世人提到“故宫”时，默认指代的是“北京故宫博物院”，但其实，能称之为“故宫”的，还有沈阳故宫博物院、台北故宫博物院，和南京明故宫（又叫“南京紫禁城”）。
说起沈阳故宫，别觉得它名气没有北京故宫大，就瞧不起它。其实沈阳的故宫里不但珍宝数量大，精品也有不少，今天就给各位介绍几件。
1
努尔哈唯一遗物：赤龙虎宝剑
这把宝剑全长80.5厘米，剑宽3.1厘米、厚0.7厘米，是明王朝册封努尔哈赤为“龙虎将军”时馈赠物，后成为清太祖努尔哈赤的御用宝剑，也是其出土的唯一遗物，为国家一级文物。
这把宝剑是典型的明剑样式。剑刃为精钢所制，剑柄、剑镡有“加官进禄”、“玉兔呈祥”等纹饰图案，剑鞘外包有铜皮和鲨鱼皮。
剑身为钢制双刃，但剑刃未开。经专家考证，这把剑并不是斩杀所用，而是用于指挥作战。
明万历二十三年，努尔哈赤子承父业并发扬光大。因抗倭保塞有功，晋升龙虎将军，回京后皇帝钦赐其这把龙虎宝剑。
有了这把宝剑的努尔哈赤如虎添翼，于1615年创立八旗制，并于第二年正式建立了大金国。后来努尔哈赤以“七大恨”诏起兵时，又以此剑展开对明王朝的全面攻击。
2
皇太极御用腰刀
与努尔哈赤类似，皇太极流传至今的遗物也非常非常少，这把腰刀就是其中之一。
这把刀全长94.5厘米、宽4.5厘米、厚0.7厘米，刀刃锋利，钢质极优。刀鞘系有羊皮签条，上有墨笔楷书汉、满两体文字：“太宗文皇帝御用腰刀一把，盛京尊藏”。
起初，努尔哈赤宝剑、皇太极腰刀这两件宝物是作为祭品，放在当时刚建成的“莲花净土实胜寺”（即如今北市场地区的“皇寺庙”）中的。沈阳解放后，沈阳故宫开放展览，便把包括努尔哈赤宝剑、皇太极腰刀在内的一批重要文物调给沈阳故宫展览。从此，这两件兵器便成为沈阳故宫博物院的镇馆之宝。
3
皇太极鹿角宝座
这把宝座，相信很多人都不陌生，它独特的造型，总是让人那么记忆深刻。
曾几时何，因为这把御制鹿角椅的体量太大，几乎常年被珍藏在博物院的文物库房中。而后沈阳故宫的“敬典阁”区域正式对外开放后，它才被郑重请出，供世人瞻仰。
清皇太极御用鹿角椅制作于360多年前，是利用皇太极狩猎时所获麋鹿之角所制。鹿角12个枝叉被巧妙加工成靠背和扶手，椅心以棕绳编织，四腿外加护板并浮雕花卉。
皇太极曾时常率领后妃子女、诸王大臣等到叶赫、辉发等地行围打猎。
据记载：
1631年，皇太极率兵攻打辽西大凌河城，在对面山上搭盖黄幄和黄布城，然后，用红衣大炮轰击大凌河城，吓得山间野兽四处逃窜。这时，一只惊慌失措的大鹿窜进皇太极大帐，被皇太极捕获，然后以其鹿角制成鹿角椅。
此后历代皇帝在狩猎射鹿、制作鹿角椅时，均将其视为楷模。
乾隆、嘉庆诸帝东巡盛京时，在瞻仰皇太极御制鹿角椅之际，曾先后赋诗咏叹，乾隆皇帝还命工匠在鹿角椅背上雕刻了诗文（这手痒痒的，实在是控制不住啊）。
4
乾隆御笔“紫气东来”
乾隆爷喜欢到处题字这事儿大伙儿都知道，但沈阳故宫里的这幅字，可不是随便题的。
凤凰楼是沈阳故宫内的第一楼，上有乾隆皇帝御笔手书的“紫气东来”匾。
沈阳故宫的“紫气东来”
历史上，清乾隆帝先后四次东巡盛京皇宫，御制了大量诗文，但绝大多数真迹已不复存在。
这块金漆赶珠龙纹匾，已高悬于凤凰楼上近300年，目前存世仅一份。
可即便是孤品，也无法成为其荣登镇馆之宝的原因啊！
颐和园万寿山“紫气东来”匾额
真实的原因是：
在北京颐和园万寿山东麓的紫气东来城关、承德避暑山庄等地也可见乾隆所写的“紫气东来”匾额，但那些都是模仿乾隆帝御笔的。所以，沈阳故宫这块，才是母本、是货真价实的真品：大清开国创业始于辽东，发祥于盛京。“紫气东来”，便象征着在乾隆心里，此地才是高贵、吉祥、安康、兴旺的发源地。
5
清乾隆款嵌珐琅缠枝花卉钵
沈阳故宫博物院珍藏着珐琅器数百件，大多为清中晚期所制，在众多珐琅器制品中，以这件清乾隆款掐丝珐琅缠枝花卉钵为著名，是沈阳故宫博物院珐琅器藏品中唯一一件国家一级文物。
此钵口径为30厘米，腹部最大径54厘米，高33厘米。体型之硕大，绝非常见的僧侣化缘所用的钵，应该是陈设于佛堂之用。
6
设色康熙南巡图卷
为铭记南巡壮举，康熙皇帝第二次南巡结束后，于1689年命内府征召天下名家，筹备绘制《南巡图》长卷。
据记载，康熙皇帝当年非常重视此画，在作此图时，王翠先是画出《南巡图》十二卷草稿，呈请康熙皇帝御览审定后，再率领众多画家前后耗时6年才绘制而成。
7
清雍正款青花红龙大盘
雍正朝是清朝瓷器制造业最高峰的时期，而这件青花红龙大盘又是当时宫廷中使用的器物，可谓是清朝瓷器高峰的代表作，艺术价值极高。
近年来，随着清宫戏的大热，让“故宫文化”又火了起来。随之而来的，是各地故宫相继推出的文创产品备受好评。文创，既能让传统文化走进生活融入生活，又让故宫文化有了商业生命力。
故宫文创，是跨界合作的宠儿，用这样的方式让故宫文化传播的更广，深入生活。和时尚芭莎与故宫文化珠宝的合作，更让中国风美出了新高度。
美的置业&故宫文创
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