除夕放囚，为窦娥洗冤，临沂于公墓的千古传说

小时候听大爷爷给我们这些小孩讲过于公墓的故事，没想到这个故事就发生在我们的家乡——山东临沂。

在山东临沂市郯城县城西的原野之上，矗立着一座封土巍峨、占地广阔的古冢，当地人唤作“大墩” ，这就是大名鼎鼎的“于公墓”。这座历经两千多年风雨的古墓，静静诉说着西汉一位无名狱吏的传奇人生，以及他与“东海孝妇”（窦娥冤都原型）那段感天动地、流传千古的仁义传说。

于公，西汉东海郡郯县人，真实姓名早已湮没在历史长河中，“公”是后世百姓对他的尊称。他官微职卑，仅为县狱吏、郡决曹，掌管刑狱讼事，但他一生秉持公道，精通律法，治狱勤谨，无论大案小案，必定详细查访、审慎决断，当地百姓皆赞其“每决而无恨”，从无冤屈之叹。他便是后来官至丞相的于定国之父，其仁义德行，不仅泽被后人，更深深烙印在沂蒙大地的民心之中。下面我们就谈谈几个有关于公的故事。

故事一、除夕释囚，仁心恸天

于公的仁德，首推一桩“除夕释囚”的千古美谈。相传某年腊月三十，家家户户正忙着贴春联、备年饭，一派团圆喜乐之景。而牢狱之中，犯人们却愁云惨淡，思亲落泪，哀叹不能与父母妻儿团聚。于公巡查至此，见此情景，心中恻隐，久久不能平静。

他深知律法威严，私放囚犯乃是杀头大罪。但他更懂人性本善，岁暮天寒之际，亲情最是难舍。思虑再三，他终于下定决心，召集众囚，朗声言道：“岁尽腊除，谁无父母子女？谁不盼着家人团聚？我今日与你们约定，大年三十放你们回家，新年过后，初三准时回来，不准逾期。若有不归或私自逃走者，必加倍治罪！”

众囚闻言，先是惊愕，随即涕泗横流，感恩戴德，纷纷跪地叩首，发誓必定守信归来。除夕之夜，郯城牢狱大门洞开，数十名囚犯各自归家，与亲人过了一个此生难忘的团圆年。待到正月初三，奇迹发生——所有被释放的囚犯，竟无一人逃亡，全部如期返回狱中。此事传遍东海郡，人人称颂于公仁厚爱人，有君子之风，更信他以仁德感化人心，远胜严刑峻法。

故事二、力辩孝妇，奇冤昭雪

于公一生最广为流传、也最撼人心魄的传说，莫过于为“东海孝妇”周青的冤案昭雪，这便是后世关汉卿《窦娥冤》的故事原型。

当时的郯城县是东海郡驻地，当地有一女子名叫周青，丈夫早逝，无有子嗣，在夫家守寡十余年，悉心侍奉年迈的婆婆，端汤送药，无微不至，远近闻名其孝行。婆婆不忍拖累儿媳，多次劝其改嫁，周青誓死不从。后来婆婆年老体衰，为了不拖累周青，竟自缢身亡。不料，婆婆的女儿闻讯归来，不分青红皂白，一口咬定是周青虐待致死婆婆，一纸诉状将其告到官府。

时任郡守昏聩无能，偏听偏信，对周青严刑逼供。周青不堪酷刑，屈打成招，被判死刑，秋后问斩。此案层层上报，到了于公手中。他仔细审阅案卷，又多方走访乡邻，查明周青素来纯孝，绝无加害婆婆之理，实属天大冤案。

于公手持案卷，连夜求见太守，力陈周青之冤，恳请重审。然而郡守刚愎自用，怒斥于公多事，执意维持原判。于公据理力争，舌辩群僚，却终究无法撼动昏官的铁石心肠。看着即将被冤杀的孝妇，于公悲愤交加，抱着案卷在府衙大堂失声痛哭，深知这一刀下去，不仅是一条人命陨落，更是天地良心尽丧。最终，他无力回天，愤而辞官，归隐乡里。

周青被斩之日，天地变色。孝妇周青被押赴刑场时，围观的百姓无不叹息落泪。行刑前，监斩官问她还有何话说。这位年轻女子仰天悲呼：“若苍天有眼，当知我冤枉！我若真有杀婆之罪，血落竹竿便顺竿而下；若系含冤而死，请让我的血变成青黄色，逆流而上！”

