安徽合肥：梦回明清合肥，纵览庐阳八景！

作者：束文杰

去年，合肥发起了“新时代合肥十景”的评选活动，不知大家参与了投票没有？说起“合肥十景”，早在1995年，二十五年前，即已通过市民推荐、专家评审而选出当时九十年代的一批“合肥十景”，后被称为“旧十景”。十一年后，2006年，由市民投票，又选出新世纪的一批“合肥十景”，即“新十景”。值得一提的是，2010年，合肥市规划局曾公布新版本的“合肥十景”，不过他们当时称仅一家之言、与06版不冲突。我们不妨来看一下这三个版本名单：

1995年合肥十景：逍遥古津、包河秀色、环城翡翠、教弩梵钟、蜀山春晓、五里飞虹、琥珀流光、庐州灯火、花园艺韵、吴王遗踪。

2006年合肥十景：包园清风、三河古镇、李府春秋、翡翠环城、天鹅湖畔、逍遥古津、墨荷琼林、蜀山览胜、科学绿岛、瑶岗风云。

2010年合肥十景：巢湖风光、翡翠项链、四顶朝霞、紫蓬佛地、五湖连珠、蜀山森林、翡翠秋韵、陶冲春色、天鹅湖畔、淝河之源。

▲2019年 吴王遗踪（摄影 | 束文杰）

当然，各个县区亦在不同时期有相关评选活动，这里不作详谈。还有一个“庐阳八景”，较上述版本更早一些。早到几百年前的大明王朝，熊敬笔下便有了《庐阳八景诗》。庐阳并不是当时正式的行政区划名称，但却作为别名雅号广为流传，当时便出现了《庐阳文献志》、《庐阳志》、《庐阳客记》等一批书籍。不过，除了明清两代文人墨客对于八景的光顾感言，人们似乎再无其他印象，更难谈及今天的情况。我们不妨一一寻找，回首当年庐州的景致。

▲庐阳八景图（制作 | 束文杰）

蜀山雪霁

“晓起俄惊霁景开，高山头白势崔巍，卷帘为爱琼瑶湿，一片寒光入座来”（熊敬诗）。“蜀山”即今天大蜀山，合肥人又称其为“大头山”。

▲蜀山雪霁（来源 | 《合肥县志》）

所谓“蜀”的来源，《庐州府志》曾说道：“有蜀僧于此结庐，偶思乡水以锡卓地，泉汩汩而出，尝之有瞿塘峡味，因名为蜀井”。正因为这位僧人偶然命名，这座山与一千多公里外的巴蜀之地联系到一起。旧时又有“大蜀山，小蜀山，二郎神一肩担”民谣，用神话传说解释了蜀山的由来（二郎神自四川搬来），今天大家都知道了，大蜀山实际上是一座死火山。

▲1959年 航拍蜀山（摄影 | 董青）

据说大蜀山还有一个旧名——“大独山”，因古代方言独、蜀相同，假借得名。独，自然好说，大别山余脉，附近没有绵延。今天，蜀山四季早已收入人们的相机里。关于它的其他故事，恐怕无需我说，大家也听了很多吧。

▲2020年 蜀山雪霁（摄影 | 磐石）

淮浦春融

“碧波如练草如茵，万古长淮二月春，落尽桃花风力软，海潮先涌化龙鳞”（熊敬诗）。看到“长淮”二字，大家可能比较熟悉了。今天瑶海区有长淮街道、长淮地铁站，不知是否得名于此诗？

▲淮浦春融（来源 | 《合肥县志》）

“淮浦春融”的位置在今天长淮还要往南一点——木滩街（今凤凰桥路）、坝上街（今滁州路）及买卖街（今长江东路一段）一带。从上图中可见，城门东水关以外有河流、小桥、人家，笔者猜测可能是当年东门外的南淝河、二道河、东门大桥、凤凰桥、木板桥、官渡桥等等。由于水运交通的发达，这里一度繁荣，淝水两岸，杨柳依依。近处商贾云集，码头繁忙；远处阡陌交通，鸡犬相闻。一道亮丽的风景线，呈现在眼前。

▲1980年代 淮浦亭（来源 | 资料图片）

今天，淮浦春融又被加到了银屏街的介绍之上。据说，银屏街旧名“淮浦巷”，而附近的“淮浦亭”又被李鸿章誉为“庐州第一亭”。不过，笔者未找到更多关于“淮浦巷”的记载，只发现官渡曾名“淮浦渡”，即今长江东路与滁州路交叉口附近。

