《父母爱情》原著与剧版对比：三个农村女人悲剧，是时代的悲哀

　　我是作者//习惯了相思

　　看了很多遍《父母爱情》，第一次感受到作者想要表达的隐喻，那些藏在时代里的悲哀，太疼了。

　　第一次看《父母爱情》的时候，被剧中安杰和江德福的细腻爱情所打动，生活化的细节让观众一再沉迷在剧情当中。

　　再看《父母爱情》，从弹幕中看到了剧中的那些不够美好，有人评判江德福的一人得道鸡犬升天，但我却依旧觉得所有一切是人之常情，并无可批判。

　　直到看了原著以后，才真正的明白这本书想要表达的内容。作为1996年全国文艺新作品奖“一等奖”、1997年“中国文学选刊奖”，《父母爱情》的细节更多的是反映那个时代的真实。

　　直面真相，需要勇气，面对现实，是让我们更理性的向前走。

　　在《父母爱情》这本书中，我看到了江昌义欺骗江德福的痛，也看到了江昌义对于母亲的申诉，更看到了安杰和常人一样的虚荣心和小市民形象。

　　江昌义是大多数人比较讨厌的角色之一，可是对于安诺来说，他就是最好的。原来对与错的界限从来没有那么明显，站在不同立场看问题，就会有不同的见解。

　　作者刘静，写了《父母爱情》这本书，后来在拍剧版的时候也写出了新的剧本，但是从剧本中我却看到了书中同样的影子，作者将另一部小说《飘落》的情节写在了剧版的剧本当中。

　　但是根据真实改编的经历，却改变不了作者真正想要表达的内容，尤其是剧中三个农村女人的悲剧，让人看到了那个年代农村女人的无助和悲哀。

　　选择背叛的张桂兰，她的不坚持，可以理解，但不能被原谅。

　　剧中的张桂兰，是江昌义带给江家悲剧的源头，镜头中不曾出现几次，但却推动了剧情的发展，成为江德福一生的污点，更是江德福一生痛恨的对象。

　　而书中的江昌义，却义正词严为自己的母亲张桂兰正名。歌词里唱：“车马慢，一生只够爱一人”，但是车马慢可以保证爱情，也可以摧毁感情，一如等了江德福四五年的张桂兰。

　　张桂兰于江德福而言，是父母之命媒妁之言的无奈。

　　除却书信不通，更多的是不爱。当一个人爱着一个人的时候，不管什么情况下都会想尽办法书信，这才有了车马慢，一生只够爱一人的美好。

　　可是新婚之后，江德福就走了，一走就是四五年，音信全无，生死未知。张桂兰最初的三四年，是等过江德福的，只是没能坚持到江德福的回来，

　　她的不坚持，是可以理解的错，但却不能成为江德福原谅她的借口。他将她赶回了娘家，连一纸休书都没有，在那个年代的农村，张桂兰带着江昌义，定是受尽冷眼。

　　被赶回娘家的张桂兰，没有再嫁，所以江昌义言语之中始终维护着母亲张桂兰。

　　“但如果她守了妇道，你父亲回来就不会休掉她吗？你父亲肯把一个裹小脚的大字不识一个的农村女人带进城市去吗？你说，会吗？”

　　这个问题，我们都没有资格回答。

　　但是江德福最小的女儿，也就是《父母爱情》的作者，在面对这个问题的时候，却深感惭愧。作者的没有的答案，或许是让我们自己去深思。

　　之前在写张桂兰的时候，我看到了很多读者分享了自己家庭的故事，在那个年代，确实有很多女人在等待中被遗弃了。

　　所以，我始终觉得张桂兰的选择可以理解，但不能被原谅。

　　体弱多病的张桂英，她的付出，没有得到回报。

　　看剧的时候，有一个问题始终困扰着我，江德福和安杰生育了好几个孩子，但是汪海洋却是独生子女，在那个没有计划生育的年代，独生子女可是非常少见的。

　　后来我在书中找到了答案，王海洋的母亲体弱多病，这样的一个女人在生育一个孩子之后，自然是再也不能再生育了。

　　但是她对汪海洋的母爱，却从不少于安杰对自己子女的爱。

　　朴实的农村女人，总是全心全意，踏实的为家庭付出，身在农村的我，曾经见过很多个默默付出的女人，传统的观念让她们接受了时代赋予她们的一切不公平。

　　遇到王振彪这样一个大大咧咧的男人，是她的习以为常，也是对于命运的屈服。书中对于张桂英的寥寥数笔，却写出了她的悲哀。

　　勤俭持家的农村女人，自己总是不舍得吃的，丈夫和儿子就是她们的整个天地。看鲁迅笔下的鲜活人物和自己童年对于外婆的经历，我始终觉得这样的付出，不值得。

　　张桂英生病去世后，她的丈夫就娶了葛老师。

　　王海洋对这个后母并不喜欢，是对王振彪不满的无言反抗，更是对张桂英的一点美好留念。

　　在温饱都成问题的年代，谈爱情是一件很奢侈的事情，张桂英没有爱情，是时代的常态，但是遇到没有感情的人，却是她的悲哀。

　　和张桂英同样悲剧的，就是大字不识的王秀娥。

　　她的一生都是在为男人和孩子而活，她大大咧咧，没有文化，十足的农村女人模样，但是这样的她，却将老丁照顾的很好。

　　从她做的每一顿饭和大多次出境都是在做家务就可以看出，她对于老丁是有感情的。可老丁，大概只是心安理得的享受着这种好吧。

　　没有爱情的年代，只念感情，相互付出的感情，彼此照顾的感情。

　　可是老丁对于王秀娥却没有同样的感情，他的骨子里是瞧不上王秀娥的。可就是他瞧不上的王秀娥，最后的死，也是为了给他生孩子。

　　这样的好，没能换来老丁的相守。在她死后，老丁却先后想要娶不同的女人，先是葛老师，再是牙医，他想要的始终是一个有文化的女人。

　　付出再多，即使为老丁而死，却也比不上有文化的女人。

　　这让我想起了在书中江昌义说过的一段话：“城市女人真叫绝，她们看不起农村人，管农村人叫乡巴佬，但一旦这些乡巴佬男人出人头地了，城市女人又不肯放过他们，蜂拥上来统统把他们俘虏过去，抢走原本该属于农村女人的一切。”

　　对于农村女人来说，吃够了没有文化的苦，她们死心塌地的付出，却还是走不进男人的心里。因为在她们心中，始终是心甘情愿接受了那个年代女人的“使命”。

　　不能意识到人生是为自己而活，是一个人最大的悲哀。

　　人的一生，活出自己才是极致。

　　比起不能活出自己，更悲哀的是连活出自己的意识都没有。

　　很多人的一生都在为别人而活，但却始终不知，我想那些默默付出的农村女人，影射了生活中的很多人。

　　人生最遗憾的事情，从来就不是失败，而是不能为自己而活。

　　你想要的人生，都由自己做主，与旁人无关。