北京
在名胜古迹、历史建筑的景点中，经常看见各式各样的牌匾，牌匾大多挂在门楣、檐顶，或横梁、檐顶之间，不仅起到装饰性作用，标明屋舍称号，像世家大族牌匾上的文字，还有警示、教育后辈的作用。
因此古时候，名门望族一般会邀请“书法高手”，来为自家题写牌匾，使其逐渐成为书法艺术的一种展现形式，例如宋代的张即之，练就了一手雄健凛然的大字，在朝野颇受欢迎，甚至日本禅院的匾额都由他撰写。
而到了近代金石之气大盛，书家重视“碑学”训练，浑博开张的大字，获得世人喜爱，写好牌匾的人愈来愈多，例如舒同、于右任、沈尹默、郭沫若、启功，皆题写过牌匾，其中尤数郭沫若、启功写的数量最多。
这2人算是近代的“宗师级”书法家，实力都不容小觑，首先从郭沫若来看，他对碑学研究颇深，10多岁开始临摹汉碑，兼学颜真卿、苏轼等唐宋名家，结字宽博舒放、开张大气，笔划拙质朴实、刚健浑雄。
后来又融入“二王”等人的流美潇洒，字字刚柔并济，让柔美血肉同峻拔筋骨融合，特备适合书写大字，因此郭沫若题写了许多经典的匾额，中国银行、武侯祠、龙门石窟、云冈石窟等等。
甚至博物馆也找他题字，例如沈阳故宫、山东博物馆、上海自然博物馆、陕西历史博物馆、郑州博物馆等等，北京故宫博物院还邀请他写过两次，夸张一点说，他写的牌匾大街上、景区里随处可见。
再看启功与郭沫若则略有不同，启功乃雍正第9代孙，书法受到“皇家”影响，以临帖为宗，辅学碑文，曾学过董其昌、赵孟頫、颜真卿、柳公权的书法，行笔流美清逸，点画疏瘦灵动，略带几分苍劲与拙气。
不少人以为像启功这种书风，写不了大字牌匾，恰恰相反，他写的匾额优雅洒脱、生动流畅，别有一番温文尔雅的君子气度，当然也不失明朗磅礴之象，同样受到世人的喜爱。
曾为中国书店、北京中医药大学、北京师范大学、山西艺术博物馆、许昌博物馆、同仁堂、王羲之故居、蔡锷故居、文山公园等，题写过牌匾或校训，生平有上百件匾额传世。
看到这想必大家一定好奇，他们二人谁写牌匾的功力“更胜一筹”呢？现在我们就从同为“荣宝斋”的题字来看一下，启功写的娟秀雅致，笔势细腻精到，一派从容静穆之象。
而郭沫若的字则饱满昂扬、挺拔峻利，给人神采奕奕之感，与启功风格天差地别，从而导致人们的喜恶呈现“两极化”，有人追捧郭沫若，有人赞扬启功，没有明确的区别与界限。
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