中秋淌进浏河里，诗和远方在源头——徒步浏阳河散记（二）

本人之前徒步浏阳河已历6个假期：去年五一、端午、今年元旦、清明、五一、端午。今年中秋节假期，我紧接着前面的行程，乘车到浏阳市大围山镇北麓园村村部，继续沿浏阳河上行，经浏阳市白沙古镇，到达位于大围山镇源头村千秋组，乘车返回长沙市区。

以往每一段行程结束后，我都以散记的形式，在自媒体上发布了图文，介绍了沿途见闻，这次也不例外。

一

傍晚时分，我来到白沙古镇边上。沿河两岸均修了乡村公路。大溪河在白沙古镇这一带真的很清浅。

白沙古镇已有500多年的历史，素有“小南京”之称，其行政区划经历了多次变更，一度被称作白沙乡，2006年合并到大围山镇，改名为白沙村。白沙乡的麻石路、青砖黑瓦房屋、白沙古桥等古建筑和景观，经常吸引大量游客去游玩。

古镇分为河西街、河东街两部分，中间由大溪河分隔。

古镇边上，稻田里的稻穗已在弯腰散籽。菜地里，四季豆、长豆角、苦瓜、南瓜等常见蔬菜开着花，结着果。

红色的、紫色的花开在农家院子里、公路边或田坎上，十分艳丽迷人。

一农户家房子外墙上画了好大一幅壁画，把门窗作为点缀，大雁、春燕在天空飞；一个八九岁的孩子牵着一头水牛，一位仙翁坐在牛背上；两位老人正聚精会神地下围棋，一童子坐在旁边。画中还有“人子之道，以奉老尊亲为本”的文字。

另外在一栋楼的墙壁上，画了粉墙黛瓦的农舍、河流、花草树木等，上部有“做文明人、讲文明话，办文明事”的宣传语。

我走到河边。有村民在岸边临河洗涤衣物，洗涤后的水直接倒入河中。

地里的南瓜藤结着超长的南瓜，南瓜已变老，可以摘来观赏、上餐桌等。

大溪河从北向南穿古镇而过，给古镇增加了别样的风韵。河水似乎静止，河面泛起层层涟漪，两岸老房子的倒影落在河中，白天不同时段，随着太阳光照射角度的变换，河面出现不同的景象。

两岸修了河堤，在临河边留了可容一、二人通过的通道。河东街与河西街临河边建了不少吊脚楼，游客可以花点小钱坐竹筏在河上游玩。临河的吊脚楼装扮了古镇，一些介绍白沙古镇的媒体上一般都会放一张有吊脚楼的图片。

二

薄暮时分，夜幕还没有完全落下，河东那边临河的一家民宿已经亮起了灯。

酒店、宾馆通常建在城市里或镇中心，而民宿往往建在古村古镇或比较有特色的旅游景区景点里。

据说白沙古镇上有几家民宿，都建在临河边，游客办理入住手续后，进入房间，就可以通过临河的窗口欣赏河岸的风光了。

我问了一下就近一家民宿服务人员，对方说因在中秋节假期中，到古镇来玩的外地人多，所以民宿的房间早已被预订完了。有一点我觉得奇怪，民宿一个晚上的价格少说也得四五百，却早早预订完了，而一百元左右的家庭旅馆倒有不少无人问津。其实，家庭旅馆是很实惠的，档次和舒适度也不见得比民俗差多少。

浏阳河（大溪河）出古镇处要经过六叠水的叠水坝，在这里流成6条虽只有二、三十公分高、但宽达数十米的叠水瀑布。

几个小孩子在岸边宽敞处嬉戏打闹。

三

沿河边往上游走，几只竹排映入眼帘。

竹排又称竹筏，历史悠久，是劳动人民智慧的结晶，至今已有两千多年的历史。古代因为交通极为不便，人们创造性地利用河水浮力将木竹扎成排，既可顺水而下将原材销往外地，又可搭载其他农产品，变成水上交通工具。竹子空心且有较大的浮力和耐水性，山民将十来根竹子排列固定扎成竹把子，用来运输农产品等物件，但承受力较轻。

为改变竹把子的不足，山民将若干个竹把子捆绑串联在一起，形成竹排，以此增强竹排的承载力，运输的重量从几百斤，一下子提高到几千斤，竹排水上行驶速度较快，并且平稳安全。

1927年9月9日，湘赣边秋收起义爆发，9月11日、12日，侦察兵（便衣）乘坐竹排到白沙、东门（现大围山镇）等地侦察敌情，从而取得了胜利。

2023年，白沙村河西街组30多户村民，筹资筹劳成立白沙竹排水上项目，其目的为游客更好地观赏白沙吊脚楼的美丽风光，也重现一段红色记忆。

我沿岸边往前走，看到一只黄毛的狗狗迎面向我慢慢走过来，它对陌生人一点都不害怕，走到距我5米左右的地方，就往河中走去，然后在有几分凉意的河水中一直泡着，水面刚好泡到它的肚子。在它的四周，形成了逐渐扩大的水波纹。看得出，它感到很舒服。它应该多次来到这段河中泡过。

前面出现一栋桥，桥上有十多个人三三两两地斜倚在栏杆上休息闲聊或玩手机。这成了我在桥下看风景，看风景的人在桥上看我。我在这段河边拍了一个小视频，重复拍了好几次，拍好后就完全天黑了。

古镇虽有不少灯光，但因过于稀少，所以，夜景拍出来的照片不好看。趁着夜色，我在河东街和河西街逛了一趟，然后找了一家比较清静的家庭旅馆入住。想着第二天白天的白沙古镇应该更有看头，我在期待中很快就进入了梦乡。