龙婆恩（Luang Phor Auerm Wat Bangnin）

英文名：Luang Phor Auerm Wat Bangnin

出生于：佛历2449年9月15号(公历1906年)

圆寂于：佛历2555年(公历2012年)

佛历2449年的9月15号，龙婆恩出生于罗坤府一个普通农民家庭，是泰国最早佛教发源地之一，这里出了非常多的著名高僧，龙婆恩也是其中之一，罗坤府是非常著名的小乘佛教发源圣地。

龙婆恩很小就开始帮助家里一起务农，当时的泰国地主对待农民是很吝啬的，帮地主务农耕无法填饱肚子，尽管如此龙婆恩对法术有着浓厚兴趣，一有时间就到WAT KAO OU寺，研究学习法术，师父聪慧过人进步非常快。

龙婆恩长大成人，不满地主阶级对平民的欺压，化名蛇恩与一帮志同道合的朋友，针对为富不仁地主劫财济贫，将劫来的钱财分给平穷的农民们，不久后龙婆恩名声变大，警察得知后对龙婆恩与同党进行通缉追捕，龙婆恩一伙被地主们视为江洋大盗，但对于当地村民来，他们救世英雄。著名的龙婆肃弟子，必达高僧龙婆蛟也是当时龙婆恩一伙，化名蛇蛟(真名迪亚)。

平时龙婆恩隐姓埋名，和普通人一样生活，朋友们村民都不知他是大盗。地主阶级惶恐不安，当地警察就邀请著名的铁皮神探阿赞坤潘来缉捕龙婆恩一伙。阿赞坤潘警长就是泽度金天神法门创始人，泰国有名白衣法师。

不久后警务处收到罗坤府密函，举报罗坤府地区有一伙猖獗大盗，领头人叫“蛇恩”，当地的警局对这伙大盗束手无策，请求总署支援，于是警察总部派阿赞坤潘到罗坤府帮助当地警察缉拿大盗一伙。阿赞坤潘安插下属潜入蛇恩一伙聚集地收集情报及行踪，数月后情报员锁定到蛇恩一伙人住所后，将所有信息汇报给阿赞坤潘：“蛇恩一伙确实是强盗，只抢良心不好的地主、然后把地主钱财风给当地贫困村民，在当地民众心中是救世英雄。”阿赞坤潘是警察，缉拿罪犯职责，无论大盗意图目的如何，犯法就必须抓捕，于是带着许多警员出击捉拿强盗。警察进入盗匪住所后空无一人，抓捕计划失败告终，接下来经过多为围捕还是无法抓住，每一次都能顺利脱险。

阿赞坤潘总结抓捕失败原因，每次都轻松逃脱，不会是普通人所为，团伙中有人会法术的或者有师父指导，阿赞坤潘改变抓捕计划，决定使用法术来捉拿蛇恩一伙。过周密部署与等待，一个月后蛇恩从外地回到罗坤府，捉捕计划启动。抓捕前，阿赞坤潘立誓：“不将此大盗一伙缉拿归案，就不剃掉胡须。”于是阿赞坤潘预施法扰乱神志减缓行动，卸除蛇恩逃脱神通法术，这样在蛇恩准备逃脱的时候便会扰乱其心智、行动便会迟钝。

抓捕过程中，双方枪战到弹药损尽，蛇恩准备逃走，阿赞坤潘在周边已经布下陷阱，寡不敌众的蛇恩最终被抓住并捆绑于树上，阿赞坤潘准备就地处决蛇恩，陆续扣动扳机，不见子弹射出，朝天开枪试没有却正常，阿赞坤判判定蛇恩本人有刀枪不入的法门护身，于是就盘问蛇恩，得知曾经在WAT KAO OU学习过神通法术，才知原来蛇恩是自己同门师弟。

于是阿赞坤潘念蛇恩劫财也是为百姓，也是同门师兄弟情分，决意留其一条生路，劝告其遁入佛门积善造福于民(泰国法律犯罪出家可赦免)，否则将其关入地牢永久不释放。蛇恩感激师兄仁慈，答应终身为僧不俗，当时已经40多岁的蛇恩，由阿赞坤判推荐龙婆禅(金口和尚)为其梯度出家，因龙婆禅年事已经，最终WAT PA CHINA Pa佛寺受戒出家。

受戒后，龙婆恩跟随了很多当时名高僧学习佛理教义，严守佛门戒条，长期在山区森林禅修苦行。多年后回到洛坤府家乡，最后成为WAT Bangnin寺庙主持，并开始督造佛牌筹集善款兴建了11所新寺庙，为更多僧侣提供修行禅定佛寺，同时也不断造福当地村民。龙婆恩佛牌刀枪不入、人缘、挡险、善信佩戴口碑一流，帮助不少善信躲过很多灾难。

多年后龙婆恩在罗坤府非常出名，是当地百岁高僧，于佛历2555年106岁圆寂僧侣生涯58年。龙婆恩当年事迹均由阿赞坤潘警长，平日与人讲述而得知，因为当时出家龙婆恩化名法号：Phra Uearm Ka tat Pum Jo。