80岁的他说：我还有很大的抱负

陕西汉中有个贫困县，叫勉县。今年2月刚刚脱贫，跻身全省“十强县” 。

据半月谈报道，这个村子共有396户1321人，一半村民外出务工，走的多绝大多数是年轻人，整个村子，变成了只有老人留守的“花甲村”。

没有年轻人的“花甲村”，在经济发展上，村里这几年拉来了2000多万元的项目，然而，村干部却这么说：

“特别需要年轻人来管理和建设，村干部耐心做村里很多年轻人的工作，可是始终做不通。有些工作只靠“出力”是做不来的，比如网络销售。”

也渗透到生活中，独居老人在家离世，过了好多天才被人发现。更可悲的是，离世后，甚至连有个有力气抬棺的年轻人，都没有。

这种情况不止在勉县，周边贫瘠的农村，人口老龄化也很严重。

莫言曾说：“实际上由于当时农村生活的贫瘠，由于当时农业技术的落后，所以，对土地有一度是产生了一种想背离的感受，想出去上学，想出去当兵，我们甚至就是说，当不了兵，上不了学，我们宁愿跑出去当盲流。也想离开这个土地到外面去看看。”

那么，当代人还有乡愁吗？

清华大学教授旷新年曾说：“1980年，通过高考，我离开了充满了苦难和屈辱的农村。很多年以后，一位和我同一年考上大学后来成为了一家上市公司董事长的同乡在回顾农村的生活时说：“如果不能离开农村，我就一头撞死。”

我从其他人那里同样听到过类似的说法。

我充分理解他的这种情绪，当时许多农村青年内心都有这样一种强烈的、极端的情绪。1981年，路遥在他著名的题为《人生》的小说中描述了农村青年知识分子高加林在城乡之间的痛苦挣扎和无奈沉浮。城市和农村构成了人生最重要的分界线。“文明和愚昧的冲突”成为了城乡关系的经典表述。”

现代化的乡愁大概是，一边逃离，一边眷恋。

那么，乡愁会成为绝版吗？

“艺术馆的落成开放，是我与家乡永不分离的象征”，欧广勇这样说道。

2018年6月，书法家欧广勇将自己创作的所有书画和收藏的旧玉、奇石、玉石无偿捐赠给家乡——德庆县博物馆。

提起欧广勇，没有接触书法界的人，或许对这个名字感到陌生。

广州标志性建筑物——五羊雕像，下方卧立巨石碑刻《五羊雕像》四个大字,隶书体,就是出自书法家欧广勇。

广东省香火最旺，最富神奇色彩的庙宇悦城龙母祖庙的碑刻——“龙母重光碑记”，亦是出自欧广勇之手。

欧广勇现为广东省文史馆馆员、岭南文化遗产研究院名誉院长、岭南诗社顾问、中国诗词研究院研究员。曾任中国书协理事、中国书协创作评审委员、全国中青年书展评委、中国书协书法培训中心教授、广东书协副主席、广东收藏家协会名誉主席、《临池津梁》报主编等职。

渔家傲.悦城龙母

西水流花追梦绽，

悦城融远三江善。

骚客吟歌知霁暖，

慈母诞，

万千人聚真心伴。

龙母旗山忠孝显，

安平康乐宽心勉。

正德景功修未断，

源根本，

天南洪泽当称冠。

木棉诗——题德庆三洲古渡木棉树

丹龙诗格写穹苍，

水抱山环瑞气藏。

国运正逢超跡转，

满天红卉庆昌隆。

故园里村行

土屋参差花木罗，清溪脉脉绕村过。

鸡鸣雀舞风情洽，蛙鼓虫吟格调和。

僻壤矛戈能止黩，故园云物喜闻歌。

开怀最是飘香日，仰见柑山俯见禾。

故里山村

遥别家园数十载，曾归忆旧绕村巡。

鬓华复返陪溪月，浅酌山泉堪至亲。

——选自欧广勇诗作。

1940年，欧广勇出生于广东省德庆县悦城镇。德庆是一个具有2100多年历史的岭南古郡,有底蕴深厚的孔子文化,也有闻名海内外的龙母文化,更有浓厚的乡村诗歌文化。

欧广勇从小深受龙母文化的影响，一直遵循“要学艺，先学做人”的良好品德。

问及出生在这个地方，对他来说最深刻的记忆是什么？

欧广勇的回答很朴实：

“最深刻的记忆，家乡是情感的链接，它像我自己的母亲一样，儿子是不会忘记母亲的。我把几十年的书画、旧玉、奇石、收藏品都捐献出来到艺术馆，为家乡的文化贡献自己的一份力量。

这是我的家乡，我不如丰富家乡的文化内容，就回来建设书屋。”