刽子手手起刀落，鲜血喷涌而出。令人难以置信的是，那鲜血并非寻常红色，而是呈现奇异的青黄之色。更诡异的是，血并未顺着竹竿向下流淌，反而像受某种力量牵引，沿着竹竿缓缓向上攀升，越流越高，直冲竿顶。在场的士兵、百姓无不惊骇失色，有人当场跪倒在地，叩头不止。

当时正值盛夏，原本万里无云的天空突然乌云翻滚，狂风大作。那逆流而上的青黄之血，仿佛是对昏官的无声控诉，也是孝妇用生命发出的最后呐喊。

窦娥原型孝妇周青墓

从此，“血当逆流”便成为千古奇冤的象征。这个故事代代相传，最终成为关汉卿创作《窦娥冤》的重要素材。在《窦娥冤》中，窦娥临刑前发下“血溅白练、六月飞雪、大旱三年”三桩誓愿，其灵感正是源自这位东海孝妇“血当逆流”的传说。

此后，东海郡连续三年滴雨不下，田地龟裂，颗粒无收，百姓流离失所，饿殍遍野。新任太守到任，见此惨状，惶惶不安，四处寻访缘由。有人告知，此乃孝妇冤魂不散，怨气冲天，触怒上苍所致。太守连忙派人请来于公。于公虽已归隐，但心怀百姓，当即出山，将东海孝妇冤案的前因后果、证据细节一一陈说，痛斥前任太守草菅人命、冤杀忠良。太守听罢，又惊又愧，立即下令为周青平反昭雪，亲自到孝妇墓前祭拜谢罪。说来也奇，祭拜完毕，天空顿时乌云密布，一场倾盆大雨从天而降，持续多日，干涸三年的东海郡终于重获甘霖，万物复苏。

从此，于公刚正不阿、为民请命的美名传遍天下，百姓皆敬其为“青天大老爷”，将他与“东海孝妇”的故事代代相传，成为郯城乃至齐鲁大地最动人的法治与仁义传说。

故事三、于公高门，官至丞相

于公高门的故事，既是一位父亲的远见，也是公正者福报的生动写照。

有一年，他看到自家闾门（里巷大门）低矮，便请来工匠将其改建得高大宽阔。邻居们不解，认为普通人家无需如此气派。于公笑着对众人说：“我一生治狱公正，从未因私枉法，也未曾给后人积累怨恨。我暗中为许多人雪了冤屈，做了好事。这样的德行，我的子孙必定会兴盛发达。”他指着新修的大门预言：“把这门修高，就是为了将来能容纳高车驷马，等待贤能的子孙乘着它光耀门楣。”

后来，他的儿子于定国果然官至丞相，成为一代名臣；孙子于永也位至御史大夫，封侯拜爵。正如于公所料，高门之内，走出了两代显宦。从此，“于公高门”成为千古美谈，用以赞美那些积德行善、惠及后人的贤者。

故事四、万民兜土，高冢千古

于公年迈离世后，东海郡的百姓悲痛万分。按照当时礼制，他官职低微，葬礼本应简朴。但感念于公一生秉公执法、洗冤济困、仁德爱民，无论是乡邻百姓，还是过往客商、行人，凡经过其墓地者，都会自动用衣襟、布袋兜起一抔黄土，添于墓上，以表敬意与怀念 。

日复一日，年复一年，于公墓的封土越积越高、越堆越厚，从一座普通小坟，渐渐变成了东西宽百米、南北长百余米、封土高达七米的高大土墩，当地人便亲切地称之为“大墩” 。这“万民兜土添坟”的奇景，不是官府所为，亦非家族之力，纯粹是百姓自发的感恩之举，是民心向背最真实的见证，更是“德不孤，必有邻”“公道自在人心”的千古印证。

历经两千余年沧桑，于公墓依然屹立在郯城城西。墓前至今尚存清康熙三十九年，郯城知县赵节重立的石碑，上书“汉于公墓”四个大字，古朴苍劲，见证着岁月变迁 。于公墓现被列为省级重点文物保护单位，成为郯城历史文化的重要地标 。

于公的传说，早已超越了历史本身，化作一种精神符号——它是对公平正义的永恒追求，是对仁义善良的最高礼赞，是流淌在临沂这片土地上，永不磨灭的文化血脉与精神丰碑。