求神者的领悟是否得当？

求神者喜欢从神那里获得领悟，通过这种领悟去做事。这种领悟是否得到当，还是一个未知数。

神灵本身是不存在的，只是人们观念中的创造物。人们崇拜神灵其实是一种自恋的行为，把神灵的形象弄成塑像，加以崇拜，其实就是把心目中想象的神灵形象弄得具象化，可触可摸可感，而求神者求助的并非是具象化的神灵，而是抽象的神灵概念。看到的是神灵的塑像，想到的是抽象的神灵。就好像看到的是一个人的肉体，想到的是一个人的思想和精神一样。神灵不存在，但人们在观念中创造了神灵的概念，甚至想象了神灵的形象，进一步塑造了外在神灵的形象。人们会通过多种方式求助神灵帮助，有的只是烧香拜佛，有的在烧香的时候，大上供品，还要烧一些纸钱，还有的只是望空祷告，却没有条件到神灵塑像前面上香许诺。有的用抽签的方式解决，有的用算卦、相面的方式解决，还有的用做梦的方式解决等等。求神者不一样，采用求神的方式也不一样。

求神者自认为求神之后可以获得神的启示，自己的领悟能力是完全可靠的。于是一些人求神之后，以为获得了神灵的指示，就要按照这种指示去做事，做成了就等于获得神灵的加持，要去还愿。再次跪拜神灵塑像，给神灵塑像上香，上功德钱。倘若他们没有做成事，就会认为自己心不诚，因为只有心诚才会灵验。求神的时候心不诚，就可能领会错了神灵的意思，他们只会自责，而不会认为是否存在神灵，是否有神灵的旨意存在。就好像人们求官员办事，给官员送了银子，办成了就认为官员运用权力帮忙了，而办不成就认为自己的钱没花到位，或者没有求对官员。求神灵也是一样，求一个神灵办不成事，就会求别的神灵。而神灵分管的事务不一样，就像人间官员分管的事务不一样。求神灵的人必须心诚，保持恭敬的状态，即便花一些钱买香火，捐助不少钱，也仍然不遗余力地求，比起求官员办事花的钱要少得多。他们相信神灵，相信命运，要靠这种未知的神秘力量帮助自己办事。一般来说，他们认为给神灵花的钱越多心越心诚，获得的回报越大，就好像某个互联网企业搞竞价排名一样，广告商花的钱最多，这个互联网企业弄的搜索引擎就会把这个企业放到最前面，当人们搜索的时候，最先看到的就是这个花钱多的企业广告，而不是别的广告。

一些老板求神灵的时候会许愿，一旦自己办成的事，就要给神灵还愿，除了大上功德钱，就是放烟花爆竹，还有就是建寺庙，立功德碑，有的还要让一些人出家做和尚做尼姑，等于是买通了这些人，雇着这些人去做职业和尚或尼姑。这种领悟能力只能说是负载了巨大的功利主义目的，求神之后办成了事才会有巨大的回报，倘若办不成，就不求回报，一方面认为是自己心不诚，另一方面认为没有求对神，还是去求别的神灵吧。如此领悟，其实只是一种自恋的行为，要靠自己的主观能动性去办事，而所谓神灵的力量只是让人看不见、摸不着的东西，甚至根本不存在。人们求神的过程就是心理暗示的过程，给自己一个良性的心理暗示，仿佛获得了神灵的加持。但客观事物有一定的运作规律，有客观标准限制，并不是所谓神灵能够改变的。只是让眼前的一根棍子移动一毫米，神灵都无法做到，就更别提其他的事情了。朋友说神灵可以附体，附在求生者身上，借助求神者的力量做成事，也只是一种自恋的行为，神灵根本不存在，存在的只是自己受到良性暗示的潜意识。孔子说：“敬神如神在。”反之，不敬神，则神不在。

求神者的领悟能力有限，为了减少求神求错的风险，求神者会找占卜的人去问命运，去找负责抽签的人解释抽到的签代表什么意思，会找相面的人看相，会找测风水的人测风水。不管是占卜的，还是负责抽签的，抑或是看相的、测风水的，都算是神职人员，似乎有着特殊的悟性，可以和神灵沟通，也可以传达神灵的旨意。但他们传达的神灵旨意大多模棱两可，解释不清，只能靠求神者自己去领悟。倘若求神者领悟了一层意思，照着这种意思去办事，办成了就算获得神灵的加持，而办不成，只能说是自己心不诚或者领悟有问题，却不能怪罪神职人员。如此一来，神职人员的存在也就没有太大的必要了。求神者自己领悟所谓神的旨意，就没必要去求助神职人员，除非一些人悟性差或者根本不懂神灵的旨意，就要找神职人员帮忙。

如果从潜意识角度来看，人们求助的神灵都是自身潜意识造的虚无的神灵，也是一种虚无的概念。说白了，求助的神灵就是自己的潜意识，求神不如求己。获得所谓神灵的旨意之后，去办事办不成，就是客观条件不允许，或者是自己的潜意识不想办成；而获得所谓神灵的旨意之后，办事一办就成，就是客观条件允许了，或者自己的潜意识想办成，就真的办成了。俗话说“事在人为”，而不是“事在神为”。求助神灵只是自我心理安慰的一个过程，而不是真的存在神灵，更不是求神者领悟出现了问题。可以这样说，从求助神灵的一刻开始，求神者就带有了赤裸裸的功利目的，也就让求神充满了功利主义的意味，当然也是一种仪式的演练，是一种心理暗示的作用，却没有实际的意义。

倘若求神者认为求神之后具有实际的意义，起码可以获得神灵的旨意，可以让神灵帮助自己做事，就一定陷入了自恋的怪圈，无法自拔。越是这样，求神者就越迷信，越迷信就越相信神灵的存在，也相信自己的领悟能力，甚至慢慢发展成巫婆、神汉，还要怂恿别人去迷信，以此获得自身的权威性，也彰扬了神迹，却最终弄得越陷越深，甚至主体精神被所谓的神灵控制，成了跳大神的，和精神病差不多，也就不知道自己是谁了。看来，不是求神者的领悟出了问题，而是求神活动本身出了问题。