欧广勇的书法两次被评为全国“五体十家”隶书之一，以最高分获得中日自作诗书现场会命题创作“诗书双璧”奖，两次获得广东鲁迅文艺奖。

他也是首位提出研究隶书的行体称为“隶行”的人，

“我承传隶书，希望表现古朴、雄浑、大度的风格。为了达到这个目的，我在处理作品方面，从整体到局部。写书法创作首先要注重它的气韵生动和浑然一体的感觉。”

在这个“观照故乡”的主题里，与你分享拙见与欧广勇的对谈内容。

拙见：怎么想到建这个艺术馆的？

欧广勇：我从事艺术工作已经有60多年了，如果说创作的话，我从读书初中的时候就发表作品了，到晚年了，到哪里存放这些作品呢？有的人是这里捐赠一点那里捐赠一点，如果分散捐的话，不能代表我一生（对家乡）最浓的感情。所以当时就想回家乡，我书屋那里，地方很大，本来是要搞艺术馆，我们县领导知道很关心这些事情，和我商量在德庆搞（艺术馆）。当时是要捐献一些画，后来我见德庆领导这么盛情，所以我加捐了三百多件奇石和玉器。

拙见：有很多书画的价值非常高，为什么会把这些作品捐献给家乡政府，而不是传给自己的后代？

欧广勇：我认为，传递精神要比传递物质更重要。传艺术、传道德。如果传物质，有可能会产生负面效果。我觉得传道德，传递自己的精神比传物质给子孙后代对他们来说更好。我希望他们学习这种精神，要他们自己去努力奋斗，这样对他们更有好处，对社会也有好处。传钱给子女后代，对他们会有好处，但对社会不一定有好处，这就是所谓的书礼传家。

拙见：德庆艺术馆和其他的艺术馆有什么不同？

欧广勇：德庆政府很重视（这个艺术馆），这里是我的家乡。我在这里读中学，是这里的山水养育我的。这里有我更深的寄托和情怀，不是为了沽名钓誉。

拙见：有些作品是当时很有感觉很有感觉的时候写/画出来的，那您全部捐出来会有舍不得吗？

欧广勇：当然会有舍不得。曾经有人挑选我2张最好的作品，问我卖不卖？我说不卖，多少钱都不卖，这些作品好像我的孩子一样。每一幅作品都是我很用心画出来的，把它们拿去卖，就好像看不起自己的孩子一样，这违反了我的用意。我觉得当前在中国的文化，或者说在中国的书法、中国画，有些跟不上我们的国力和时代的要求，容易被小名小利左右。所以我们艺术界要用心赶上国力的发展，对得起我们的祖国。

拙见：德庆有2100多年的文化底蕴，这个城市的文化底蕴对您创作有什么影响？

欧广勇：我出生在悦城，传说中的悦城龙母是人，她在世的时候为他人做好事，为社会做好事，解救很多危难的事情。我从小受龙母品德行为的影响，也想要为家乡，为社会做好事。

拙见：外国人说中国艺术家太爱钱，不比艺术比钱多，你怎么看待这种风气？

欧广勇：我觉得用这个赚钱，一般不会成为大艺术家。这些艺术家有时候对钱看得太重了，忘记自己最重要的目标，如果你是搞艺术的，不要从钱方面太过于左右自己。过分追求钱财的，肯定不会成为大家，不是我说了算，历史会对此做出结论。

拙见：在创作书画的六七十年经历当中，您的初心变过吗？

欧广勇：人都是有七情六欲的，现实也有遇到自己很穷的时候。我自己喜欢看书，喜欢写诗和书画，埋头艺术，（另谋出路）这些不好的想法就慢慢去掉了，不忘初心。

拙见：如果让你对现在的年轻艺术家们说句话，你会说什么？您年轻的时候创作环境是比较艰辛的，那个时候您是怎么做的？

欧广勇：年轻人我都是这样跟他们讲的，第一品德，第二文化，文化非常重要。第三，专业知识。文化是艺术的土壤，这个土壤不肥沃，就不会长出好的花朵，好的成果。成不成才，第一个是天赋，第二个是老师，第三是勤奋。老师非常重要，老师有2方面的老师，一个是会说话的老师，一个是不会说话的老师——书本，我们要经常问老师，要一直读书。

最近我遇到一个年轻人，女的，她有一个孩子读研究生一个孩子读大学，丈夫也不错。我跟她说，你好像已经满足你现在的情况了，变得不求上进一样，她也承认了。她说，已经看不进书了。我跟她讲，看书，不一定是为了自己，比如说，你的孩子遇到什么问题，你可以把你看过的书，讲给他听。你看过的，记得的内容，有什么故事，有什么道理，你可以鼓励他。如果你看书看很少，你说服不了孩子，你看了书后，能往深处想，然后去给他讲。不管你的年龄多大，都不能放弃阅读。

拙见：老师您觉得做人的道理和您的创作有关系吗?

