“大骂”赵孟頫的董其昌，书法实力有多强？康熙学了半辈子，仅得皮毛

在古代文人士大夫多爱用“字如其人”，对艺术鉴赏指手画脚，例如元代的“贰臣”赵孟頫，辛辛苦苦钻研魏晋几十年，用笔轻灵秀逸。

气韵典雅温厚，一笔一划充斥“二王”风姿，但终究还是摆脱不了“俗书”之名，像董其昌就认为其字骨力纤弱，没有深厚的涵养跟笔力支撑。

大骂曰：“余素不喜赵书，以其结构有习气”，他的评价虽然没有提及人品，不过在大环境影响下，多少还是会附带一些有色眼镜。

但在晚年董其昌却完全扭转风评，悔恨早年一叶障目，没有及时窥探精妙，这样天差地别的变化，不仅肯定了“赵字”的精妙。

也是因为他跟赵孟頫走进相同境地，董其昌因“民抄董宦”一事，造成晚节不保的局面，被后人诟病“恶霸流氓”，连带书法也一并被贬低。

其实无论是赵孟頫还是董其昌，我们在赏析作品时，都要从艺术角度下手，体悟其中的神采、情感、技法变化，不能因“字如其人”一味道德绑架。

而且董其昌虽然在野史记载中无恶不作，但他的书法十分清新雅致，有着文人墨客的书卷之气，在文学上也颇有造诣，就拿《书白居易乐府诗》来看。

此作董其昌抄写的数首白居易诗歌，全卷以行书写就，全卷墨色淡雅虚和，笔势精到稳健、收放有度，字体富有圆融率真之感。

他曾说：“一转一束处皆有主宰，转、束二字，书家妙诀也”，在书写时提笔要有精神跟气力，落笔时要做到舒展纵势，手腕转动灵巧又不失力度。

每一次的提按都是在为字体构建框架，就像大楼在建设地基，这样在字体筋骨把握的基础上，再去营造空灵飘逸的血肉，就不会有流俗虚弱之感。

反而能展现出自在简洁的烂漫“儒性”，散出清风飘拂，微云卷舒之气，因此翁同龢曾评价曰：“如天女散花，神龙戏海，最后题字又谨严超秀，奇迹也”。

董其昌虽然取法于魏晋的萧散悠远，但却没有被古人围困住，创造出独特的生秀淡墨，将书法清远散淡的中心气韵，发挥到至善至纯之境，

笔笔都有超越世俗的禅宗理念，给人不激不历风味自远之感，在虚灵之气中蕴含着力量感，在无形中让人宁静，儒雅意境与灵魂之美都能超越魏晋。

备受康熙的欣赏与推崇，甚至曾学习其字长达40多年，但是由于“董字”是典型的外在简洁，内里精深，所以他钻研半生还是仅得皮毛。

恰好此作的内容还是古诗文，不仅凝聚着十足的灵气，跟清淡悠远之风，点画内在肌理层次也精深浩瀚，时常临摹，可以逐步了解魏晋笔法跟风韵。

提高用笔的鲜活之气跟美态，有助于之后临摹“二王”法帖，同时卷中的气韵还能提升自身的气质，跟艺术品味，加强书法创新与思维开拓。

此作现存于台北故宫博物院，经多方努力我们对董其昌的《书白居易乐府诗》进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺。

对比原作进行1：1还原，如今还推出了一个经折装，相比手卷更加小巧，查阅或者出行携带都很方便，卷中字体极为清晰，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。