江西
粤西高州“地摊佬”：从圩日集市到声名远扬的营商印记
很多人认识粤西人，都是从“地摊佬”老板开始的。对于广东人而言，“地摊佬”从来都不是陌生的存在——有人的地方就有集市，也就是民间常说的“圩日”；有圩日的地方，就有以摆摊为生的人，他们便是大家口中的地摊老板、“地带佬”。
上世纪九十年代，广东珠三角地区全面推进改革开放，大批乡村农民洗脚上田，奔赴大大小小的城市谋生。随着城市人流汇聚，传统圩日再度兴起，工业园区周边的夜市也陆续铺开，遍地涌现出摆地摊的从业者。这群人来自五湖四海，既有江西、湖南、湖北等外省务工者，也有广东、广西本地的乡民。
其中，广东省内的地摊老板主要集中在两个区域：一是粤东汕头一带，二是粤西的湛江、茂名、阳江等地。而粤西地摊从业者里，又以茂名高州人为核心主体，具体以高州石鼓镇为中心，辐射南塘、沙田、镇江、祥山、金塘等周边乡镇，形成了庞大的地摊从业群体。
民间一直有句朴素的判断：一个地方经济发展好不好，一看市场里的猪肉铺数量，猪肉铺多，说明当地消费能力强；二看圩日的摆摊档位多不多，档位密集、人气旺盛，这片地方必定兴旺发达。珠三角地区更是流传着“搞市场先留地摊佬”的说法，大家都明白，只有地摊经济红火，才能留住消费者、聚起烟火气。
这背后离不开国人的消费习惯：大家天生爱凑热闹、好新奇，凡事总要看一看、问一问，心里才踏实。地摊上不仅有平价地摊货，更有各式各样的奇货、杂货，即便有些是仿品、劣质货品，摊主也总能用新奇的说辞吸引路人驻足围观。也正因如此，各地的地摊经济始终方兴未艾、热度不减。
话说回来，为何多数人对高州人的印象，都始于“地摊佬”这个身份？这还要从粤西的历史营商根基说起。
七八十年代，粤西工业核心集中在高州、化州两县，其中高州县的工业布局，以石鼓公社为重点，与高州工业大道相连通。加之当时茂名煤矿坐落于石鼓圩附近，矿区职工数量庞大，圩内城镇人口密集，当地手工业本就发达，既有各类农副产品加工、农机配件加工产业，传统渔网编织业更是兴旺已久，天然形成了浓厚的营商氛围。也正因如此，石鼓圩跻身广东十大名圩，同时也是高州四大名圩之一。
改革开放之后，大批高州乡民奔赴珠三角打工。他们没有单纯靠务工谋生，而是带着石鼓本地出产的农副产品、手工渔网等商品，辗转各地摆摊售卖。
靠着兄弟姐妹相携、亲戚朋友互助的裙带关系，越来越多高州人加入摆摊行列，以地摊为生的群体不断壮大，久而久之，“高州地摊佬”的名号越传越响，甚至留下了“没有高州佬，不成圩”的民间戏言。
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