚妻子吧，何必急着去打仗呢？

这也可以说明，他当时应该没有成婚。

而且巴特玛去世之后，多尔衮可没有消停。

他在巴特玛去世仅仅一个月后，在顺治七年正月，就娶了一个新的嫡福晋。

如果孝庄真嫁给了多尔衮，那么多尔衮的正妻必然只能是孝庄，他怎么可能这么快就娶新的嫡福晋呢？

而这个新福晋的身份非常特殊，他是多尔衮的侄儿，也就是皇太极长子豪格的嫡福晋。

顺治五年，豪格被多尔衮囚禁而死。从那时候起多尔衮估计就在觊觎豪格的嫡福晋了，只是家里有了巴特玛，他不好把这位福晋娶过来。

巴特玛去世仅仅一个月，嫡福晋的位置刚腾出来，他就迫不及待娶了新人。

这再一次能够说明，多尔衮根本没有娶孝庄。

总的来说，孝庄下嫁给多尔衮，就是张煌言一首诗引起的误解。

你觉得是不是呢？