河南
此卦锺离末将收楚，卜得之，乃知身不王矣。
图中：
日当天，旗一面上有使字，鼓五面中有一鹿、堠上千里字。
飞雁啣草之课 背明向暗之象
睽，乖违也，乖离必生难，蹇即难也，因时之乖违，必有蹇难，故蹇次睽为序卦。此卦坎上艮下，坎，险也，艮，止也，前有险而止不进，为蹇之意也。
卦图象解
一、日当天：君明之象，吴姓。
二、旗一面只有使字：出使，和平之象，使—二人一口，示单人也。
三、鼓五面者：时为五更天，占五面地，王为君王，一方之主，有多国或多岛之象。
四、中有一鹿：携财福至，旅客带财来状，商人至也。
五、堆子千里字：行西南，千里封候，候姓也。
六、千里为重：有第二次方吉。
人间道
蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
西南为坤，坤体顺，东北为艮，艮体险止，此言于蹇难之时，利处平易之地，不利止于危险，今人遇险而止，不知因险而止，乃更险也。
彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！
蹇有险阻之难也，因险在前，止而不进状。处蹇之道，乃能见险而止，此知蹇难也，此止非真止也，乃不犯险而进之意。
蹇：利西南，往得中也：不利东北，其道穷也。
蹇之时，唯利处平易之地，乃得中正之位，东北为山，险阻在前，犯险而进，道必穷。
利见大人，往有功也，当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！
蹇难之时，唯圣贤能济天下之蹇，故用贤人能往求而成功，在位之人坚心执意如此，必能正家邦，此即知蹇之时任用贤人，适时而动，量险而行，使至正之大道能济天下之蹇。今之为政者，不知蹇之时难，乃因不知古圣先哲之智慧也。
象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。
山已为险阻，上又有水，故有上下险阻状，为蹇，君子观蹇象，知此时乃反求于己修身进德，故必省自身，以待时之至也。
初六：往蹇，来誉。
此蹇之初，以阴柔无助而求进，蹇之甚也， 是知止而不进，乃因知进退而成誉也。
象曰：往蹇来誉，宜待也。
于蹇之初，进必愈蹇，宜见几而止，待时而进，不可燥进。
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
二爻为阴位，阴居之为正位，乃意为中正之臣，又与上五君同德而受信任，此即王臣， 今处蹇难时，即令中正之人，以阴柔之质，不能胜任，故有蹇中之蹇状，因为中正之人，其所为必忠于君，非为私己，故即令不胜，亦因其能忠而可嘉勉。
象曰：王臣蹇蹇，终无尤也。
中正之臣所为必为其君，不为私，故于蹇难时，虽未成功，但终无过也。
九三：往蹇，来反。
以刚居下卦之上，处蹇时，下位之人皆柔， 依附于上状。欲再上进，又逄阴柔，无法相济， 故有来反，即还归也，反回其所。
象曰：往蹇来反，内喜之也。
下之阴柔无法独立，必附于九三之阳刚。故吾人知，于处蹇之时，必得下之心可以求安， 此求内而喜之也。
六四：往蹇，来连。
蹇之时以阴柔而往入坎险之深处为往蹇， 如能与同志之人，使合众而附之，此即来连， 乃真得处蹇之道也。
象曰：往蹇来连，当位实也。
处蹇，居于上位，能不与下往而众来，乃得众志也，能得众志之人，必始之于诚实待下方可得也。
九五：大蹇，朋来。
君处蹇难之时，必天下处难也，故名大蹇， 此时如能得朋来助，且须为阳刚中正之才来相辅方有效。
象曰：大蹇朋来，以中节也。
大蹇之时，须阳刚中正之才，如臣之才不足济蹇，只守于节义，不能济世也，今之政客， 多属此类，不知己之才不济，而力进，徒显其无能也。
上六：往蹇，来硕，吉，利见大人。
六以阴柔居蹇之极处，蹇之极有将离蹇之态，如以阴柔必不得出，须有阳刚之助，以寛裕之大量，见有德之人，方可为吉。
象曰：往蹇来硕，志在内也，利见大人，以从贵也。
六位阴柔又处蹇之极，能近阳刚中正之君，来求自济，此以从贵之义，吉也。
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