《封神》里的苏妲己、杨戬、伯邑考，用粤语应该怎样读？

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最近，电影《封神》的第一部上映，获得了不错的反响。由于里面讲述的是中国三千多年前的神话故事，有不少人名所用的字对于现代人来说，就会感到有点陌生了。

所以，不少网友就在网上留言问我，这些角色用粤语应该怎样读？其实，比较容易读错的人名主要有这几个：

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第一个是，苏妲（daat3）己，这个“妲”字，在粤语中是跟我们常说的“大笪地”的“笪”字是同音的。当然，在TVB的电视剧《封神榜》读成苏妲（坦taan2）己亦不算错，因为字典也收录了这个异读音。

▲《封神》版苏妲己，图源网络

第二个是，杨戬（zin2），这个“戬”字在粤语中和“展开”的“展”字同音，在古代就是“铲除、歼灭”的意思，但我们现在已经很少用了。

▲《封神》版杨戬，图源网络

第三个是，哪吒（zaa1），这个“吒”字，在粤语中是跟我们常说的“有揸拿”的“揸”字是同音的。但如果在文言文之中作语气助词使用，就要读成第三声“炸zaa3”，比如说“悲吒”。

▲《封神》版哪吒，图源网络

第四个是，伯邑（jap1）考，这个“邑”，在粤语中与“哭泣”的“泣”同音。有些人会跟普通话读成“伯一考”，这是错的。

“邑”字在古代是表示“城市或封地”，例如城邑、封邑、采邑。老一辈广东人把江门地区称为“五邑”，其实就是这里包含了新会、台山、恩平、开平、鹤山五个县级行政区。

▲《封神》版伯邑考，图源网络

第五个是，崇（sung4）应彪，现在广东很多年轻一代受普通话影响，会将“崇”读成了“虫cung4”，结果“崇拜”就变成了“虫拜”，这是错得很离谱的。

▲《封神》版崇应彪，图源网络

其他角色，例如殷寿、姬昌、姜子牙、申公豹等人名就应该比较少人会读错，我就不逐一解读了。

不过，由于这些人名的叫法其实都是来自明代的小说《封神演义》，但在三千年前的商周时代，恐怕未必是这样叫的。

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因为在先秦时期，中原人的姓和氏，以及名和字都是分开，不可混为一谈的。姓，代表了同一女性始祖所繁衍的族群；氏，代表了同一父性始祖被分出去的各支系；名就是本名；字，就是成年后在本名之外再取一个代称，又叫表字。

当时的习惯是，女子的称呼用姓，男子的称呼用氏。自称就用本名，上级和长辈对下级和后辈的称呼都可以用本名，而平等关系的互相称呼就用别字，表示礼貌亲切，但如果直呼其名，就会显得失礼了。

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电影中的妲己，应该是姓己，苏氏，字妲，如果你穿越回去商朝，称呼她为苏妲己，恐怕她会将你送去行炮烙之刑，因为你将一个美女当成是男人来称呼。

同理，电影中的姜子牙，原本姓姜，氏吕，名尚，字子牙，如果你是他的同事就可以称他为吕子牙，而你是他的老板就可以称他为吕尚，但你不能直称他做姜尚或者姜子牙，这是当他做女人看待。

▲TVB《封神榜》姜子牙，图源水印

不过，到了秦朝之后，姓氏就逐渐合二为一。由于经历了秦始皇的焚书坑儒，以及项羽的火烧阿房宫，很多史料已经失传，加上习惯的改变，在司马迁撰写《史记》的时候，已经很难搞清楚很多古人的姓氏名字了，经常记叙得比较混乱。

明代人许仲琳写《封神演义》这部神魔小说时，干脆亦将错就错，一切只为了方便讲故事，而我们现在看到的电影《封神》，也是基本沿用了小说的设定了。

▲许仲琳画像，图源网络

就像我们之前提到姬昌的大儿子叫伯邑考，很可能是姬发推翻商朝当上周武王后，为死去大哥定的谥号了。

谥号，就是生者对死者的称呼。伯邑考也是姓姬，名邑，伯是指大哥，考则是对死者的尊称。所以，如果伯邑考在生前自称这个名就是穿越了。

▲《封神》版伯邑考与姬发，图源网络

值得一提，纣王这个名号，也是周武王为前朝末代君主定的谥号，而不是殷寿的自称，最初是指绑着马臀部的皮带，引申为残义损善。

再说一个题外话，据后来很多历史研究发现，殷寿其实算不上有多么荒淫无道，商朝很多罪行，都是周朝史官为彰显本朝的统治的合法性而编造的，而妲己这个人物也很可能是后世所虚构的，但从此奠定了史书以及戏曲小说的基调，令纣王和妲己逐渐就成为了亡国暴君和红颜祸水的代名词了。

没办法，历史在大多数时候都是由胜利者所书写的，所以大家读起来就必须要有怀疑的精神。

各位自己友。

《封神》中的人名你都读对了吗？

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