河南
科学是发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，在理性、客观的前提下，用知识与实验有力地阐明事物运作的明确规律。在早期宗教盛行的时代，宗教和科学是十分对立的，布鲁诺被宗教迫害致死的故事流传至今，然而近代科学的昌盛，冲破了宗教迷信的枷锁，人们不在相信神灵的庇佑，让人类有了理性和主导性。
科学和神学最大的矛盾在于一个尊重客观事实，一个不尊重客观事实，前者需要严密的实践推理和证明，而后者只需要相信“神”可以解决任何一切事物。
在神学势微的今天，任然有一些宗教狂热分子叫嚣，造谣牛顿和爱因斯坦晚年在科学上突破无望后，转去研究神学，事实上牛顿确实研究过神学，严格意义上来说：牛顿时代所有人都在研究神学，只是牛顿的科学成果远大于神学成果而被人记住。
牛顿研究神学是时代所迫，而爱因斯坦从早年间就不相信人格化的上帝，属于不可知论者，虽然爱因斯坦出生于犹太人家庭，但是他并不信奉犹太教，他认为宗教是幼稚迷信的化身，在中后期已经转换成了无神论，他在好友的信件中不止一次阐述过自己对于宗教的看法：“上帝”这个词对我来说不过是一种措辞和人类弱点的产物，而《圣经》也只是汇集了一些古老而原始的传奇故事。”再怎么细致地诠释，对我来说都不能改变以上事实。
其实爱因斯坦和牛顿相不相信神学已经并不重要了，因为科学是不会因为几位科学家的“倒戈”而全面被神学推翻，科学永远是人类认识世界的唯一手段和途径。
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