六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。
在中国的灿烂历史上，有过许多的光辉盛世，人民安居乐业，国家强大平定。但是一般当文明到达鼎盛时，黑暗就会来临，带来战争与毁灭，人民时刻处于水深火热之中，国家战争不断，文明都被付之一炬。
正如《三国演义》中说的，天下大势，合久必分，分久必合，不知是历史发展的轮回必然，还是背后有一只无形的大手在暗暗操控，总之，中国的历史是波折的，假如中国几千年一直没有战乱与灾难，不知现在发展的是好还是坏。
在这些动荡原因中，给华夏带来黑暗与动乱的，首要要说古代北方的游牧民族。而汉人遭遇最大的一次危机，当属五胡乱华，也有学者称其为“五胡十六国”或“东晋十六国”。
这个时期，胡人统治中原，汉人处于等级最低的一级，几乎被杀戮一空，十不存九都是高估了，实际可能是百不存一，凄惨程度简直比地狱还残酷。
五胡乱华，指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立的非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。
汉朝以来，就有胡人不断向中原迁徙，在多代皇帝的宽容接纳政策下，胡人逐渐增多，盘踞华北地区，势力不断壮大。到西晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水流域，对西晋首都洛阳形成包围之势。
晋惠帝时期的八王之乱以后，晋室分裂，国力空虚，民生凋敝，晋朝的军事力量迅速衰退，华夏大伤。胡人趁机起兵，侵扰中原，中原大乱。在百余年间，先后由胡人及汉人建立了数十个强弱不等、大小各异的政权，史称“五胡乱华”。
五胡乱华是由氐族及匈奴族揭开序幕。
304年冬天，氐族领袖李雄占成都，自称“成都王”，史称成汉。匈奴贵族刘渊起兵于离石，史称前赵，是五胡建国的开始。581年隋文帝杨坚建立隋朝，589年灭陈朝，方使中国结束了300年的动乱和分治。有的学者也称之为“永嘉之乱”、“中原陆沉”、“中原沦陷”等。
这一时期，历史学家普遍认为是汉民族的一场灾难。
五胡结局：
1、匈奴
汉朝南北匈奴分裂时，北匈奴可能迁往了欧洲，建立了匈奴汗国，从而导致了日耳曼民族的大迁移，间接的灭亡了西罗马帝国。隋唐以后，不再有记载。
2、羯
后赵被冉魏灭亡后，羯族作为俘虏几乎屠杀殆尽，仅剩下一万余人投降了东晋。
3、鲜卑
鲜卑族建立政权后，部落大都解体，人民多转向定居农业生产，随着封建化进程的加深，同各民族的融合加快。到了隋唐时期，鲜卑作为民族实体和政权实体融入到其他民族中，逐渐消亡。但是鲜卑消失的主因是人口枯竭，当年鲜卑族的汉化政策总体而言并不是特别成功，一些鲜卑族先是汉化后来又胡化。经历后来的历史进程，到隋朝时期，鲜卑族作为一个民族最终消失。吉林大学古DNA实验室的研究，证实现代锡伯族很可能是拓跋鲜卑后裔。
4、羌、氐
原本生活在青藏高原的几支，在唐初年间被松赞干布统一建立了吐蕃王国，消失在历史中；另外南迁的一部分在云贵高原形成六诏，最终统一为南诏。南诏灭亡后分裂为各个民族；其余的继续南迁，与缅甸当时的各族共同书写了缅甸历史。
这段时间，各政权之间的战争不仅仅是政权的争夺，还涉及民族仇恨。如果是普通的政权更替，只要表明政治立场，一般都能获得保全，但是涉及民族仇杀，这就没有办法了。西晋当权的时候，“晋人无道，奴隶御我”；胡人上了台，自然视汉人为仇雠；后来汉人翻了盘，要以血还血。冤怨相报没完没了，导致了中国这一长达三百年的动乱。
值得一提的是，在这一时期，有一位称为冉闵的英雄，为汉人的延续做出了极大贡献。
每年都有很多海内外炎黄子孙自发前往冉闵纪念园拜谒冉闵。
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