张子和汗吐下三法(纯大白话)
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这套法子的核心,就是先把坏东西赶出去,再谈补身子,跟咱们平时“先打扫干净屋子再请客”是一个理儿。
一、为啥要先攻邪,再谈补?
人的身体,不外乎表里;气血状态,不外乎虚实。真正会治病的好大夫,都是先把实邪赶出去,再慢慢补虚弱。
很多庸医不懂这个道理,要么乱补,要么乱攻,要么把虚的越治越虚、实的越治越堵。他们只会给病人吃补药,不敢碰那些邪气。可你想想,病又不是人身上自带的好东西,要么是外面来的风寒湿热,要么是自己吃出来的痰食积滞,全是坏东西!
坏东西留在身体里,轻的拖很久自己慢慢好;重的拖成慢性病;再重的,直接能把人拖垮。这时候你不把坏东西赶出去,先给吃补药,就像小偷还没出门,你就先装修房子——正气还没补上,邪气早就被你养得越来越凶了。
只有那种身体极度虚弱、没有任何邪气的人,才可以直接谈进补。其他的病,都得先用这三种法子,把邪气赶跑了,元气自然就慢慢恢复了。
古人说的“补”,根本不是现在人吃的那些温燥补品。真正的补,是通过调理,让身体自己的气血津液正常运转起来。病邪赶跑了,五谷杂粮、蔬菜水果肉,都是最好的补品。要是乱吃补药,就算是甘草这种温和的东西,吃久了也会吃出问题,更别说那些带毒性的药了。
所以说,汗吐下三法,就像治理坏人的刑罚;正常吃饭养身体,就像教化百姓的德行。乱世用刑罚,太平用教化,这才是道理。
二、什么是“汗、吐、下”三法?
1. 吐法:把胸口以上的坏东西“催出去”
凡是病在胸口、上腹部以上的,比如堵着痰、吃撑了积食,都可以用吐法,把坏东西从上面吐出来。
- 像引痰水、打喷嚏、流眼泪这些,只要是往上走、把东西排出来的方法,都算吐法。
- 用法:先少量试,没反应再慢慢加,不用一次吐得太狠,身体壮的一次吐完,弱的分几次吐。
- 吐完之后:别吃太饱,别吃酸的、硬的、干的、油腻的东西;暂时别同房,别生气难过。
- 这些人不能用吐法:脾气暴躁爱发火的、身体特别虚弱的、自己就吐个不停的、气血大亏的、各种出血的病人、不懂医理乱出主意的、自己没主见听别人瞎起哄的。
2. 汗法:把皮肤经络里的邪气“发出去”
风寒暑湿这些邪气,刚进到皮肤、经络里,还没往深走,最快的办法就是发汗,把毛孔打开,让邪气跟着汗一起排出去。
- 像熏蒸、泡洗、热敷、针灸、刮痧、推拿、运动出汗这些,只要是解表、让身体出汗的方法,都算汗法。
- 不管是用温的还是凉的方法发汗,都要跟着身体的寒热情况来,别硬来。
- 关键是:汗出到邪气退了就停,别发得大汗淋漓,把身体弄虚了。
3. 下法:把肚子里的积滞“排出去”
肚子里有老痰、积食、寒气、火气,堵得慌,就得用下法,把坏东西从下面排出去。排干净了,肠胃通了,气血自然就顺了,这也是一种“补”。
- 像通便、利水、催生、下乳、破淤这些,只要是往下走、把东西排出去的方法,都算下法。
- 关键是:一定要分清寒热,寒病用温法,热病用凉法,别乱用药。
- 这些人不能用下法:拉肚子止不住的、表里都虚的、手脚冰凉嘴唇发青的、小孩病后身体虚的。
- 其他那种肚子胀得厉害、大便堵得慌的,必须用下法的时候,也得见好就收,别把身体拉虚了。
三、邪气从哪来?怎么对应三法?
- 天上的风寒暑湿,大多从上面来,堵在皮肤、经络里,用汗法赶出去;
- 地上的雾露雨雪,大多从下面来,堵在肚子、下焦里,用下法排出去;
- 人吃的酸苦甘辛,吃多了堵在中间,停在胸口、胃里,用吐法催出去。
吐法里也有汗法的道理,下法里也有补法的作用,关键就是抓住核心:邪气在哪,就用对应的法子把它赶出去,别死抠着“补”字不放。
一句话总结:
这套法子的核心就是“给邪气找出路”——在上就吐,在表就汗,在下就排,先打扫干净身体,再谈进补,这才是真正的治病思路。
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