远古神祇“东皇太一”，地位到底有多高？看看他的贡献就明白了

中国神话体系错综复杂，各种传说也非常的多，地域不同，时间不同，民族不同，这最高神也就有所不同。现代人普遍接受的是《封神演义》及《西游记》带来的神话世界，玉帝、三清、佛祖等等。不过在《封神演义》及《西游记》当中都未曾提起过的一名上古大神，东皇太一。

喜欢玩游戏的朋友，应该对这个名字不陌生，他在某款游戏当中可是可是一个狠角色。神话里的东皇太一，起源于荆楚文化，是春秋战国时期楚国的至高神，已知的最早记录是在屈原所作诗歌楚辞《九歌》里面，而且《九歌·东皇太一》作为《九歌》的开首篇，在全诗中有着特殊的地位与意义。

那个年代，楚国的文化体系与中原诸国的截然不同，相互之间并不承认，这与楚国的出现和形成有关。楚国最早出现在周平王时期，周平王封楚人首领熊绎为子爵，建立楚国，占据了南方绝大部分的土地，当时中原王朝以中原（黄河中下游一带）为天下中心，将中原东部的人称之为东夷，南部的人称之为南蛮，西部的人称之为西戎，北部的人称之为北狄，都是蔑称。

当时楚国盛行巫蛊文化，据王逸所作《楚辞章句·九歌序》记载：“昔楚南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祀，其祀必使巫觋作乐，歌舞以娱神。”而东皇太一则是被祭祀的至高神，在祭祀东皇太一的时候，楚王及其他王公贵族都必须以最隆重的装束出场，可见一斑。那这个东皇太一究竟是谁呢？

先来分析一下东皇太一这个名字，东是指的东方的意思，所以东皇指的是位于东方最至高无上的人，太一这两个字最初来源于道家学说，在《吕氏春秋大乐》中是这样描述的：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，强之为名，谓之太一”这句话说的意思是，太一是无形的，所以古代人称之为神。

而据《帝王世纪》记载：“天皇大帝（为）耀魄宝，地皇为天一，人皇为太一。”在《封禅书》中又说到“昔者太帝使素女鼓瑟而悲”，盖三皇以前称泰皇。一云泰皇，太昊。当然，还有很多类似的典籍记载，都将东皇的线索指向了人皇。

人皇伏羲乃是华夏民族人文先始，其父亲乃是燧人氏，祖父是有巢氏；但有可能不是真正的父子关系，应该是文化传承节点人物，有巢氏发明了房子，燧人氏发明了人工取火方式，而伏羲则是华夏民族人文先始，开始出现了文明；因此古籍中所记载伏羲为创世神，并不是真的说他创世，而是说从伏羲开始，华夏有了文明出现。

在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”，只不过各地的叫法可能略有不同，比如在楚国，伏羲叫东皇太一；在东夷，伏羲被称作太昊。

在洪荒流神话小说里，东皇太一是先天无极大道孕育出的第一个神仙，是第一个主宰洪荒的天帝。东皇太一有一件法宝叫做混沌钟，乃是混沌第一至宝，后人又把它叫做东皇钟。东皇钟能孕育鸿蒙世界，也能开天辟地，成为了东皇太一的证道至宝。经过无数万年后，混沌宇宙诞生了盘古，用开天神斧劈开鸿蒙，创造了天地万物。

盘古开天辟地时，鸿蒙世界中有三千魔神一直在阻扰盘古，后来东皇太一杀死了三千魔神，盘古才能创造天地万物。三千魔神的肉身虽然被杀死，但是他们的元神游荡在三界外，后来孕育出了十二祖巫。天地出现以后，盘古以力证道，耗尽修为，身归混沌，元神变化成三清，据说他们后来成为了鸿钧老祖的徒弟，东皇太一则坐镇天庭，成为三界主宰。

无数万年以后，十二祖巫联手大战东皇太一，这就是人们常说的上古三大天劫之一的巫妖大战。大战导致了三界生灵涂炭。为了拯救天地万物，东皇太一选择跟十二祖巫同归于尽，最终身归混沌，而十二祖巫也魂飞魄散。古天庭因伤亡惨重无人值守，才有了后来的天庭封神大战。