▲2019年 凤凰桥路（摄影 | 束文杰）

镇淮角韵

“孤城迢递倚晴空，画角声飘思万重，客馆梦回天未晓，满檐残月落梅风”（熊敬诗）。很多人可能听说过四牌楼、三牌楼或者鼓楼，却对镇淮楼素昧平生。其实，合肥的鼓楼和镇淮楼是同一座建筑，她还有一个身份——唐代合肥城的北门（金斗门），北侧金斗河还有一座同名小桥（鼓楼桥、镇淮桥） 。

▲镇淮角韵（来源 | 《合肥县志》）

笔者曾花费大量时间搜索合肥镇淮楼（鼓楼）的老照片，很可惜一直寻找无果。偶然机会发现了一张，还被相关书籍、文章刊载，但最终经朋友指点并经多方证实，该照片主角其实是淮安的镇淮楼。

▲淮安镇淮楼（来源 | 资料图片）

合肥与“淮”是有缘的，江淮地区、江淮官话、淮南郡（国）、淮南道、淮南路、淮南西路（淮西、淮右）、江淮行省……当然，与合肥得名相关的东淝河亦为淮河的支流。今天，与大部分古建筑的命运相同，镇淮楼、镇淮桥早已消失于历史长河中，仅保留一条迁名后的短短鼓楼巷（东鼓楼巷，今中菜市路），不过也是面目全非了。

▲2019年 鼓楼巷（摄影 | 糖豆）

梵刹钟声

“梵王楼阁势凭云，隐隐疏钟远近闻，老尽世人听不了，几回清晓几黄昏”（熊敬诗）。如果有心，你会发现上文中提到的“合肥十景”有一个“教弩梵钟”，很显然指的是古教弩台和明教寺，这也导致了后来人们常常把“梵刹钟声”直接认作是明教寺。那么，真的是如此吗？

▲梵刹钟声（来源 | 《合肥县志》）

答案是不确定的。有人认为，一个地方拥有两景（还有教弩松荫）不大可能，而且从《合肥县志》的两张绘图来看，明显不是一个地方。《八景说》称“城中……兴国禅院”，除了明教寺，人们还提出了兴国寺说和万寿寺说。前者位于明教寺后，笔者查询很多资料并没有找到相关记录。后者则位于今省妇联机关附近，县志称始于唐代贞观年间，后世多次重修，曾是合肥城内名寺之一（相对比较符合）；又有说法则称清末为慈禧太后祝寿所兴建，比八景出现时间较迟一些。还有一个紫蓬山古庙说，直接可以依据绘图和“城中”线索排除。究竟哪种说法正确？还需进一步考证。

▲1959年 九狮桥街（摄影 | 吴新陆）

不过，无论是城内的万寿寺、兴国寺，还是城外的紫蓬山古庙，悠扬的钟声不再敲响。

▲2018年 大钟（摄影 | 束文杰）

藏舟草色

“虎头龙争事已休，昔人曾此计藏舟，当时功业无寻处，散作离离草满丘”（熊敬诗）。说到城市文化，人们往往习惯用朝代或者时期来表述，比如十三朝古都、十朝都会等等。合肥虽未成为某个甚至某些大王朝的政治中心，却在一些历史时期内具有重要地位，比如三国。

▲藏舟草色（来源 | 《合肥县志》）

三国文化对于这座城市的影响可谓非常深远的。据不完全统计，合肥市区与三国相关的地名就有：逍遥津、飞骑桥、教弩台、屋上井、铁栏井、洗马塘、藏舟浦、筝笛浦、撮造山巷、操兵巷、回龙桥、斛兵塘、三国新城、站塘、曹操河、鸡鸣山、将军岭等。

▲杏花村（来源 | 资料图片）

“藏舟草色”指的是藏舟浦，即今天的市一院到民政厅大院的位置，过去这里是古金斗河的一段河道。相传三国时期，这里还是合肥城东郊（当时的城池在四里河一带），水域宽广，荒草丛生，曹魏将军张辽为了防御东吴军队袭击，将战船和士兵埋伏于此地，虎视东南。据史料记载，当年浦内“有岛屿花竹，颇为佳境”。时过变迁，虽然当年的藏舟浦早已被高楼覆盖，不过向西金斗圩到水西门区域一改旧貌，成就了今天的杏花公园。

