佛教产生于公元前6世纪的印度，开始没有主神，只有觉悟者佛陀，后来才有了菩萨，满足人们的度化众生脱离苦海的愿望。印度教中的众神之神的湿婆前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与创造、维护和破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。他的婚姻曲折离奇，但女神妻子多多。
传说萨蒂是达克沙的女儿，嫁给了湿婆，成为湿婆神的第一任妻子。由于湿婆性格孤僻，不但不去讨老丈人的欢心，还经常让老丈人在大庭广众之下没面子，翁婿之间关系恶化。有一次达克沙组织祭祀庆典，没有邀请湿婆，萨蒂在庆典上为维护自己丈夫的尊严而跳入祭火之中自焚而死，以洗掉自己所受的耻辱。她的死亡引起了湿婆的愤怒，湿婆杀死达克沙，捣毁了庆典，并因丧妻之痛而闭关修炼，不再理会世事。
在湿婆闭关这段时间，阿修罗塔拉卡获得了大梵天的赐福，在与天神的战斗中，将天神打的大败。束手无策的天神们只能去求助湿婆神。为了让湿婆从痛苦中恢复过来，众神请求喜马拉雅山神将女儿帕尔瓦蒂嫁给湿婆。雪山神女经过苦修，终于感动了湿婆，湿婆神与帕尔瓦蒂结为夫妻，并且生出儿子六头战神室健陀，将阿修罗塔拉卡打败。
杜尔嘎女神，也是战神，印度文化中最受崇拜的女神。她也是湿婆神的妻子。杜尔嘎女神非常的漂亮，有着金色的皮肤，身着华丽的红色纱丽，有八只手臂持各种武器坐于老虎之上。她经常除恶安良，当她狂怒的时候就会变成魔鬼一样张着血盆大口的伽莉女神。至此，湿婆的妻子还有乌玛、亘伽、大黑女等，其实，她们都是雪山女神帕尔瓦蒂的不同化身，所以，湿婆神是没有绯闻的。
印度教中有众多神，与我们的神不同。印度教中的神要么非常漂亮，要么恐怖吓人，还有一大特点是神的一家子都是神。湿婆神除了有诸多女神妻子以外，他的一个大儿子塞健陀，另一个儿子是伽内什。两个儿子都是印度教里的神仙，前者是天兵天将的统帅，后者是侍候湿婆的诸小神之首。特别是后者伽内什，在印度是个人见人爱的幸福之神，无论在哪里都能看见他的身影。
湿婆神是印度教三相神之一，和神话中诸多神一样，由于湿婆的全知全能性，因此湿婆的性别并不固定，而是根据相的不同随时变化。主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男根）是湿婆的最基本象征。
湿婆具有极大的降魔能力，额上的第三只眼能喷出毁灭一切的神火，曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神，得三魔城毁灭者之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义，所以表示生殖能力的男性生殖器——林伽是他创造力的象征，受到性力派和湿婆派敬徒的祟拜。
湿婆神的形象与我国传统神话中的二郎神的形象十分相似，被描绘成三眼四手，身涂灰白。长发在头顶上盘成角的样子，新月像发饰般挂在角样的发上。脖子上缠绕着蛇，并挂着一串骷髅做成的花环。坐骑是公牛南迪，四只手分持弓、投枪、箭、戟、战斧等。（文／蔡驷读历史图／源于网络）
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