湖北
一 、李格非，北宋文学家
李格非〔1045—1105〕，字文复，济南历下人，北宋官员、文学家，李清照父亲，名列“苏门后四学士”。
李格非于熙宁9年〔1076〕进士及第。元佑末，为国子博士，后为礼部员外郎。其著述颇丰，现多已散佚，今存《洛阳名园记》等。
李格非画像
二、《洛阳名园记》我国第一部名园记专著
《洛阳名园记》我国第一部名园记专著，成书于绍圣2年〔1095〕。
全书记载了洛阳19处园林，多为唐代旧园改建，分为宅园，花园和游憩园，以写意山水为主，掇山理水，因高就低，形成以水池为中心的人文园林风格。
李格非
《书洛阳名园记后》，是李格非为《洛阳名园记》所作的后记，是一篇短小却立意宏远的政论性散文。全文不是200字，却通过唐与五代园林存废，论证园林兴废与城市盛衰的内在关联，提出“洛阳之盛衰，天下治乱之候也”的观点，寄托着国家治乱盛衰的深刻忧思，具有鲜明的讽谏意义。
三、《书洛阳名园记后》原文和翻译
《书洛阳名园记后》原文：
洛阳处天下之中，挟崤渑之阻，当秦陇之襟喉，而赵魏之走集，盖四方必争之地也。天下常无事则已，有事，则洛阳先受兵。予故尝曰：“洛阳之盛衰，天下治乱之候也。”
方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季之酷，其池圹竹树，兵车蹂践，废而为兵墟。高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐俱灭而共亡，无馀处矣。予故尝曰：“园圃之盛衰，洛阳盛衰之候也。”
女儿李清照
且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园圃之废兴而得。则《名园记》之作，予岂徒然哉？
呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私以自为，而忘天下之治忽，欲退享此乐，得乎？唐之末路是也。
李格非一生清贫
《书洛阳名园记后》翻译，为：
洛阳地处全国的中央，拥有崤山、渑池之险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：洛阳的兴盛与衰败，是天下太平或动因的征兆啊。
正当大唐贞观、开元盛世时，公亲贵戚、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的，有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的残重破坏，那些池圹、竹林、树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化为灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此说过：馆第园林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。
况且天下的太平或动乱，从洛阳的兴衰就可以看到的征兆；洛阳的兴衰，又可以从馆第园林的兴废看到征兆。那么《洛阳名园记》这作品，我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗？
唉！公卿大夫们现在被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，或忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退引了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！
名列苏门后四学士
四、《书洛阳名园记后》赏析
这篇后记，并非一般的交代写作缘由，而是借题发挥，以园林的兴废为切入点，发表对国家命运兴衰的深刻忧虑。全文可分三个层次，层层推进，环环相扣。
第一层：洛阳与天下的关系。
全文先论洛阳的地理形势。作者从“天下之中”说起，接着以“挟、当、盖”三个动词连续铺陈，从多角度强调洛阳的战略要害地位，“秦陇之襟喉”、“赵魏之走集”，指出这里是“四方必争之地”。有此地理前提，自然推导出“有事则洛阳先受兵”的结论。因而，正式提出“洛阳之盛衰，天下治乱之候也”的观点，也就是洛阳的兴衰，是天下的晴雨表。
这是全文的大前提，从宏观的角度，提出洛阳与天下的关联。
第二层：园林与洛阳的关系。
这一层转入历史论证，以唐五代为例，以盛衰对比展开讨论，盛时，唐朝贞观、开元年期，公卿贵戚在洛阳兴建干余所馆第，洛阳园林盛极一时；衰时，经历战火与“五季之酷”兵火，这些园林尽化灰烬，与唐帝国“共灭而俱亡”。通过浓墨重彩的一盛一衰的对比，作者推出第二个核心观点“园圃之废兴，洛阳盛衰之候也”，也就是园林之废兴，就是洛阳盛衰的晴雨表。
这是全文的小前提，以历史事实将园林与洛阳直接关联。
第三层：总结与告诫。
这一层总结大小前提，形成完整的逻辑关系，“天下治乱、洛阳盛衰、园林兴废”。既然三者层层相应，那么，《洛阳名园记》的写作，就不是“徒然”的消谴之作，而是有着严肃的政治目的，并最终推论出“天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园圃之废兴而得”的核心观点。
文章最后转入告诫与警示。
在文末，作者发出“呜呼”的感慨，并诘问那些“放乎一己之私”而“忘天下之治忽”的公卿大夫，欲退享其乐，得乎？最后以“唐之末路是也”作结。
李格非
五、《书洛阳名园记后》的历史影响
这篇文章问世，北宋帝国已进入中后期，党争激烈，国势日衰，表面繁华之下隐伏着危机。
李格非全文以唐为鉴，句句却指向当朝，这种言唐实指宋的笔法，使批评超越了前朝，成为对现实的严肃警示。二十年后，金兵南下，北宋灭亡，洛阳毁弃，那些名园化为废墟，李格非的忧虑成为事实，令南宋读者“读之至流涕”。
全文又以历史作结，口气由反问转为断言，警钟长鸣。
这份远见与忧思，使这篇后记成一篇对文化、政治、历史反思的经典作品，也为我们理解北宋中后朝士大夫的政治关怀提供重要文本。陈存选2026、05、10
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李格非坐像
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