【网络中国节·春节】大年初四，迎灶神！

大年初四，农历正月初四，又称为羊日，是中国民间迎神的日子，在老皇历中占羊。据汉代东方朔《占书》上说：“岁后八日，一日鸡，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷，其日晴，所主之物育，阴则灾”。故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。

迎灶神送火神

看完了南方北方的“小年之争”，我们大概知道了“送灶”的含义。中国民间传说：灶神每年腊月二十三晚或二十四上天汇报，正月初四返回人间。大年初四，“迎灶神送火神”。年初四是诸神由天界重临人间之时，有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也不迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。

吃折箩、扔穷

作为古老的中国年俗之一，这一天全家在一起吃折箩。所谓折箩，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。

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接五路

本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。明代小说“三言”“二拍”中就有很多关于苏南地区接五路财神民俗的记载。

绑火神

北方有些农村风俗，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。

守在家

灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。灶神这一民间信仰可追根溯源至火神崇拜和图腾崇拜，源远流长，做为“家神”，至今乃是一个积累了深厚集体情感的文化符号。灶神信仰中对于家庭伦理观的阐述在当代依然具有一定的参考意义。

其实，传统的年俗文化对人们而言不仅仅是形式，更是精神价值的体现。在社会快步前行的时代，“新”和“旧”具有特别强烈的现实感，它在人们的生产方式、生活状态、情感形式、价值取向等领域，都衍生出很多新的变化。年俗也不再一成不变，而是变得更加丰富而多元。

从传统社会到现代生活，我们的意识、观念每一天都在刷新，许多人对“年”的期待日渐式微，也恰是生活方式和心境的转变。在充满现代生活气息的今天，年俗文化开始以崭新的方式重新走进你我的生活，正演化为一种牵动整个民族精神追求的风向标。然而无论怎样变迁，作为中华文化遗产的年俗，它的实质内涵仍需发扬和继承。我们不仅是旧时代年俗文化的见证者，更是新时代年俗的创造者、推动者。

大年初四

好好在家陪陪家人

小编祝您

在新的一年

阖家幸福、龙年大吉！

出品：灵台县融媒体中心

编辑：曹红远

编审：马文军

审核：杨彦东 刘 娜

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