《佳偶天成》已入化神境却始终忌惮人族，原来李莫负注定成不了神

修行者明明也曾是人，却凌驾于人族之上久了，便再也见不得人族强盛了。

原来无论药农饱受不朽税之苦，只为给崇灵谷输送炼制不朽丹的灵药，还是青虹教猎杀仙门弟子，夺取灵根炼制金液和养元丹，亦或者是天元派竟在走战鬼族的老路，秘密培育建木灵种，皆因李莫负的一个关于未来的梦。

因为信奉神明，人族有飞升成神的，也有修仙得道的，可这些捷径， 似乎都在拖慢人族文明的进展。

生来便有灵根的，可以选择拜入仙门，生来便是凡人的，也有普通的日子可过。

可不知从什么时候开始，修行者不再普度众生，竟视人命为草芥。

受人仰视久了，便见不得卑微者挺起腰杆，想要摧毁人类文明，只为永远奴役人类。

这哪里是修行者，分明与魔无异。

看到《佳偶天成》中，仙门的卑劣，便明白在《念无双》中，为何后来的人族，会在楼舟中设下陷阱，企图与一众修行者同归于尽，人族匠师关治又为何以锢神法阵，将姬谭音困于兖（yǎn ）师府。

神明不再降临，修行者自私自利，受压迫的人族想要强盛起来，真的太难了。

《佳偶天成》里，修仙大派天元派的掌门人李莫负，受天下修行者与人族的敬仰，却从不以苍生为念，讽刺的是，这样的人，却身负高深修为，还妄图成神。

在平壶一战中，李莫负曾亲手斩断战鬼族催生的建木天梯，如今的他，却也踏上了战鬼族的老路。

无论是《佳偶天成》中想要成神的李莫负，还是《念无双》中虔诚拜神的关治，无论是成神还是做信徒，都是不配的。

很多神明曾经都是人，后羿救世以功射日，大禹治水利国利民，夸父求志逐日而死，神农尝百草泽被苍生，他们果敢坚定，无我慈悲，大无畏，是真正的心系苍生。

而一心想让修仙者稳坐高台，不理会众生疾苦，甚至因忌惮人族，便为苍生创造灾厄的李莫负，是注定成不了神的。

直至李莫负的真面目被揭开，才明白当初辛雄为何会带着辛湄离开天元派。
四时万物兮有盛衰这个道理，辛雄早已顿悟，但李莫负却始终执迷不悟。

从入崇灵谷求不朽丹开始，人族因仙门带来的灾难，便一点点的呈现出来。

就如崇灵谷神医苏太乙所说，人族从茹毛饮血，要建立起自己的城池，发展出自己的文明，不过花了几千年。

这千载岁月里，人族能造纸，用于书写记录，造出司南，能乘风航海，会经营会思索，能谋生路，求进步，所以创造出了灿烂的文明。

可神明降世，人族飞升，修仙之风盛行，人人羡慕修行者翻手为云覆手为雨，腾云驾雾的能力，不再思索不再创造，只是一心寻找修仙门路。

自此人族文明停滞不前，修仙者的身份地位水涨船高，反过来第一件事，竟是摧毁人类文明，压制人族发展。

幸而不是所有人都因捷径而迷失心智，尚有匠师记得曾以匠术飞升的无双神女，暗中组建无双会，努力还原《无双秘录》。

他们肉体凡胎，无灵根无法力，只能摸索着潜入仙门百家，夺回属于人族的典籍。

却也因此被视为入魔者，遭修行者一路追杀。

可直至青虹教的阴谋败露，天元派的白宗英感到最难过的，不是自己身为仙门天骄却被挖了灵根，而是他终于看出，人族灾难的根源，竟是自己敬重的师父。

被他们追杀的人族不是入魔者，那本《无双秘录》也不是邪功魔典。

那是人族的匠术，是天文历法，是一切能够富强人族的学术。

可笑的是，这些东西，却成为了仙门之首的噩梦。

得知师门阴谋，又经历了师弟惨死，因师父的冷眼旁观，而发现师父的伪善后，白宗英被关押。

为了逼迫师父来见自己，他不惜搭上自己的命，只为问一句为什么。

幸而李莫负来了，白宗英也终于知道，人族的磨难，竟只是源于师父的梦。

当年李莫负初入化神期，当晚便做了一个梦。

那个被李莫负称之为噩梦的世界里，有人族兴建出的高楼，创造出的能飞天遁地的车辆，那是比肩神明的力量，却为人族所利用。

最令李莫负忌惮的，是那个世界里，竟然没有一个修行者。

明明与人族同出一脉，李莫负却自恃优于人族，强于人族。

但他又万分的害怕，担心梦里的一切，都会变为现实。

令白宗英感到悲哀的是，当初拜入师门，他的师父要求他以天下苍生为己任，以除魔卫道为天职，宁舍己身，也要护天下苍生。

同样受万民敬仰的师门，仙风道骨的师父，如今却比邪魔歪道还可怕，比魔族更加残酷。

少年热血时的李莫负，会痛斥师门长老，在平壶之战中闭门不出，眼睁睁的看着同门弟子战死。

后来登上掌门之位的李莫负，却认为自己当年斩断天梯，断送的不仅是战鬼人的生路，也是修行者的前路。

奈何满腹私欲，心魔已生的李莫负，根本踏不上九重宫阙，也去不了仙家福地。

他的结局，在疯道人的预言之中早已有了雏形，他是世间灾难的源头，终究会死于济世天骄之手。

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