贾馆长谈宝丨陶纺轮 转出人类文明的曙光
西蜀文化
俗话说，佛靠金装，人靠衣裳。在人类文明飞速发展，科学和工业技术高度发达的今天，人们的衣着可谓缤纷亮丽，异彩纷呈。素朴典雅的粗麻布衣，雍容华贵的绫罗绸缎，时尚斑斓的化纤时装装扮着一颗颗爱美的心。
我们都知道，衣服是用布做的，布是用线织的，那线是怎样做成的呢？
你一定会脱口回答：那还用问，用纺织机器纺出来的呗。
没错，线是纺出来的！
在民间，人们为了证明自己或某人的人品时常常会说"你称二两棉花去纺（访）一下"。
棉花是一种纤维，通过纺织就成了棉线。
如果你到位于崇州街子芒城的西蜀文化体验馆参观，那些沉睡千年的古董还会告诉你在生产力及其低下，人类文明萌芽初始时期，西蜀远古先民如何将植物或动物纤维纺成线、编成布、做成衣服从而取代身上曾经笨重的兽皮和易损的树叶衣服。
阳光明媚的周末，西蜀文化体验馆里人头攒动。我们一行正和外地的参观者们有序地沿着展馆跟随馆长贾学伟先生的脚步，在他地道崇州腔的娓娓讲解中聚精会神地体验一眼千载的穿越之旅。
当看到琳琅满目的展陈品中那十多个直径5、6厘米，厚约2、3厘米，中间带小孔，或凸圆或扁圆或算盘珠形或梯形，呈红褐色或灰色的石片、陶片时，有人开玩笑说：“这些随处可见的砖头石块也是贾馆 长的宝贝古董啊？”
贾馆长听了，莞尔一笑，颇为自豪地说：
大家可别小看这些其貌不扬、貌似普通砖头石块的东西，它们可是远古先民用来纺线制衣的原始工具，叫纺轮，最早的距今有七、八千年。
从材质来看，用黏土烧制的叫陶纺轮，用石头制作的称为石纺轮，还有用骨头制作的骨质纺轮。
石纺轮和骨质纺轮是延续旧石器时期用石块和兽骨制作工具的传统而制成。
陶纺轮最早则是距今一万多年前的新石器时期出现的。
新石器时期，随着制陶业、农业和磨制石器三大制造业的产生，原始纺织业逐步发展起来了，因为古人已经知道除了兽皮和树叶可以用来御寒遮羞，一些植物、动物的纤维（比如棉花、苎蔴、蚕丝等）可以抽成丝、撮成线用来编渔网、织衣物，且更美观、更结实耐用。
手工捻线效率低，且捻出的线粗细不匀，在长期的生产实践中，古人发明了纺轮这种捻线工具：在石块或兽骨中间钻一小孔，插入木柄或骨柄（即捻杆或锤杆），纺轮和锤杆组合称为纺锤，拨动锤杆，利用纺轮的旋转把松散的纤维扭成一股，再用同样的方法把单股的纤维细丝缠绕于锤棒上一手提拉，一手抽放，将细丝拉紧纺成更结实的线，这个过程就叫纺线。
我国最早用于纺纱的工具就是纺锤了。
所以大家看到的这些丑陋的石头陶块是真资格的古董哈。
贾馆长是崇州人，国字脸，智慧的眼神下闪着博学的光芒，听着他滔滔不绝的讲解，在众人的欢笑声中，似曾相识的画面浮现在眼前：
物资匮乏的年代，每逢农闲时节，村里的妇女们就聚在一起，手里大多拿着木制的纺线转轮和一团蔴丝，一边纺着线一边聊着家长里短。只见她们熟练地把纺锤倚放在大腿上，用手搓捻锤杆，再轻轻提起，小小纺锤于是滴溜溜地转起来，细细的蔴丝变成了匀净结实的细蔴线在转杆上绕成团，一团团的细麻线被母亲们用来为一家人纳鞋底、做布鞋、棉鞋。
每当唱起《中国娃》中那句"最爱穿的鞋是妈妈纳的千层底"时，总有一股热流涌入眼窝。
"为啥有的纺轮大有的纺轮小呢？"人群中有人问道。
贾馆长拿起一只纺轮，插入一根小杆，一边演示一边说道：
纺锤的结构看似简单，其实它蕴含了非常科学的原理，它巧妙的利用了纺轮自身的重量（即重力）和它旋转时产生的力偶做功，使乱麻似的纤维被牵伸、加捻撮合成线。
纺轮的外径大小和厚薄决定着成纱的粗细，外径和重量越大，惯力就大，纺成的纱较粗。外径适中、厚度较薄、重量较轻，转动的惯力虽小，但转动的时间较长，因此纺出的纱较细较均匀。
早期的纺轮外形较大，重量较重，随着人们经验的积累和丰富以及制陶技术的发达，大量更精致漂亮的陶纺轮出现。
纺轮的发明改变了原始的手工撮线方式，使纺线效率成倍提高，促使了纺织机械的诞生和纺织技术的发展和提高。
可以这样说，纺轮出现和使用是纺纱织布的开端，由此逐步代替了原始先民遮羞裹皮的物品，具有划时代的意义，它是现代纺织服装业发展的摇篮，因此，才有了我们今天缤纷的鲜衣和琳琅满目的纺织品。
纺轮、纺车、纺织机、直至今天先进的数控纺织设备无不是人类智慧的结晶。
西蜀文化体验馆纺轮
西蜀文化体验馆珍藏有大小不同的陶纺轮，为灰、黑或黄色泥质硬陶，呈圆珠形凸状，中间有孔，它们来自巴山蜀水新石器时期，转过4000多年的历史长线，至今运转如新，可穿木插骨捻线，这些小小的陶纺轮（体验馆也有石纺轮）凝结着古蜀先民的大智慧，对今天研究古蜀文明乃至华夏文明具有相当的历史、文化、艺术和收藏价值。
如果说骨针的使用标志着人类步入了文明社会，那么纺轮的发明则转出了人类文明的曙光。
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预告：下一篇，贾学伟馆长将带我们走进青铜的世界，领略西蜀辉煌的青铜艺术殿堂……
文/高秀群（四川都江堰）
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