造神是失败了，造孽却成功了

忘了从什么时候开始，我们这个社会，

多了不少“非去不可”的地方，

还有“不吃白活”的饭馆。

从营销层面而言，我并不反感刺激消费这件事的“本意”，

但本意之外，另有他意的暗示，

似乎并不是在满足消费需求，

而是在让消费者的选择，变得越来越难堪和别扭。

于是乎，东西是其次的，风景是其次的，

真正主要的，变成了对“人生意义”的售卖。

一杯简单的奶茶，不再只是为了解渴，

一个打卡的景点，也不是单纯的看看风景拍拍照。

这些存在被包装成了某种必须经历的人生仪式，

仿佛你要是不排队三小时买一杯试试，你的人生就缺了至关重要的一页，

不去某个景点留下一句“此生必去”的感叹，

你的人生就好似没真正活过一般。

这让我想起了以前在教科书上看到的“造神运动”。

是的，若是以如今的视角来看，

现代人的典型困境，就是找不到值得献身的东西，

于是人们退而求其次的去满足这种“精神需求”，

把对神圣的渴望投射到一杯奶茶，

一座景观的理解和渴求上，

或许我们可以用更为通俗的方式去理解这种行为，

这种信仰通胀之后的代价，

就是当宏大的叙事被事实撕成无数碎片之后，

那些把日常需求变成了消费仪式的人们，

似乎并不满足于“仅限如此”的善意提醒。

可真正的问题始终存在着，

那就是这些所谓被加上神探的东西，

骨子里往往没什么硬实力。

比如你满怀期待的排了很久的队，

结果“闪亮登场”的食物却让你吃出了令人失望的厌恶感，

当你力排众议去到了那个“此生必去”的地方之后，

发现摘掉滤镜的美景固然可以称之为不错的景色，

但美这个概念的“通缩效应”，

让你从内心深处深深的感到不值。

于是乎，愤怒和失望感所导致的反噬如期而至，

如同爱之深，恨之切的因果联动，

曾经的精神信徒，摇身一变成了最激烈的批评者，

所谓在消费需求的刺激下，那令人遗憾的造神运动，

结果却成了一场造孽的可笑游戏。

社会失范理论提到过一个很经典的认知论述，

承诺过高的期望，往往导致普遍的幻灭，

这个说法放在如今的网红经济里再合适不过，

当所谓的“配得感”以营销策略而不断吹起，

且变得膨胀十足之后，

实际上是对这种行为的超额透支，

这是一种信誉失效的行为，而今天透支一点，

明天透支一点，

那些试图控评的劣俗伎俩，

也不过是自欺欺人的虚名把戏，

因为最终越来越多的人们会意识到，

那些该还的债，终究要还。

我们真的相信，喝到某个品牌的奶茶，

去了某个被营销过度的地方之后吗，

人生就会因此就会变得不同吗？

据我的观察来看，其实大多数人内心深处是有怀疑的。

但问题是，这种“造神”的煽动力太强了，

而那些不善于独立思考的人，很容易被裹挟其中。

于是，一波未平一波又起的社会话题反复上演，

冲的人往前冲，退的人往后撤，

这样的问题成为现象，而这样的现象究竟导致什么

或许永远都没有一个客观的定论。

与此同时我们也在看到，那些真正聪明的商家和景点，

开始回归本质了。

他们把精力放在产品和服务上，

放在每一个具体可感的细节上，

而不是彻底依赖那些花里胡哨的营销话术，

因为他们开始接受一个十分朴素的道理，

真正的好东西需要营销，

但更需要的，就是经得起时间的检验，

而不不该靠神化来吸引眼球。

这其实也是一种社会隐喻：

不神化，也不妖魔化，

不盲从，也不全盘否定。

保持适度的期待，保留理性的判断，

把每一次体验当作一次普通的相遇，

而不是命运的救赎。

这样一来，失望的概率会小很多，

被骗的可能也会低很多。

普通人的日子本就值得好好过，

不需要谁来封神，也不需要谁来证明自己生活的意义。

这或许就是我们这个造神又造孽的时代，

最需要想明白的道理。