明天不想上班，只想躺平，怎么办？

十一长假结束了，打工人还没从“假期余额不足”的悲剧中缓过来，一轮调休又要接踵而至。不知道是谁发明了调休，让无数只想放假的心伤了一次又一次。

调休，影响了你几天的心情？

格局打开，你忍不住开始思绪飘散：世界上，真的会有人热爱工作吗？

在工业化早期的欧洲，人们提倡“工作伦理”，安于现状，不思进取是可耻的，人必须要辛勤工作，这客观上确实推动了工业化的发展；而“万恶的资本家”，在社会学家韦伯看来，却只是一群需要用世俗成就向上帝证明自己信仰虔诚的人，他们并不是吸血的魔鬼。

但这并不能拯救上班上得不知周几的你。再看看新闻，“35岁危机”、“集体毕业”等消息层出不穷，你甚至开始珍惜手中的这份工作，为下一个周期的绩效考核结果战战兢兢。

而在社会哲学家韩炳哲看来，绩效是一种新型的暴力，它会让人强制剥削自己。这给人理直气壮地摸鱼和摆烂提供了理论支撑，毕竟摆烂可以解读成是对绩效暴力的反抗。

《憨豆先生》（1990）剧照

好不容易熬到下班时间，回家刷短视频越看越沉迷。为什么它们就这么好看？因为在消费主义下，你不需要多加等待，欲望就能得到最即时的满足。

如果你了解了社会学，每一个不想上班、只想躺平的日子，都有了新的思考角度。它能让你把个人的痛苦转化为对社会系统结构的思考，让你有更多的想象力，在不同视角里自由穿梭，当下的痛苦似乎也能减轻一些。

每个具体的人或群体，与整体社会的互动，都是社会学关心的问题：

从老家来大城市帮孩子带娃的老年人，他们的社区生活如何？ “新时代农民工”的调侃背后，反映了怎样的就业变革？

回首历史，以前的问题也能为今天的困境提供一些有趣的参考：

八十年代的大学专业之间，鄙视链是怎样的？ 民国在一线城市买房的年轻人，父母也会支持首付吗？

除了天真的好奇心，这些问题，我们也在渴求答案。

社会学提供了一种视角，让你看清一棵树如何扎根于当下的土壤，又如何开枝散叶。把个体的私人生活与社会环境、民族特性结合，能见微知著，从时间、空间的角度，都看到更深远的意义和影响。

图片来源/Unsplash

它可以不讲高远深邃的理论，更多地从从日常生活碎片里提炼出背后的逻辑和规律。就像燕京学派所鼓励的那样，多到田野中去。讲究实地探求、学以致用，沉淀出规律和经验，更有条理地去看待人和事物的联系。

通过了解来龙去脉，在时空社会中找到自己的坐标，也能抚平一些当下的焦虑和褶皱。

理解现实问题，需要社会学的思考方式。三联中读精品课程《社会学看中国：开启现实问题的10把钥匙》，邀请了10位顶级社会学大咖与你一起，从百年经典的现实议题中，学好“社会学第一课”。

（2024.10.07—2024.10.13）

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01

社会学：社会剧变的产物

18世纪后半叶的西欧，政治革命造成社会秩序动荡不安，产业革命使得农民、手工业者和其他小生产者破产，人们的生存境遇遭受着前所未有的挑战。社会学因应现代危机而出现，就是要重新组建人与周遭事物的关系与联结。

自诞生后，社会学便不断对社会思想、制度产生影响。即使很多人没有系统学习过社会学，许多社会学家，也已经是我们的“老熟人”了。

卡尔·马克思（1818—1883）

社会，即联合起来的单个人，是这些个人彼此发生的那些联系和关系的总和。 ——卡尔·马克思 个人结合在一起形成社会时，就诞生了超越个人意识的集体意识，这种集体意识塑造了社会事实。 ——埃米尔·涂尔干 人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。 ——马克斯·韦伯

