此卦锺离末将收楚,卜得之,乃知身不王矣。
图中:
日当天,旗一面上有使字,鼓五面中有一鹿、堠上千里字。
飞雁啣草之课 背明向暗之象
睽,乖违也,乖离必生难,蹇即难也,因时之乖违,必有蹇难,故蹇次睽为序卦。此卦坎上艮下,坎,险也,艮,止也,前有险而止不进,为蹇之意也。
卦图象解
一、日当天:君明之象,吴姓。
二、旗一面只有使字:出使,和平之象,使—二人一口,示单人也。
三、鼓五面者:时为五更天,占五面地,王为君王,一方之主,有多国或多岛之象。
四、中有一鹿:携财福至,旅客带财来状,商人至也。
五、堆子千里字:行西南,千里封候,候姓也。
六、千里为重:有第二次方吉。
人间道
蹇:利西南,不利东北,利见大人,贞吉。
西南为坤,坤体顺,东北为艮,艮体险止,此言于蹇难之时,利处平易之地,不利止于危险,今人遇险而止,不知因险而止,乃更险也。
彖曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!
蹇有险阻之难也,因险在前,止而不进状。处蹇之道,乃能见险而止,此知蹇难也,此止非真止也,乃不犯险而进之意。
蹇:利西南,往得中也:不利东北,其道穷也。
蹇之时,唯利处平易之地,乃得中正之位,东北为山,险阻在前,犯险而进,道必穷。
利见大人,往有功也,当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉!
蹇难之时,唯圣贤能济天下之蹇,故用贤人能往求而成功,在位之人坚心执意如此,必能正家邦,此即知蹇之时任用贤人,适时而动,量险而行,使至正之大道能济天下之蹇。今之为政者,不知蹇之时难,乃因不知古圣先哲之智慧也。
象曰:山上有水,蹇;君子以反身修德。
山已为险阻,上又有水,故有上下险阻状,为蹇,君子观蹇象,知此时乃反求于己修身进德,故必省自身,以待时之至也。
初六:往蹇,来誉。
此蹇之初,以阴柔无助而求进,蹇之甚也, 是知止而不进,乃因知进退而成誉也。
象曰:往蹇来誉,宜待也。
于蹇之初,进必愈蹇,宜见几而止,待时而进,不可燥进。
六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。
二爻为阴位,阴居之为正位,乃意为中正之臣,又与上五君同德而受信任,此即王臣, 今处蹇难时,即令中正之人,以阴柔之质,不能胜任,故有蹇中之蹇状,因为中正之人,其所为必忠于君,非为私己,故即令不胜,亦因其能忠而可嘉勉。
象曰:王臣蹇蹇,终无尤也。
中正之臣所为必为其君,不为私,故于蹇难时,虽未成功,但终无过也。
九三:往蹇,来反。
以刚居下卦之上,处蹇时,下位之人皆柔, 依附于上状。欲再上进,又逄阴柔,无法相济, 故有来反,即还归也,反回其所。
象曰:往蹇来反,内喜之也。
下之阴柔无法独立,必附于九三之阳刚。故吾人知,于处蹇之时,必得下之心可以求安, 此求内而喜之也。
六四:往蹇,来连。
蹇之时以阴柔而往入坎险之深处为往蹇, 如能与同志之人,使合众而附之,此即来连, 乃真得处蹇之道也。
象曰:往蹇来连,当位实也。
处蹇,居于上位,能不与下往而众来,乃得众志也,能得众志之人,必始之于诚实待下方可得也。
九五:大蹇,朋来。
君处蹇难之时,必天下处难也,故名大蹇, 此时如能得朋来助,且须为阳刚中正之才来相辅方有效。
象曰:大蹇朋来,以中节也。
大蹇之时,须阳刚中正之才,如臣之才不足济蹇,只守于节义,不能济世也,今之政客, 多属此类,不知己之才不济,而力进,徒显其无能也。
上六:往蹇,来硕,吉,利见大人。
六以阴柔居蹇之极处,蹇之极有将离蹇之态,如以阴柔必不得出,须有阳刚之助,以寛裕之大量,见有德之人,方可为吉。
象曰:往蹇来硕,志在内也,利见大人,以从贵也。
六位阴柔又处蹇之极,能近阳刚中正之君,来求自济,此以从贵之义,吉也。
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