中国不是宋朝的中国，宋朝代表不了中国，宋朝没统一过中国

提示：中国不是宋朝的中国，宋朝也代表不了中国，而那句“宋朝之后无中华、明朝之后无华夏”或者“厓山之后无中国,明亡之后无华夏，满清之后无汉人”更是所谓史学家们的无知与私心。在我们的历史上有过魏、蜀、吴三国，当然也可以有辽、宋、西夏、金四国，甚至可以有辽、宋、西夏、金、元五国。

北宋疆域图1

我们的历史学家或者历史学者有时候会睁着眼说一些瞎话给我们，哄骗我们，像宋朝就从来没有统一过中国，所以，也不能完全代表中国，但在这些人嘴里或者笔下，宋朝就是中国，不知道这是缺乏历史常识还是本身就那点学识。

邓广铭 漆侠《北大宋史专题课·第一课·宋朝在中国的历史地位》：“宋代是我国封建社会发展的最高阶段，其物质文明与精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”（中华书局，2000年；第4页）

中华人民共和国地图

安格斯·麦迪森．《世界经济千年统计》、《世界经济千年史》：北宋咸平三年（1000年）中国GDP总量为265.5亿美元 ，占世界经济总量的22.7%，人均GDP为450美元，超过当时西欧的400美元。（《世界经济千年统计》北京大学出版社，2009年；267页；《世界经济千年史》北京大学出版社，2003年；261-262页）

钱穆先生在《国史大纲》中说“宋代对外之积弱不振”；“宋室内部之积贫难疗”。但秦晖却说，宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐（《从“戏说乾隆”到“胡说雍正”》 ）。陈寅恪也说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”（《邓广铭宋史职官志考证序》）

宋朝疆域图2

这么说着说着就把宋朝说成了一个天堂：宋朝时出现了宋明理学，儒学得到复兴，科技发展迅速，政治开明，且没有严重的宦官专权和军阀割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。 北宋因推广占城稻人口迅速增长，从太平兴国五年（980年）的3710万增至宣和六年（1124年）的12600万。（吴松弟《中国人口史·第三卷·辽宋金元时期》复旦大学出版社）

这些话给那些不懂历史的小孩子听听是可以的，误人子弟的事情我们就不说了，但不禁让人会发问：怎么弄了这么一群人在研究历史？让人脸给啊。说着说着他们就漏嘴了：李晓说，宋朝立国的三百余年，二度倾覆，皆缘外患，是唯独没有亡于内乱的王朝（《宋朝百姓的“出路”与“活路”》，《文史天地》， 2013年第10期）请问一下，什么是“外患”？外患的正确答案是宋朝根本就没有统一过中国，因此，它是不能完全代表中国的，而这些所谓的历史学家的说法也是立不住脚的。用我们今天的话说，宋朝不过是一个南方“多数民族”汉族建立起的割据政权，它怎么能完全代表中国呢？

契丹人

夏人、契丹人、蒙古人等等他们都是中华民族的一员，那时候也是一个个独立政权，他们经常与宋国经常爆发战争。由于他们的入侵，黄河以北、长城以南的原本是汉族地盘的大片地区被占领，汉族被迫南迁，尤其是到了南宋时期，更是大规模地南迁。在这样一个背景下建立起来的宋，北宋与南宋，当然不能完全代表中国，那些所谓的历史学家的说法也仅指的是中国南方宋的那点地盘，它不是中国的全部。

宋朝没有控制西域的以及中国北方能力不说，赵匡胤“杯酒释兵权”之后地方武力严重不足，中央禁军却一度拥有百万之重，且造成“将不只兵，兵不知将”的窘态，以至于又相续西南两线失守，西夏大理建国。就剩那点儿地盘了，连早已是中国范围的幽云十六州都未收复，当然不能说统一了中国。而它又如何代表了中国？

党项人

今天，当我们翻开史书，不难发现北宋北有契丹国、金国等，南有大理国。这分明是多个政权并存的局面。甚至，于公元916年建立政权的契丹，要早于在960年建立的宋几十年。我们可以说，这些政权之下的少数民族的组成不是严格意义上的国家，但总不能说他们不是中国人吧？

女真人

我们都知道中国的别称有：“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”等；但我们更应该知道，在俄语、古葡萄牙语、古西班牙语，以及中古英语中，整个中国均被称为“契丹”。虽说民族的概念并不是国家的概念，但是，我们这个国家、这个民族就是在不断发展和完善中形成的。正是有了历史经多次民族交融和朝代更迭，才有了我们今天形成多民族国家的大一统局面。

所以，中国不是宋朝的中国，宋朝也代表不了中国，而那句“宋朝之后无中华、明朝之后无华夏”或者“厓山之后无中国,明亡之后无华夏，满清之后无汉人”更是所谓史学家们的无知与私心。在我们的历史上有过魏、蜀、吴三国，当然也可以有辽、宋、西夏、金四国，甚至可以有辽、宋、西夏、金、元五国。