欧广勇:品德是第一，没有品德的人，不会成为大家。做人无非是为他人为社会。一个人成才的关键一个是品德，另一个是自己努力，就像刚才讲的，一个天赋，一个老师，还有一个是专业知识。听说香港那边的年轻人，只有4%承认自己是中国人，中国人都不承认怎么爱中国的文化呢。不承认自己是中国人就不可能认同国学、中国人的文化。大的是人生观世界观，小的是自己的家庭，自己的努力。

拙见：陈丹青说，所有的艺术都是苦修，您怎么看？

欧广勇:是对的，好的东西都是痛苦出来的。但是还是有目标有追求。

拙见：画画很难挣钱，怎么顺应这个时代生存，那这么多年，您是怎么坚持下来的？能够把书法养活自己的人并不多，你中途有放弃过吗？

欧广勇： 钱是要挣，起码要养家，要生活。 画家钱多不是坏事情，是好事情。 问题是不要把自己的目标忘了，你的重点是搞艺术，不是把这个当成赚钱的工具。学艺术的 重点是为了赚钱的话，那是另一回事情了。 就等于学艺术不是为了搞艺术，而是为了当官，已经是一种手段了。 借这个艺术，借这个内容去讨领导喜欢，提名当什么官，那就是另一回事情。 有时候有人想跟我学习东西，我说你不会（因为学这个）成为一个大富翁、成为大官的，样样都想等于空想。

拙见：您怎么看待评判你作品的声音？

欧广勇：我自己的作品我是很乐意听不同的意见，赞固然好，骂我也不怕，批评我也乐意接受。要积极反省，要虚心，不等于没有信心。人家提意见你要从人家的角度去考虑。老一辈的三人同行必有我师，批评可以从他们身上吸取他的长处。同辈的往往是竞争对手，但是越厉害的人越有厉害的对手。对方有优点比你好的，不要排斥他，要有胸怀，看见别人的优点，竞攀高峰。同位高峰，你上去了，我也上去了。没有对手的人，不会成为强者。自己的对手，不一定是敌人。

拙见：现在很多家长会带小朋友参加兴趣班，有学钢琴唱歌跳舞的人特别多的，但是学书画的小朋友特别少，您怎么看待这种现象？

欧广勇：我们对传统文化不够重视，是一个悲哀，没有文化的人永远落后。文化支撑，精神支撑，一定要重视我们自己的文化。修身齐家治国平天下，齐家，把家管好，把文化搞好。

拙见：我们也接触过一些搞艺术的人，大多都有点孤傲清高，老师在现在喧嚣的社会中是一股清流。我觉得老师很亲切和蔼，你有遇到过什么困难的事情？

欧广勇：我是什么都经历过的，像吃饭，酸甜苦辣我都可以。当然，生活里有甜的是最好的。所以我听别人的意见，什么都可以听，骂的也可以，通过自己去鉴别。我五六年前的时候一个星期挑米挑柴去悦城，很小就基本自己独立生活了。一个人什么都经历过就好，不经历过人生就没那么丰富了。

拙见：我们节目主题叫观照故乡，跟你这一次来到故乡的行程，你为家乡做了很多事情，很多人都不知道原来你做了这么多有意义的事情，那您对观照故乡的理解，可以再说一下吗？或者说对年轻人说什么，现在乡愁对年轻人可能越来越远了。

欧广勇：故乡就像母亲一样，你长大了，要回报母亲。对家庭、故乡、国家的感情是联结在一起的。

拙见:在车上听了好多你写家乡的诗，觉得都很有画面感。创作灵感都是来自家乡吗？

欧广勇:饮这里水，闻这里空气，吃这里的稻米长大的，我对这里有很浓的感情，分离不开。

拙见：你在外面的时候，最怀念家乡的是什么？

欧广勇：母亲在世的时候怀念母亲比较多，家乡就和自己的母亲一样，对母亲的一种怀念转化为对家乡。

拙见：小时候家庭贫穷那家里人支持你学书画吗？

欧广勇：我从小学的时候自己就很勤恳画画的，当时对画画、刻图章都很感兴趣，由于我母亲很早就守寡了，所以我真的很努力去读书，我读初中开始画漫画，在院县发表过。

我当时是读书好被保送到广州读书的，17岁的时候。 比较用功。

我那时在乡下听民歌，有时候听我妈妈唱歌，引起我对诗歌的兴趣。在读初中的时候，我那个中学的环境很好，校园很美丽，那个环境很有诗情画意。论语孙子兵法道德经，我初中时候就开始抄写，对我都有很好的影响。

拙见：您对观照故乡有什么理解，现在还有特别想要做的事情吗？

欧广勇： 故乡就像父母一样的，父母不能陪你一辈子，但故乡可以，比父母更亲，我还有很大的报负，这个报负是有历史链的。扬自己所长，对家乡做贡献。

观照一方水土

拙见“观照故乡”活动

活动时间：2020年11月7日

地点：广州青云书院

敬请期待