“宁娶二度花,不娶遗下人”这句俗语实际上讲的是古代的一种婚恋观念,而“二度花”,“遗下人”到底又是指的是什么意思呢?
在过去,我们的老祖宗总结了很多的经验,不管是在日常的田间劳作,还是在男女的嫁娶方面,经常会有一些家喻户晓的俗语。比如说:“好男不娶虎刺梅,好女不嫁流星锤”,“宁娶富家奴,不娶穷家女”,这些类似的俗语其实都是属于其中的一类。
当然了,这些俗语更多的是一些个人总结出来的经验,而并非完全就是一定正确的,只不过在我们婚恋当中作为一些参考,我们还是要带着理解和批判的态度去学习,而不是一味的照搬应用。
一.宁娶二度花是什么意思呢?
所谓的二度花,其实指的是植物二次开花,也很鲜艳。
后来这个词慢慢地就衍生为离过婚的女人二次结婚。
宁娶二度花指的就是二婚的女人是值得去娶的。
为什么古人会这样认为呢?
一方面,古人觉得女人在离婚后再婚,那么已经经历了一段婚姻生活,会更加的成熟,不会耍小孩子气。
而且在得到第二段婚姻的时候,也更加有经验,从而能够更加珍惜婚姻。
那么男人如果娶了二婚的女人,在日常生活当中,也会减少很多的矛盾,女人也会理解男人。
无论是在日常的生活当中,还是在情感中,二婚的女人都会更加的有经验,从而能够更好地持家,让这个家庭充满幸福。
尤其对于古代的一些大龄男人来说,他们往往没有办法找到自己喜欢的女人,那么在婚姻问题上,他们往往会更喜欢这些二婚的女人。
因为二婚的女人之所以离婚,多半是因为和前夫关系不和,或者说是一些其他的原因,甚至有一些还是前夫的原因,那么这样的女人持家的经验更多,所以是值得取的。
就好比是工作一样,很多老板都喜欢找有工作经验的人,这样能够产生价值。
二.不娶遗下人是什么意思呢?
所谓的遗下人,并不是指那些身份地位低的人,一下人在古代专门用来指那些失去丈夫的女人。
一个女人在嫁人以后,如果丈夫因为生病灾难或者意外离世了,那么这时候女人就会被周边的邻居称为遗下人,也就是婚姻当中遗留下来的人。
而在古代,受封建思想的影响,再加上女性地位并不高,一旦一个家庭当中,女子失去了丈夫,那么这个女子往往被家族中的人认为是不祥之人,认为这个女人命“硬”,专门“克夫”。
这些人往往认为男人的死,都是由于这个女人造成的,是因为她的到来,才导致了丈夫的死亡,甚至有人觉得她们是“扫把星”。
而在一些大家族当中,对于这样的女人,有些比较残忍的做法,虽然家里们直接将女人放到猪笼里面沉江,而且所有的人都觉得这样的做法是对的,由此可见,古代的一些封建礼制对于人的伤害有多大,尤其是对于女性的伤害,甚至威胁到女性的生命安全。
不娶遗下人,其实意思就是一个男人,到了适婚的年纪,哪怕是娶二婚的女人,也不要去娶那些丈夫离世的女人。
因为在古人的眼里,这样的女人不吉祥,如果娶回来以后,说不定会给自己带来灾难,甚至是生命威胁。
而每个人娶妻自然也是希望婚后生活幸福,谁又敢拿自己的生命安全开玩笑呢?
所以他们宁愿不娶妻,也不愿娶他们口中所谓的遗下人。
另一方面,失去丈夫的女人,也被人称为“寡妇”。
俗话说,“寡妇门前是非多”,很多人之所以不愿意去娶这样的女人,也是认为这样的女人和前夫的家庭或许还没有办法做到完全的割离,甚至有些还有孩子,到时候娶回来了也会麻烦不断。
与其让自己心中顾虑满满,还不如不要娶这样的女人。
也正是因为这些话,导致了很多女人一生都在颠沛流离,命运悲惨。
三.那么遗下人真的不能娶吗?
事实上并非如此,也有很多人娶了遗下人也很幸福。有些还是皇帝般的人物。
比如说建武元年,晋元帝司马睿纳郑阿春为夫人,对她很是宠爱,不到一年,郑阿春生下一子司马焕,因为司马睿喜欢郑阿春,所以也特别钟爱郑阿春的儿子司马焕。
而郑阿春实际上已经嫁过一次人了。
郑阿春实际上早就嫁给了渤海人田某,虽然说这段婚姻很短暂,但郑阿春生下一个男孩后不久后,田某就病故了,郑阿春的夫家穷困,没给她留财产,养不了她。而她又没有兄弟,于是她就带着孩子投奔舅舅,后来遇到了司马睿,两人结成连理。
虽然郑阿春只是夫人,但晋元帝对她宠爱有加,甚至让太子司马绍、东海王司马冲、武陵王司马晞都按母亲之礼事侍奉她。
所以说,对于遗下人,并不是根本不能娶。
四.那么婚姻生活当中,到底应该注意什么?
俗语只是代表着在过去那个时候,某个家庭遇到的一些特殊情况,从而出现了这样的总结,但实际上并不适用于所有的婚姻关系。
要判断双方是否适合结婚,也要看一看两个人之间是否有感情,以及彼此的三观是否一致,能否合得来,这些其实都关乎到婚后的一些幸福情况。
如果单纯地凭借一两句俗语,就来对一个人品头论足,实际上这样的方法是不科学的也不可取的,因为它不具备任何的理论基础,也没有任何的科学道理,我们应该取其精华去其糟粕,而不是盲目的使用。
对于“宁娶二度花,不娶遗下人”,你觉得是否有道理呢?都来说一说。
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