大泽龙蛇 ：蔡孝乾其人其事（四）

从漳州到瑞金（上）

潜至厦门、漳州后，蔡孝乾前往上海，和翁泽生恢复联系。

蛰居漳州期间，蔡孝乾和翁泽生一起指导闽南台籍爱国学生，成立类似于台共支部的机构，组织进步活动。

蔡孝乾等台共骨干逃至大陆后，日共领袖渡边政之辅以谷物进出口商的身份为掩护，从上海经福州抵达基隆港。

渡边此行，携有共产国际东方局给台共提供的资金与指令。

在港口临检时，因为露出破绽，渡边拔枪向日警射击。

数轮枪战过后，渡边自忖无法逃脱，遂饮弹自尽。

这是自身孱弱而又命运多舛的日共为其“台湾民族支部”所作的为数不多的指导活动中代价最为惨重的一次。

渡边政之辅牺牲后，台共与日共以及通过日共联系共产国际的渠道彻底中断。

谢雪红主持召开仅有三人出席的中央会议，作出开除蔡孝乾等常委党籍的决定，就是发生在这一背景下。

在谢雪红主持下，台共开始向台湾文化协会、台湾农民组合（农会的日式名称）渗透，少壮派在党内逐渐脱颖而出，

台共内部有以谢雪红为首的台湾意识派，他们着眼于寻求日共的支持。

另一大派系是中国意识派，也称上大派，或说中共派，以翁泽生为首。

谢雪红也是上大社会学系学生，但她在莫斯科所读的是东方大学日本班，和翁泽生等中共派可说是泾渭分明。

台共创建后，翁泽生负责台共与中共的联系。

翁泽生烈士

1930年，瞿秋白接见翁泽生，传达共产国际东方局对谢雪红领导的台共所犯机会主义错误路线的批判意见，任命翁泽生、潘钦信、蔡孝乾三人为国际代表，组成对台指导部。

谢雪红拒绝接受共产国际指令。

翁泽生同意台共少壮派对谢雪红领导的台共所犯“闭锁主义”、“不动主义”的批判，支持少壮派成立“改革同盟”，台共就此分裂。

1931年5月，在共产国际东方局和翁泽生指导下，台共召开临时大会，决定接受中共指导，开除谢雪红等国际书局派（名称源自谢雪红在台北开设的国际书局）成员的党籍。

“改革同盟”夺得领导权后，台共活动日趋台面化、公开化。

特高警察寻得机会，搜集证据后对台共发动大搜捕，岛内台共干部被逮捕殆尽，台共完全瓦解。

此期间，关于蔡孝乾的活动资料阙如。

蔡孝乾潜在闽南，和闽南台籍进步人士多有交道。

作为上大派或说翁泽生派干将，蔡孝乾没有介入台共内部纷争。

对谢雪红随意开除自己党籍一事，蔡孝乾似乎不以为意，没有及时报上一箭之仇。

有位研究者指出：蔡孝乾在参加革命工作的历史上时常处于一种被动的状态，在各类抗争活动中也不属于冲在一线的积极分子。

作为公推的创党元老，蔡孝乾的影响力不容小视。

1930年，被日台当局判处缓刑后偷渡至厦门的侯朝宗等人，在厦门组织闽南台湾学生联合会的张志忠、王灯财、王天强等人学习，所用教材中就有化名“杨明山”的蔡孝乾所著的《新兴经济学》、《进化论》等书籍。

侯朝宗是台湾农民组合的主要领袖，加入中统或军统后改名刘启光，是老特务谷正文那本真伪混杂的回忆录《白色恐怖秘密档案》中一位争议很大的人物。

张志忠原名张梗，台湾嘉义人，求学于厦门集美中学期间加入翁泽生等组织的闽南台湾学生联合会。

1926年12月，张志忠与无政府主义团体台湾黑色青年联盟领导人蔡孝乾和王万得结识，并于次年被推举为该组织嘉义地区的负责人。

日台当局对台湾黑色青年联盟发动残酷镇压后，张志忠再度逃往厦门。

1931年3月，日本殖民当局对台共发动大搜捕。

翁泽生向中共中央建议：选派意志坚定的青年党员赴台重建台共组织。

翁泽生前往厦门，指派具有共青团和中国革命互济会双重身份的王灯财（后改名王碧光），在厦门组织、训练台湾青年，计划派回台岛重建台共党组织，建设团组织。

经侯朝宗（刘启光）介绍，张志忠加入中国革命互济会，又经王灯财介绍加入共青团。

王灯财见张志忠有斗争决心又有斗争经验，让张志忠“升大学”（入党），参加中共厦门市委的训练班。

听取王灯财汇报后，翁泽生亲自找张志忠谈话，决定派他回台重建台共组织。

中共与台共的联系，国民党方面的材料也有记载。

根据国民党的文件，福建省委书记罗明依照中央指示，在厦门收容、接待落难的台共党员，把他们送往中央苏区学习。

中共计划培训福建籍党员，结业后派回台湾重建台共。

根据国方资料，这一计划因突发长征而夭折。

在漳州，蔡孝乾、张克敏组织“台湾解放运动牺牲者救援会”。

1930年早春时节，在翁泽生和上海台湾青年团支持下，漳州的“台湾解放运动牺牲者数援会”举行游园会，发表抗日宣言书，援助被捕抗日志士及其家属，呼吁台湾同胞与祖国大陆同胞团结抗日，上海台湾青年团机关报《青年战士》对这次活动作出报道。

经翁泽生安排，“台湾解放运动牺牲者救援会”积极开展营救被捕的台籍中共党员蒋文来的活动。

蔡孝乾和同样来自彰化的施至善一家合租在漳州半后街枕头巷一家大宅的前院。

台湾志士义不臣倭。

施至善是台湾文化协会成员，也是台共党员。

施家育有施英（施月英）、施月娥、施月霞、施月仙四姐妹。

她们在进入中央苏区后，成为工农剧社的台柱，被誉为“施家姊妹花”。

施家姊妹花多才多艺。

她们在父亲的带领下，参加蔡孝乾组织的“台湾解放运动牺牲者救援大会演艺会”，义演歌舞、话剧《民族魂》和《血溅竹林》。

参加义演的台湾爱国志士们曾遭“军人围殴”、“奸人告密”。

他们有所不知的是，日本驻厦门领事馆派出“日本奸人”赶赴漳州，“欲行逮捕”他们。

他们的大名和活动，被日据台湾当局(台湾总督府)警务局作为情报记录在案。

虽有日警窥伺在侧，对蔡孝乾来说，漳州岁月非常值得留恋。

漳州是福建第二大城市。

蔡孝乾潜至漳州后，其父蔡涂也来到漳州，帮台湾人管理农场。

蔡涂在漳州续弦后，育有2个儿子，没再返回台湾。

1929年10月，蔡孝乾与刘月蟾在漳州完婚。

刘月蟾毕业于彰化高等女校。

蔡孝乾和刘月蟾的感情很好。

在蔡孝乾留下的不多的文字中，这段相濡以沫之情在字里行间依稀可见。

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