种姓制度一统治阶层为中心，然后出现了以职业为基础的内婚制群体，就是我们所说的种姓，因为他们所居住的地区的不同，又划分出了次种姓部落，而当年在孟加拉国、斯里兰卡、印度等国，都存在着以血统论为基础的社会体系。
（种姓制度）
其中这种制度最严重的就是印度了，又被称为贱籍制度，而印度的种姓制度，几乎涵盖了印度社会的绝大部分群体，甚至成为了，传统印度最重要的社会制度和规范，虽然在印度脱离了殖民独立之后，法律上废除了种姓制度，但其实在实际的生活和社会运作上，种姓制度还是存在。
其实中国和印度两个国家，从文明发展的历程来看，还是有很多相似的地方，同样都是数千年前就已经有了文明的国家，也都是农业大国，在近代的时候，都曾被殖民，被西方列强入侵。
（印度种姓制度划分）
印度的面积不小，拥有298万平方公里，国土面积在世界上排名第七，虽然和中国相比，面积要少了不少，但印度的耕地面积却要比中国还多，而且不少地区处于热带，并且土地肥沃，所以农产品的数量要比中国还多呢。
现在来看，印度仍然是那个脏乱差的地方，而中国却是一天一个变化，实际上两个国家，在上个世纪八十年代的时候，起跑线都是一样的，那么这其中究竟是为什么，让这两个国家，出现了如此大的变化。
（婆罗门祭祀）
开头说的种姓制度，就是最重要的一个原因了，其实种姓制度是雅利安人创造的，当初雅利安人入侵了印度，创造了这种制度，其实并不是为了划分人的高低贵贱，是为了保证，雅利安人的执政权和各种工作，都有一定的人数。
后来有不少伊斯兰教的国家统治印度，为了政权的需要，种姓制度也经过了许多的调整，尤其是到了英国殖民时期，因为殖民者的需要，所以种姓制度，就演化成为了固定的、阶级森严的的阶序体系。
（印度贫民需要从垃圾堆捡东西）
经过了多年的发展变化，在印度也形成了四个主要的阶级，而这四大种姓，也分别代表着人身体的四大不为，一等种姓为婆罗门，代表着人的口，这些人主要就是一些僧侣贵族，他们掌握着印度的神权，拥有解释教宗经典、享受奉献等的特权。
二等的种姓为刹帝利，表示着原人的双臂，主要是一些军事、政治的贵族，他们主要是守卫着神权婆罗门，掌握世俗的大权，三等的种姓叫做吠舍，表示大腿，主要掌握工商业等，最后一等叫做首陀罗，虽然没有什么权利，但是他们从事的工作，却是不可缺少的。
（印度贫民窟）
在印度除了这些四大种姓之外，还存在着一些达利特，其实就是他们所说的贱民，他们就是地位等级最低的人，而印度人也为世界人民，划分了种姓制度，当然只是他们所认为的，像欧美等发达国家，自然是第一等了，像我国等东亚地区的，就属于二等的，基本上那些特别有钱的外国人，在印度都能享受婆罗门的待遇。
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