唐朝有一个英雄，他凭一己之力，把不断入侵的吐蕃人赶出了大唐的疆域，保证了中原百姓安居乐业的生活，既然是英雄，浪漫的唐朝人怎么会不写诗歌颂呢？
《哥舒歌》
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
这不是一首诗，而是西北地区的民歌，作者西鄙人，在当时西北边境的人都被称作西鄙人，所以这可能不是一个具体的人名，只是一个代指，谁知道呢。
诗题《哥舒歌》，为一个叫哥舒的人而写的歌，哥舒就是安西节度使哥舒翰，这位老哥十分骁勇善战，吐蕃人天天来捣乱，朝廷毫无办法，这时候哥舒翰站出来，在石城堡歼灭了吐蕃人的主力部队，你以为赶跑敌人就完了吗？那是莽夫的做法。哥舒翰占领石城堡后，迅速修建防御工事，很快这里就成了唐朝的国防要塞。
你看看，什么叫有勇有谋！
从此以后，吐蕃人虽然还有入侵中原的狼子野心，但也只能徒呼奈何，他们真的被哥舒翰打怕了，根本不敢发动战争。
于是乎，西北人民就编了这首歌谣来歌颂他的功绩。
第一句“北斗七星高”，天上有北斗星，古人行夜路，靠着北斗星辨认方向，以免迷路，地上有“哥舒夜带刀”，哥舒将军镇守在这里，日夜带刀警备，才让老百姓得以高枕无忧。
用北斗星起兴，同时也用来比喻哥舒歌，这叫比而兴也。
接下来说“至今窥牧马，不敢过临洮”，自从哥舒将军来到这里之后，吐蕃人就再也不敢过临洮来牧马了。真是被打出了心理阴影，闻哥舒歌而丧胆。
这两句诗还有个很有趣的地方，首先，他显然化用了西汉贾谊的《过秦论》：“胡人不敢南下而牧马”，后来杜甫又说“近闻犬戎远遁逃，牧马不敢侵临洮”，显然又是化用了这两句诗而来。
用现在话来说，是一种“套娃”文学，所以别说禁止套娃，主要还是看你作诗功底够不够深厚，诗圣套娃就是名句，我来套娃就是抄袭。
李白虽然没有套娃，但也根据这个故事写过一首怀友诗，诗中有句：
君不能，学哥舒，
横行青海夜带刀。
西屠石堡取紫袍。
可见哥舒翰的事迹在当时确实是被众口相传，大家诗圣诗仙都为他点赞。
最后再说一个版本，晚唐温庭筠记载的《西鄙人歌》是：
北斗七星高，哥舒夜带刀。
吐蕃总杀却，更筑两重壕。
文学作品在流传过程中，口口相传有些谬误，又或者被加工修改，都是难以避免的，不做专业研究大可不必被版本困扰，按照流传最广的去读就好了，你觉得这两个版本的哥舒翰，哪一个更能体现哥舒翰的威猛善战呢？
欢迎和我一起讨论哦，我是随手谈诗，每天分享一首古诗，下期再见，拜了个拜！
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