此格言教会您：当别人好刚强、用诈术、动怒气时，应该如何应对？

在日常生活中，您可能会遇到好刚强、用诈术甚至动怒气的人，每当此时，出自清代金兰生所著《格言联璧》的“人好刚，我以柔胜之。人用术，我以诚感之。人使气，我以理屈之。”格言，给出了应对的满意答案。

此格言的核心要义在于倡导一种“以柔克刚、以诚破术、以理制气”的应对之道，不与他人在对立面直接抗衡，而是以自身的品格与智慧化解矛盾、赢得主动，展现了温和而坚定的处世哲学。

蔺相如画像

以下将从三个维度解读其内涵，并结合历史故事加以佐证，让古老智慧的现实意义更加明晰。

一、人好刚，我以柔胜之：以柔性智慧化解刚性对抗

“刚”者，多表现为性格强硬、行事霸道，喜好以武力或权威压制他人。而“柔”并非软弱退让，而是一种迂回、隐忍的策略，通过避开锋芒、循序渐进的方式，最终实现既定目标，正如老子所言“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。

这种智慧的关键在于认清刚性力量的局限——强硬往往易折，而柔性可因势而为，在持久的博弈中消耗刚性优势，最终占据主动。历史上，“蔺相如完璧归赵”的故事便是“以柔胜之”的经典例证。

战国时期，秦国强势崛起，秦昭襄王欲以十五座城池骗取赵国的和氏璧，态度傲慢强硬，尽显“好刚”之态。赵国面临两难：若不献璧，恐遭秦国兵戈；若献璧，又怕城池落空。

蔺相如临危受命，带着和氏璧出使秦国，面对秦王的傲慢与欺诈，他并未以强硬姿态对峙，而是始终保持从容柔和的应对。当秦王手捧璧玉爱不释手、绝口不提城池之事时，蔺相如以“璧有瑕，请指示王”为由，从容取回璧玉，随后手持璧玉倚柱而立，看似要以璧毁人亡相逼，实则是在柔性的周旋中坚守底线。

老年秦昭襄王剧照

他既肯定了秦国的强大，给足了秦王颜面，又明确表达了“宁为玉碎，不为瓦全”的决心，最终迫使秦王放弃欺诈，让蔺相如完璧归赵。蔺相如的“柔”，是对局势的精准判断，是对刚性对抗的巧妙化解，彰显了“以柔胜刚”的强大力量。

二、人用术，我以诚感之：以真诚品格破除机谋算计

“术”者，指机谋权变、算计之心，使用者往往以自身利益为核心，不惜用虚假、隐瞒的手段达成目的。而“诚”即真诚、坦荡，以真心待人、以实意处事。

这句格言倡导的“以诚感之”，并非对“术”的盲目妥协，而是坚信真诚具有穿透虚假的力量——机谋算计虽能逞一时之利，却难以赢得长久的信任与支持，而真诚能消解猜忌、打动人心，最终实现更稳固的联结。

刘备三顾茅庐画面

三国时期“刘备三顾茅庐”的故事，完美诠释了“以诚感之”的智慧。诸葛亮隐居隆中，心怀天下，虽有经天纬地之才，却不愿轻易出山辅佐他人，他深知乱世之中，多数诸侯招贤纳士只为“用术”取利，并非真心相待。

而刘备虽势单力薄，却始终以“兴复汉室、拯救苍生”为初心，对诸葛亮的才华真心仰慕。第一次拜访，诸葛亮避而不见；第二次拜访，恰逢诸葛亮外出，刘备仍恭敬等候；第三次拜访时，诸葛亮正在午睡，刘备便在门外静静伫立，直至诸葛亮醒来。

三次拜访，刘备始终态度谦卑、心意恳切，没有丝毫权贵的傲慢，也没有任何机谋算计，完全以真诚打动了诸葛亮。最终，诸葛亮为其真诚所感，不仅为刘备献上《隆中对》的战略蓝图，更一生鞠躬尽瘁、死而后已，辅佐刘备建立蜀汉政权。

反观当时的曹操，虽也求贤若渴，却常以“术”驭人，对人才多有猜忌，难以赢得像诸葛亮这般死心塌地的辅佐。刘备的“诚”，破除了诸葛亮的戒备，也破除了乱世中常见的机谋算计，印证了“真诚为天下之至德”的道理。

曹操剧照

三、人使气，我以理屈之：以理性逻辑平息情绪冲动

“使气”者，指凭意气用事、情绪失控，行事不计后果，仅凭一时的愤怒或冲动做出决策。而“理”即道理、逻辑，是客观事物的规律与准则。

“以理屈之”强调在面对他人的情绪爆发时，自身保持冷静克制，以清晰的逻辑、充分的依据说服对方，让对方认识到情绪冲动的不当之处，从而平息矛盾。这种智慧的核心在于“以静制动”，用理性的力量驾驭情绪的风暴。

“触龙说赵太后”的故事，淋漓尽致地展现了“以理屈之”的艺术。战国时期，赵国面临秦国的军事威胁，需送长安君到齐国做人质以换取援兵，而赵太后对长安君宠爱有加，坚决反对，甚至明确表示“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”，尽显“使气”之态。大臣们纷纷强谏，却因触动赵太后的情绪，均遭拒绝。

此时，左师触龙请求拜见，他并未直接提及人质之事，而是先以关心赵太后身体的家常话切入，缓和气氛。待赵太后情绪平复后，触龙以自己疼爱小儿子的经历，引出“父母之爱子，则为之计深远”的道理，再回顾赵太后对女儿燕后远嫁的长远谋划，对比她对长安君的宠爱——只给予尊贵的地位和丰厚的财富，却不让其为国家立功，一旦赵太后百年之后，长安君将因“无功而受禄”难以在赵国立足。

触龙说赵太后画像

触龙的话语句句在理，层层递进，没有丝毫指责，却让赵太后清醒地认识到自己的意气用事会害了长安君。最终，赵太后幡然醒悟，主动同意送长安君到齐国做人质。触龙面对赵太后的情绪爆发，没有针锋相对，而是以理服人，既化解了危机，又保全了赵太后的颜面，成为“以理屈之”的典范。

结语：处世智慧的当代启示

这句格言所蕴含的“柔、诚、理”三大智慧，并非过时的处世技巧，而是穿越千年依然适用的生存法则。“以柔胜之”教会我们避开无谓的对抗，以弹性思维解决问题；“以诚感之”提醒我们真诚是最珍贵的社交资本，能赢得长久的信任；“以理屈之”告诫我们情绪无法解决问题，理性才是破局的关键。

在纷繁复杂的现代社会，这份古老的智慧依然能为我们提供指引，让我们在人际交往与人生博弈中，保持从容与坚定，行稳致远。

《格言联璧》

本文由“如日中天54”原创，欢迎关注，共同学习，共同提高！