龚半伦：龚自珍的儿子带领英法联军火烧圆明园，这是真的吗？

龚半伦：诗门有狗子，龙种生跳蚤

龚半伦身上有两个最为醒目的标签，一为龚自珍之子，一为带着外国人火烧圆明园，是中华民族的大罪人。

与他父亲龚自珍的大名比较起来，这龚半伦也还算是很有名了，不过，老爸是在正史有名，这儿子是在野史有名，而且，这两人的声名，一个是正能量满满，一个却是龌龊不堪，又被人刻意地越拉越大，生生地弄成了两个极端。

龚自珍即使在“史无前例”中，都是少有的被官方激赏之人，他请天公降人才和化泥护花等几首诗广为流传；而龚半伦却因传说中的“带路党”，被死死地钉在了历史的耻辱柱上，至少在民间是这样认为的。

龚橙，号孝拱，别号半伦，浙江杭州人，龚自珍长子。为人放浪不羁，然而性格孤僻，寡言少语，好为狎邪游，喜好收藏古籍，为清著名藏书家，于藏书无所不窥，学问浩博无涯，编有《孝拱手抄词》，辑佚乃父遗篇。其著述虽多，但均不传，53岁时逝世。

他叫龚橙，但如果提起这个名字，那是根本无人知道是谁，大家都习惯叫他龚半伦，这是他给自己起的别号，意思是他心中全无君、父、妻、兄及友，一生只爱一个小妾，五伦中去了四伦半，故曰“半伦”，够狂。

不过，按国人心目中的标准，他这行为准则够得上无耻之极，甚至是突破了做人的底线，这在哪个朝代都是要被世人所唾弃的！

从简介上能看出，他还是写有很多东西的，但因为声名太臭，没人愿意收藏或保留他的作品，所以，后世没有他的片字遗存，倒是书画界偶有他的画作现身，但在出售时，都会标出“不保真”的字样。

他的学问是很高的，早年治学《公羊》，也去参加过科举，但没考中，于是便不考了，龚自珍暴亡后，也无人管他，从此便放荡形骸，浪迹江湖，成为一个不官不民，不商不工的布衣文人。

小时候的龚半伦可以说是妥妥的神童，除了饱读诗书外，还极赋语言天才，他不仅识得满蒙文，也不知道何时又学了一口流利的外语，前些日子还蹩脚的口语，几天不见，就变为正宗的“伦敦音”，以至于让打交道的英人大吃一惊。

他能诗文，善书法，著有《诗正谊》及《龚橙丛稿》，而且，他对元史还很有研究，据说他曾作《元志》五十卷，但是，因为他是有才无德，故而所著皆不存世。

龚半伦自视颇高，据说，他对老爸的诗文也很是有些看不起，在整理文集时，将其牌位取出，放置桌边，然后就随意改动，每有不满处，便用竹鞭敲击灵位，言：“某句不通，某字不通。因为你是我的父亲，我才为你改正，使你不致欺蒙后人”。

如此看来，龚自珍的诗文能够流传后世，他这儿子似乎也是出过大力的，只是我们不知道，哪些是他作了改动，龚自珍诗的原貌又是如何的一番光景。

他虽然没有出身，但为了生计，还是要出门找事做的，他才高名重，当年，两江总督曾国藩很是欣赏他的才能，想要拉他入府，便着人宴请，席中语出其意，谁知他当面抢白道：

“以我的地位，公至多给我个监司。你想我岂能居公下者？不要多说，今晚只谈风月，请勿及他事。”如此这般狂放，让曾大人情何以堪？

他后来是投靠李鸿章，从李大人处每月领二百两俸银，但远不够他花销，于是，他便投英国公使威妥玛的幕府，靠着他的语言天赋，不仅充当翻译，也为其出谋划策，这在国人心中，无异于数典卖主，实为汉奸一枚，妥妥的民族败类。

世人都言龚半伦是给其父龚自珍抹黑和丢脸，其实，这倒大可不必为龚自珍叫屈，世上此类人多多，范文程是范仲淹之后，为大清入主中原之第一功臣；岳钟琪乃岳飞后人，拖着根大辫子，屠杀和镇压所有敢于反抗祖先恨之入骨的汉人，也没见有谁说他是汉奸嘛。

