四川盐源出土中国最早三轮青铜马车神秘葬俗改写西南青铜文明认知

神秘“截肢葬”、巨型青铜杖、三轮马车——它们全都来自四川一座山梁。

如果你以为三星堆之后，四川古文明已经没有太多秘密可言，那盐源老龙头墓地的发现，可能会让你大吃一惊。

从2020年开始，一座总面积达12000平方米的巨型墓地，在凉山盐源县的山梁上被逐渐揭露。

1893座墓葬、7000余件文物，从商代一路延续到西汉，跨越整整一千余年。

这里不仅有中国迄今发现最早的，三轮青铜马车模型，还出土了蛇蛙纹铜案、造型诡谲的青铜枝形器、成组的马具和玻璃珠……甚至，还发现了中国最早使用丝绸的实证之一。

更重要的是，它展现出一个我们前所未见的西南青铜文明。

它既不是巴蜀，也不是滇文化，却融合了来自草原、西北、东南亚的多重文化元素，堪称“山地中国的十字路口”。

一、“层层叠压的千年墓群：从商代到西汉，一部‘地下编年史’”

老龙头墓地位于盐源盆地一片东西向的山梁上，自1980年代以来历经四次发掘。最新一次由成都文物考古研究院领队，发掘面积达4200平方米，清理墓葬近1900座。

这些墓葬层层叠压、跨越多个时期，仿佛一部埋藏在地下的“历史年鉴”：

商末-西周：流行瓮棺葬和竖穴土坑墓，出现特殊的截肢葬俗，随葬品中已出现青铜器，陶器以乳钉瓮、带流壶、双耳罐为代表；

春秋时期：开始流行铸匠墓（墓主可能是青铜工匠），随葬青铜环首刀、銎柄剑等工具武器，首次出现神秘“枝形器”；

战国-西汉：出现大型石盖墓、朱砂葬和头蹄葬（用马头马蹄象征殉马），随葬品中出现玻璃器、成组马具和兵器，小型墓则流行“毁兵”习俗——将兵器故意折断后随葬。

特别值得注意的是，墓葬方向高度统一，多以东西向为主，头向西或东——暗示这个族群可能存在某种太阳崇拜或定向葬仪。

二、“7000件文物：三轮马车、青铜‘神树’、蛇蛙案……它们是谁的信仰？”

老龙头墓地出土文物种类极其丰富，包括陶器、铜器、铁器、金器、玻璃器、玉石器、皮革等，其中陶器和铜器最多，风格鲜明：

陶器：以各类双耳罐最为典型，还有单耳罐、高领罐、带流壶等，造型质朴却极具族群标识性；

铜器：除了常见的兵器（剑、刀、矛）和马具之外，最引人注目的是三大“神器”：

① 三轮青铜马车模型：是中国发现最早的三轮马车实物模型，暗示可能与北方草原文化存在交流；

② 蛇蛙铜案：案面饰有蛇、蛙等动物纹样，很可能用于祭祀；

③ 枝形器与杖首：造型复杂、象征权力或神权，有些类似“微型神树”，可能与太阳崇拜有关；

其他重要发现：包括青铜腰机（纺织工具）、玻璃珠、海贝、玛瑙和绿松石饰物，表明盐源曾参与远距离贸易网络。

尤其令考古学者振奋的是，在墓葬中还发现了丝绸残留物和马兜铃科植物遗存，前者是中国西南山地，已知最早的丝绸使用证据，后者可能用于医药或祭祀。

三、“多元文化交汇：盐源是西南山地的‘文明十字路口’”

老龙头墓地所代表的盐源青铜文化，最大的特点就是多元融合：

来自北方草原的马具、三轮马车造型；

来自西北地区的双耳罐传统和某些葬俗；

来自滇文化区域的器具和饰物；

甚至还有东南亚风格的玻璃珠和海贝……

由此可见，盐源盆地虽深处横断山区，却恰是古代文化交流的“熔炉”——各方文明要素在此交汇融合，沉淀出一支复杂而独特的区域性文明。

结论：

老龙头墓地的发掘，不仅是四川考古的重大突破，更是整个西南地区近年来最具学术价值的发现之一。

它的意义远不止于精美的文物，更在于它为我们提供了三个层次的历史启示：

第一，它完整建立了盐源地区从商代到西汉的年代序列，为整个西南青铜文化研究提供了一把关键“标尺”；

第二，它展现出一种高度特质化的区域文明形态：独特的信仰体系（如双马神、太阳崇拜）、复杂的葬俗（截肢葬、头蹄葬、朱砂葬）和多元的文化来源共融于一地；

第三，它生动说明：中国西南山地并非文明边缘，而是多方文化交流、碰撞与创新的重要舞台。盐源青铜文化，既吸收外来因素，也输出自身影响，堪称“中国古代多元一体进程”的微观典范。

老龙头墓地就像一扇突然打开的窗，让我们瞥见了一个曾经失落的山地青铜王国。它不属于中原，不属于巴蜀，也不属于滇，它就是它自己：神秘、包容、独特，而又深深地连接着远方