驻村第一夜,我睡在村委会西厢房。窗外蛙声如鼓,远处有牛反刍的声音,缓慢、沉稳,像大地的心跳。我翻来覆去,想着白天老支书说的话:“小段,你从县城来,坐得住冷板凳吗?”
坐得住。我在心里答,却不那么有底气。
第二天清早,我跟老支书下田。春耕在即,村里那条机耕路已经被水冲毁,拖拉机进不来。几个老汉扛着锄头挖沟渠,一锄一锄,慢得让人着急。我说:“为什么不申请项目资金?”老支书笑笑:“申请了,等批复要半年。庄稼不等人,先干起来。”
我扛起锄头,跟在他们后面。半天下来,手上磨出水泡。旁边的赵大爷说:“城里娃娃细皮嫩肉,吃不得这个苦。”我心里不服,却疼得龇牙咧嘴。赵大爷把锄柄递过来:“你看这个竹节,硬不硬?竹节硬,才能把力传到锄头尖上。做事也一样,骨头要硬,心要沉。”
那一刻,我想起“笃”字——竹字头,马字底。《说文解字》说:“笃,马行顿迟也。”马走得稳而迟缓,不急不躁,每一步都踩实了再迈下一步。那个“竹”字头,像赵大爷手里的锄柄,硬朗、有节。而马,是农人最忠实的伙伴,驮粪、拉犁、运粮,从不偷懒。
汉字真是有意思。一个“笃”字,把竹的刚直和马的坚韧合在一起,说的恰恰是庄稼人的品格。
村里有个老黄,是种了一辈子地的把式。那年推广优质稻种,他第一个反对:“新种子产量高,但口感差,卖不上价。老种子虽然产量低,但煮出来的饭香。”我说服他试种两亩,他勉强答应。结果第一年,新种子得了稻瘟病,老种子安然无恙。老黄蹲在田埂上,一句话不说,抽完三根烟才开口:“我说嘛,急不得。”
急不得。这三个字,我后来反复咀嚼。驻村工作千头万绪,产业要发展,矛盾要调解,政策要落地,哪一样都急不得。可上面催得紧,报表要填,进度要报,仿佛明天就能让全村脱贫致富。真正在田里做事的人知道,水稻从播种到收割,一百二十天,一天不能少。你着急,它不长。你拔苗助长,它死给你看。
《尔雅》释“笃”为“固”,牢固、坚实。坚实从哪里来?从日复一日的坚持中来。
我们村有个扶贫车间,做彝族刺绣。年轻人嫌赚钱慢,出去打工了,只剩下几个老人。我跑了三个月市场,联系到一家电商平台,帮他们打开了销路。订单来了,产量跟不上。老人们手把手教年轻人绣,一个绣片要一两天,赚三五十块钱。年轻人说:“绣个一天,五十块,不如送外卖。”
我把他们叫到一起,讲了一个故事。我说《西游记》里有匹白龙马,驮着唐僧走了十四年,十万八千里,一步没少。它不会飞,不会变,只会走。但取经团队可以没有孙悟空,不能没有这匹马。为什么?因为没有它的每一步,经就取不回来。咱们做彝族刺绣也是一样,没有这一针一线的绣织,订单就是空的。
有人听进去了。小刘留下来,学了三个月,手艺精了,一个月能挣三千多。他跟我说:“段哥,我想通了。快钱挣得了一时,挣不了一世。这个手艺,绣得越久越值钱。”我拍拍他的肩,心里想,这不就是“笃”吗——不疾而速,不行而至。
驻村第二年,我牵头搞了个“稻田养鱼”项目。动员会上,村民七嘴八舌。有的说没技术,有的说没销路,有的干脆说搞不成。我知道,说再多不如做给他们看。我请来农技站的老张,选了五户愿意尝试的,先搞试点。挖鱼沟、放鱼苗、调水质,每一步都小心翼翼。第一年,每亩增收八百元。第二年,全村推广。
那两年里,我学会了一件事:相信土地。土地从不骗人,你踏实对它,它就踏实回报你。这种相信,就是“笃信”——不是盲目的乐观,而是基于实践的信念。朱熹说:“知之愈明,则行之愈笃。”你在田里待得越久,就越知道什么事能成,什么事不能成。知道能成,做起来就不犹豫。
老支书退休那天,我送他回家。他站在村口那棵老樟树下,指着远处说:“小段,你看那片田。三十年前,我带着村民一锄一锄挖出来的。那时候没有机械,全靠人力。冬天挖,春天挖,挖了三年才挖通。有人说我傻,一条水渠挖三年。可这条水渠,用了三十年还没坏。”
他顿了顿,说:“做人做事,就要像挖渠一样。慢一点没关系,但要牢。”
我点点头。夕阳把水渠里的水映得金黄,流得稳稳的,不急不慢。
今年是马年。走在村里新硬化的机耕路上,我想起初来时那个失眠的夜晚。蛙声还在,牛反刍的声音还在,只是我已经能枕着这些声音入睡了。我知道,驻村工作不是百米冲刺,而是一场马拉松。你没法一下子改变所有事,但你可以一件事一件事地做,一个问题一个问题地解决。像老马那样,驮着希望,一步一步走。
“笃行致远”——这四个字,写在村委会墙上,也写在我心里。何为笃行?就是脚踩泥土,头顶烈日,不急不躁,不骗人不骗己;就是相信种子会在合适的时节发芽,相信汗水不会白流,相信每一个踏实的脚步都在缩短梦想与现实的距离。
夜深了,我还在灯下整理明天要跟村民签的购销合同。窗外有马蹄声隐隐传来——不,不是马,是村民赶着马车送粪的声音。笃,笃,笃,不紧不慢,像一首古老而结实的歌。
在这歌声里,我写下最后一句话:真正的成功,从来不是冲刺的辉煌,而是不舍昼夜的坚守。驻村如此,种田如此,万事如此。
作者:段绍雄(作者单位系楚雄州牟定县纪委监委)
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