相声和小品在选材方面面临着困境,总是说一些无关紧要的东西,却偏偏忽略了社会矛盾。
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相声和小品本身具有讽刺的锋芒,要锋芒毕露,才显得痛快淋漓。倘若缺少了讽刺的锋芒,那么相声和小品就会沦为媚俗的娱乐形式,并不会获得人们的喜爱。除非有某种资本运营模式,总是在运作很多涂脂抹粉的相声和小品,就像女人涂脂抹粉招引男人一样,总是那样恶俗,却偏偏能吸引恶俗的人们。当然恶俗的人并不多,大多数观众还是有一定欣赏水平的,需要看到逗人乐的相声或小品,还需要品味其中的意义。那么相声和小品在选材方面就要有所注意,要选择那些具有讽刺意味的材料,而不能只是歌功颂德,更不能只是拿着颜值开玩笑,拿着同行开玩笑。可是在文网日密的当下,媒体控制日渐严密,并不是相声和小品创作人能够完全逃脱的,总是被控制得死死的,不能选择一些社会热点事件,也不能选择讽刺贪官污吏的事情。如果有了这样的选材,就很容易被“毙掉”,根本不能过审,当然就不能公开演出了。在以前文化开放的时代,很多相声和小品深受人们喜爱,因为这样的文艺形式讽刺了官僚主义,讽刺了利己主义者,讽刺了一些奸商,讽刺了一些老好人,当然接地气,也让人们感觉很痛快。笑要笑得痛快,而不能只是尬笑,不能只是皮笑肉不笑,不然就没有什么印象,或者说那样的相声和小品带给人们的印象是非常浅薄的。
媒体方面总是要受到权力系统的审核,背后有资本的运作,即便是官媒,也一样要受到控制,并不能什么都报道。官方媒体上字越多的新闻,一般事越小;字儿越少的新闻,一般事越大;惊天大事不报道,已经成为一种潜规则。就像领导开会一样,躲避自己贪腐的问题,躲避单位账目的问题,却揪着地面的一片废纸不放,说是清扫的员工玩忽职守。在这样的环境下,自媒体平台加入了违禁字审核,似乎一些有关社会热点的事件都会产生违禁字,被筛选之后,人们就不会用了,不用之后就自然淡忘了,当然并不会形成网络梗。而所谓的网络梗,大多都有些正能量,负能量的网络梗会被淘汰,甚至在不断推陈出新,却偏偏没有几个人能记得以前的带有负能量的网络梗。很多相声和小品演员不再深入民间采风,而是看网络上的段子,看多了以后,就从网络段子里汲取素材,弄成相声或小品作品,偏偏让细心的观众看出来,听出来,也就索然寡味了。毕竟现在是一个信息发达的时代,人们看过很多网上的段子,没必要听相声演员再说一遍,也没必要看小品演员再表演一遍,需要他们独辟蹊径,选择贴近生活的素材,同时要让作品具有讽刺的风貌,而不能只是歌功颂德,也不能只是说很多无关工作和生活的事,不能总是拿着对方调侃,也不能总是说很多无聊的事。
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相声演员会拿着对方的家属调侃,把自己当成对方的爸爸,给对方一阵奚落,其实只是逗乐,却很无聊。相声演员有意逃避社会矛盾,并不会把社会热点事件当成相声创作的素材,而是会把很多无关紧要的事当成创作素材。更何况一些相声团体已经实现了资本化运营,要像投资明星一样,投资相声演员,把相声演员当成演艺明星来对待,还要经营粉丝经济,最终弄得相声这种艺术形式乌烟瘴气。喜剧圈内是没有什么好气象,敢讽刺的人不多了,歌功颂德的人多了,拿着颜值说事的人多了,拿着自己经历说事的人多了,拿着对方调侃的人多了。各种无聊的事,各种鸡毛蒜皮的小事,都可以进入相声,成为相声创作的素材。而小品也好不到哪里去,除了民间的一些相亲的事,就是一些伦理误会的事。至于城市公司的事,快递员和外卖员的事等等,都可以成为小品选择的素材,却偏偏失去了讽刺的锋芒。似乎相声和小品本身就像一只刺猬,浑身带刺儿,却偏偏被检查人员挑刺儿,被剪掉了所有的刺儿,那么刺猬就变成了可爱的兔子,到哪里都深受喜爱,却偏偏印象不深。因为刺猬变成了兔子,已经完全改变了属性,刺猬也就消失不见了。相声和小品就是要选择带有讽刺意味的事情,当成素材,要针砭时弊,而不能逃避困难,也不能逃避责任。就像作家是社会的良心一样,应该看到社会的阴暗面。应该给人们展示社会生活的全部,起码是作家认为的全部,而不能只是展示片面的好的一面,而忽略坏的一面。
相声和小品以前生存艰难,后来有了领路人之后,才开始走产业化道路,搞资本化运营。却偏偏背离了初衷,甚至违背了自身的属性,完全失去了讽刺的锋芒。如果非要说相声和小品具备讽刺的锋芒,那么只能说他们讽刺同行,讽刺自己,讽刺身边的小人物,却偏偏不敢讽刺权贵,不敢揭露社会的怪现象,不敢正视人性的恶。宣扬人性的善,并不是有效抑制恶,而是逃避恶,甚至助长了人性的恶。相声和小品成了粉饰太平的工具,成了资本运营的赚钱的工具,也成了被权力驱使的愚民的工具,成了逗乐的工具,却偏偏没有什么意义。虽然很多人听相声,看小品,只是为了找乐子,哪怕相声演员或小品演员表演粗俗的段子,说粗俗的话,逗得他们哈哈大笑,他们也认为有意义,也就是追求快乐本身就是意义,不在乎相声或小品的内容。其实这种功利主义的看法是很多找乐子的人都具备的,但并非所有找乐子的人都有这样的心态。有人比较高雅,要欣赏相声和小品的艺术性,要看到其讽刺的锋芒,而不是总是被忽悠。可是相声和小品的创作人员往往让人失望,总是要迎合资本的需求,迎合权力系统的导向,就要创造很多歌功颂德的东西,顶多讽刺一下身边的小人物,对于社会负面现象却视而不见。不管是官僚主义作风,还是形式主义作风,不管是资本倡导的消费主义理念,还是为达目的不择手段的理念,都没有被宣扬,也没有被讽刺。有的相声演员运营粉丝经济,还经常拿着颜值开玩笑,说了很多没用的话,却偏偏受到资本的追捧,当然会成为很著名的相声演员,赚钱很多,还成立了自己的集团,那么他说的相声就不叫相声了。有的小品演员也是如此,混得风生水起,居然成立了剧组,要拍摄乡村爱情剧,却只是土打土闹,只能满足某个地域观众的需要,却并不能满足全国人民的需要,当然也就变得比较自恋了。
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要让相声和小品演员吃不饱饭,挣工资很少,他们才有极强的创造能力,同时允许他们带有讽刺的锋芒,让他们成为社会这根通天大树上的啄木鸟,啄出虫子来,才能有利于树本身的成长。倘若他们只是报假信息,根本不捉虫子,而是站在歌头唱赞歌,或者互相嫌弃,那么他们始终没有多大出息,而社会这棵大树始终会被蛀虫蛀倒。但愿相声和小品能够走出选材困境,能够选择那些贴近民生的、针砭时弊的素材,敢说真话,而审核部门一定要放宽限制,要让他们畅所欲言,尊重他们言论自由的权利,而不能剥夺他们这样的权利,更不能长期监控,长期打压。
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