02

社会学在中国：

百年历程，从实求知

20世纪初，中国处于内外交困的状态。以吴文藻为代表的的一代知识分子，立志要用社会学的眼光和方法，改造当时的中国。

费孝通、林耀华、瞿同祖、李安宅等社会学人才，探索如何将西方社会学理论与方法，同中国本土相结合，对宗族礼法、乡土社会进行了详尽深入的考察。

费孝通（1910—2005）

百年来，差序格局、以礼入法、宗族传统、人情面子等议题的研究，在这片土地上不断深入，成为认识中国的绝佳切口。

我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。 ——费孝通 家庭就是这样一种生活圈子，是围绕着一个由习俗、责任、感情和欲望所精心平衡的人编织的强有力的网。抽掉家庭的一员、扯断他同其他人、其他人同他维系在一起的纽带，家庭便面临危机。 ——林耀华 中国古代立法皆为儒家的概念所支配。 ——李安宅

03

了解社会学，你能获得什么？

·置身时代，更了解时代

身处现代社会，我们习惯了“两点一线”“三点一线”的生活、工作。

算法精心匹配的推送，成为许多人了解世界的窗口。眼界和思维，似乎都是隔了层屏幕获得的。

你离“接地气”的生活有多远？你离其他群体的真实生活境况，又有多少距离？

社会学研究者们投身一个个田野调查，与不同的群体“零距离”接触，为你呈现社会最真实的样子。

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“美术馆里的保安”“凌晨街头的清洁工”“穿梭在商圈的外卖员”，这些离我们最近又最远的人群，是什么样的生活状况？

了解了这些生动的接触，你会获得更多的同理心、感悟力。

·看透热点现象，告别焦虑

“996”“三胎”“催婚”“房价”……

现代人的焦虑，渗透到了每个毛孔。

如何与世界和解？我们该如何自处？

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社会学不会直接给你答案，但能告诉你思考的方向和逻辑。

通过表面的喧嚣热闹，摸清背后的规则、秩序、利益、关系，我们能对事物有更清晰的认知和把握。

对不确定性的感知、不安的情绪，也会随之得到缓解。

·定位坐标，做出适合自己的决定

前段时间高挂热搜的“月入一万在我国是什么水平”，从侧面反映出：我们都对自己在社会中所处的阶段高度关心。

作为研究社会群体、关系的学科，社会学能让你迅速找到自己在社会中的位置。

这样，“我是谁”“我在哪儿”的问题，就能得到解决。

适合自己的决定，正是建立在对自我的正确把握上。

用社会学的眼光看世界，你会有全新的认识。

《社会学看中国：开启现实问题的10把钥匙》，带你走近这个与社会密切接轨的学科，看懂中国，也看懂身处其中的自己。

十位顶级大咖

向你发出社会学的邀请

这次，我们邀请来自国内社会学研究重镇——北大、清华、社科院、中山大学等高校和机构的学者，联合国家级课题研究一线专家，组成国内顶尖学术阵容。

专业内容结合个人研究经历，为你呈现有料又有趣的社会学专业课。

主讲人阵容

偷偷说一句，前期沟通时，一位主讲人老师得知这次课程的阵容后，是这样的反应：

可以说，听这门课的人，不仅免除了各顶尖院校的入学考试，还省去了排队占座的过程，直接坐到教室第一排，听诸位大神讲课！

课程亮点

系统完备，上好“社会学第一课”

如果只是讲热点故事，仿佛谁都能说。

可要说让人同时获得学术视角和眼光，那就马虎不得了。

这门课程，兼具系统性和完备性，不仅告诉你那些看懂社会的关键问题“是什么”，主讲人还会手把手教你“怎么看”。

时间为轴，看懂百年中国

社会学在中国，一直遵循“从实求知”的原则，致力于解决现实问题。

《社会学看中国》选取了十个经典议题，从上世纪20年代至今，一览中国百年发展历程。

带你从社会层面，看清时代转型。

现实议题，观照当下

婚礼、生丧等仪式反映了怎样的宗亲关系制度？

生育制度为何是中国社会结构的核心？

数字技术如何改变人们的连接方式？

课程每讲都由具体问题切入，以关键问题作为线索，关切社会运行的机理，探究社会学对于每个人的实际意义。

附赠书单，社会学领域随心探索

每位老师都将结合自己的研究领域，提供扩展书单。

如果你想更深一步了解社会学，这个部分一定不能错过！

课程大纲

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作者：鼠桃桃

编辑：鞠欧