要说他们离祖辈远了，那大唐忠臣房玄龄，死后不久，其子房遗爱便谋反，这些事，屡见不鲜，不稀奇；正如海涅所言：“我种下的是龙种，收获的却是跳蚤”。

龚半伦最为人不齿的是给英法联军带路，将“万园之园”的圆明园烧毁，此说最早是见于湖湘大名士王闿运的《圆明园长词》，后来便广为流传。

而此事最铁的说词来自章炳麟，即大名鼎鼎的章太炎，他在《检论》一文中所说，“及英兵北犯，龚为响导曰：'清之精华在圆明园。'及京师陷，故英法兵直趋圆明园。”

章大师所采信的是源于小说笔记，在这些书中，类似的语句多多，小说家言，可信度能有几何？但一经大师首肯，便是言之有据了，所以，很多人是坚信不疑的。

我是不相信这种说法的，因为，如同现在一位从未出过家门的老人，来到北京，想去颐和园，有必要专门去请导游吗？没有向导就找不到天安门啦？路边随便问个人，就能知道这圆明园在何处。

再说了圆明园那么大，包括很多外国人在内，有多少人都曾去过，就如同故宫在北京一般，谁人不知？哪个不晓？又不是山间的一个无名小寺院，何用这龚半伦来引路？

当时数千外夷蜂拥着去了圆明园，在这些人的日记中，均未出现龚半伦为向导之事的任何记载，所以，此事必假无疑。

再说了，如果真是他带着英法联军去烧了圆明园，事后，清政府早就将他抓去碎尸万段了，还容他在上海滩悠哉游哉，花天酒地的潇洒十年后才病亡？

但是，作为英使馆的帮佣，他的确是去了圆明园，而且还趁乱捞了很多的宝物，《清史大观》有载：“焚圆明园，半伦实与同往。橙单骑先入，取金玉重器而归。”

据说后来他将这些宝物的百分之一出售，就让他穷奢极欲地潇洒一生了，可见，他弄了多少国宝去。

不过，他也是乐极生悲，他在上海挥金如土，声色犬马，狂赌滥嫖，结果梅毒侵入了大脑，发狂而死，算也是天有报应了。

这是龚半伦的行，而他的言也一样的让人不可理喻，纯粹的一副小人嘴脸，所以，后世所有的人都对他是怒目以视。

当时，英法联军进逼北京，惊慌失措的清廷急忙派出恭亲王奕䜣前去议和，期以息兵，作为翻译，这龚半伦当然也显然在座，但他作为一汉人，却对奕䜣是百般刁难，让恭王爷是大不其火，于是责问道：“你世代受国家恩惠，为什么今天却在这里为虎作伥？！”

谁知这龚半伦毫无愧疚之色，反而厉声说道：“我现在靠外国人糊口，朝廷于我有什么关系，你骂我是汉奸，我看你是国贼？！”

此段话记载于冒鹤亭的《孽海花闲话》中，出处不详，而且各种版本都有，但皆为白话版，肯定不是原话，但此事也很符合龚半伦的性格特征，所以为广大民众所采信，从面也坐实了龚半伦的卖国行径。

按曾朴的小说《孽海花》的说法，龚自珍是被情敌毒药鸩死，那仇家是清皇室成员，但是，要说他这无人伦之情的儿子，真是因为杀父之仇而同大清不共戴天，这个我是不信的。

只能说，龚半伦没有在大清国获得他希望得到的东西，于是便“有奶就是娘”，哪里能得好便为谁效命，至于“认贼作父”或“家国情怀”等等，在他的字典中都是不存在的。

就龚半伦来说，他就是一个自恃才高又放荡不羁之人，在他的心目中，有着很多的叛逆，连最基本的国家概念也是没有的，他将国家和民族这些融入血液中的情怀，置换成了如现在的公司或老板，是完全意义上的雇佣关系。

“爱国是公民的第一美德。”拿破仑的这句话说的是作为一个人，必须要把国家利益放在第一位，即使那些汉奸，在做那些见不得人之事时，尚不敢将这一层遮羞布抛弃。

秦桧当奸臣时，还要说是为了皇上的江山社稷；汪精卫卖国时，还要将“曲线救国”挂在嘴边，但唯有这龚半伦，却敢冒天下之大不韪，做一个无国无家，无祖无德之人，心中唯有那“半伦”的小妾。

所以，也可以说，他是中国最无耻的汉奸和小人，理应受到万世的谴责和唾骂！