日本作家芥川龙之介曾说，“人生不如一句波德莱尔。”因为波德莱尔对生活的体察，细致入微得让人害怕。
波德莱尔是第一个把散文诗当作一种独立的形式并使之趋于完善的人，提出了他心目中散文诗的特征：“没有节奏和韵律而有音乐性，相当灵活，足以适应灵魂的充满激情的运动、梦幻的起伏和意识的惊厥。”
波德莱尔以《恶之花》闻名，对“恶”的挖掘是其一以贯之的做法。《巴黎的忧郁》承接了这一波德莱尔的特色，就像波德莱尔在《巴黎的忧郁》扉页题词中所说：“总之，这还是《恶之花》，但更自由、细腻、辛辣。”
波德莱尔在诗中展示这么多丑恶、畸形和变态的东西，正是他在现代社会所看到的各种不幸和苦难，他统称之为恶。
恶是波德莱尔忧郁的根源，也是他创作的源泉。他抱着忧郁的情怀，将他所观察到的种种恶化为理念，再围绕这些理念组织形象，最后通过诗的形式引出深刻的人生哲理。
《巴黎的忧郁》仿佛“整条蛇”：“去掉一节椎骨吧，这支迂回曲折的幻想曲的两端会不费力地接上，把它剁成剁成的小块吧，您将看到每一块都可以独立存在。” 波德莱尔以描绘古代生活的奇特、别致的方式来描写现代生活，更确切地说，一种更抽象的现代生活。
在《人造天堂》中，波德莱尔以一种抒情性的笔调绘声绘色地描绘了三种兴奋剂、麻醉剂或毒品——酒，印度大麻，鸦片的作用及其后果：它们并不能造成一个极乐世界，相反，通向的可能是万劫不复的地狱。
看过波德莱尔才会知道，原来巴黎也是会忧郁的。而巴黎“忧郁”的原因，可能就是巴黎这座城里，每一个陷入悲惨与堕落的人。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
