木石同功，一剑双雕——剑川双雕（木雕、石雕） 美丽云南第三季

捶打声，磨刻声……深山里的天然木材、石料被逐渐雕琢成形，匠人以手的温度，为一木一石赋予了生命。剑川悠久灿烂的民族文化，折射在木与石雕刻艺术的薪火相传中。

剑川县，位于云南大理州最北端，是远近闻名的“文献名邦”，养育了一代又一代有着浓厚文人情怀的工匠，他们通晓文墨，游艺四方，在祖国的大江南北留下了精湛的技艺。如今尤以木、石为主的雕刻艺术蜚声中外。

剑川木雕

古楼飞檐翘角，梁柱穿枋相连，近至大理宾川鸡足山，远至北京紫禁城，千百年来，剑川木匠走南闯北，也把剑川木雕的美誉镌刻在了历史长河中。

剑川海门口遗址发掘的木作构件，佐证了剑川地区在3000多年前就有了木雕工艺。大理国时期到清朝乾隆年间，是剑川木雕繁荣时期，鼎盛之时有“一两木屑一两白银”之说。

正所谓“丽江粑粑鹤庆酒，剑川木匠到处有”。以做工精细，构图严谨，地方民族特色突出而著称的剑川木雕，享有“西南第一木雕”的美誉。

清代《滇南新语·夜市》中记载：“滇之七十余州县及邻滇之黔川等省，善规矩斧凿者，随地皆剑民也”。《剑川县志》记载，剑川木雕为白族民间传统工艺，在中国木雕流派中自成体系。

《白族简史》记载“元明清以来在鸡足山修建的大刹72座，庵堂360所的堂皇华丽的建筑，多出自远近闻名的‘剑川木匠’之手”。剑川当地景风阁古建筑群、沙溪兴教寺和西门街古建筑群等，都有剑川木雕精湛技艺的呈现。

当代，剑川木雕种类繁多，主要应用于建筑、家具和工艺品，白族地区民居建筑“无处不雕，有雕必精”，大量木雕工艺品声名远扬，木雕成为当地发展经济的支柱产业。1996年，剑川县被文化部命名为“中国木雕艺术之乡”，2011年，剑川木雕入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

剑川石雕

剑川石雕在唐代已享盛誉，传承至今，尤以石钟山石窟、千狮山石狮群两组石雕精品为主要代表。

《剑川县志》记载：“唐宋时期，剑川艺人投入了震惊中外的“石钟山石窟”雕刻工程，此后，剑川石雕工艺世代传承不衰。”石钟山石窟始凿于南诏时期，与敦煌莫高窟同属第一批全国重点文物保护单位。

雕刻内容以弥勒、观音、八大明王等佛教造像和细奴逻、阁逻凤、异牟寻等南诏王为主，共计十七窟，刀法精工，线条流畅，刻画细腻传神。其中《阁罗凤出巡图》在两平方米左右的画面上，雕凿了16个活灵活现的人物，使人有亲临其境之感，展现了剑川石雕的艺术特色和高超的雕刻技艺。

剑川县城以西1.5公里处，满贤林千狮山，有“买取深林半日闲，万户烦愁随云去”之寓意，融合自然景观和人文景观为一体。3000余头石狮，站、卧、俯、仰，睡、怒、吼……千姿百态，栩栩如生，是东汉至清朝历代狮纹图案与白族狮文化相结合的典型代表。

明清时期，剑川石匠曾多次应召参加北京故宫、圆明园的修建，中华人民共和国成立后，又参与了人民大会堂、民族文化宫等标志性建筑建设。

如今，剑川境内尚保留着元代的“避邪”“佛母”，明代的“苏永安造像石龛”“状元出巡图”、“灵宝塔佛像”等大量元、明、清石刻造像。

发展至今，剑川石雕主要应用于园林、建筑和石雕工艺品，与人们的生产生活融为一体。2006年，剑川梅园村被云南省命名为“白族石雕之乡”。“雕得石龙腾空舞，雕得石花引蜜蜂，雕得石人开口笑，赛鬼斧神工！”这首民谣高度赞扬了剑川石雕高超的雕刻技艺。

在一锤一钻、一凿一磨之间，一件件惊世之作从剑川匠人手中诞生。石雕与木雕交相辉映，兼有实用审美之功与象征祈愿之意，“剑川双雕”文化，展现出云南雕刻工艺特有的地方性、民族性和融合性，在中国雕刻艺术中独树一帜。

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