▲2020年 杏花公园（摄影 | 南风）

教弩松荫

“落落松阴扫不开，乱蓬遗棘翳荒台，奸雄已死三分后，教弩何人更此来”（熊敬诗）。明教寺（教弩台）在合肥诸多风景中可谓是鹤立鸡群，具有重要的文化意义，无论是她的悠久历史，还是与其相关的精彩故事，就连上文提到的几处风景都与她产生着大大小小的联系。

▲教弩松荫（来源 | 《合肥县志》）

从时间来看，教弩台自然是先有的，以台为基，上筑庙宇，因此曾有人将教弩台称为“老城之根”。当年作为城内较高建筑之一，明教寺历经战火洗礼。据说当年日军一面成立“新亚佛教会”分支机构入驻寺内，一面想着背地里挖台探宝，结果忙活了半天，什么都没找到。

▲1940年代 明教寺（来源 | 资料图片）

今天，明教寺的香火，似乎没有当年那么旺盛了。笔者倒是想起当年“无人把香烧”的二郎庙。千年明教寺，经历了特殊岁月，再大的困难都挺过来了，可千万不能在今天步历史的后尘了。

▲2019年 明教寺（摄影 | 束文杰）

巢湖夜月

“万籁无声海宇秋，青天漠漠夜悠悠，冰轮飞上琼瑶阙，散作金波水上游”（熊敬诗）。巢湖与合肥，自古以来有着千丝万缕的关系，无论是“陷巢州，长庐州”的传说故事，抑或是“先巢后庐”说。

▲巢湖夜月（来源 | 《合肥县志》）

巢湖部分湖面，一直属于古合肥县的行政区域内。解放以后，合肥市成立，巢湖分划给下辖县以及周围地市。1959年5月至1961年4月，合肥市曾一度设立有巢湖（水上）区。上世纪70年代，随着市辖区面积扩大，巢湖部分湖面又被郊区囊入其内。新世纪以来，滨湖新区开启建设、三分巢湖市，合肥实现从滨湖向环湖的大跨越！

▲1961年 巢湖（来源 | 资料图片）

巢湖，中国五大淡水湖之一，波光粼粼的景致，又有三山——姥山、孤山、鞋山。晴空之上，日月星辰；山水之间，点点船帆，偶有湖鸟掠过，一声鸣叫，响彻云霄。所谓靠水吃水，巢湖的鱼虾螺蟹，给游人和周围民居带来无限的食趣。

▲巢湖（来源 | 图虫创意）

四顶朝霞

“绝顶云林景最佳，奇峰盘叠绕仙家，芙蓉伏火丹砂老，宝气千年结彩霞”（熊敬诗）。庐阳八景包括了城郊三景，总结起来即“一湖二山”，“湖”自然是上文提到的巢湖，“山”除了闻名遐迩的大蜀山，还有一座四顶山。

▲四顶朝霞（来源 | 《合肥县志》）

与其他景致相比，四顶山离城最远，距老城有三十多公里。若是除去巢湖不算，四顶山亦是今天四县一市入选庐阳八景的唯一一处。其实四顶山在合肥诸多名山中并不占优势，“庐阳第一名山”紫蓬山、欧阳修曾盛赞的浮槎山、与四顶山相望的白马山等等，古人却选择了四顶山，也许因为她与巢湖相连构成的美好景致，又或者是一种独特的气质。

▲四顶山旧貌（来源 | 《肥东县志》）

不知大家是否留意？前文的“蜀山雪霁”和“淮浦春融”恰好相对，一冬一春，一西一东，一山一河。再一想，“巢湖夜月”与“四顶朝霞”也是相对的关系，一湖一山，一夜一晨，一静一动。如此，古人景致的选择与命名，十足妙也。

▲2019年 四顶山（摄影 | 玉笛书剑）

结语

庐阳八景，可以说是合肥十景的前身，或者是其“明清版”。几百年后的今天来看，自然景观风采依旧，人文景观残章断简。幸而随着时代和社会发展，相继增添更多的景致，让这座城市变得色彩斑斓。1992年，合肥入选首批国家园林城市。时隔三十年后，2023年，合肥将承办第十四届中国国际园林博览会，让我们共同期待！

参考资料：《庐州府志》、《合肥县志》、《巢湖史话》、《合肥城图志》、《图说合肥城市记忆》、《肥东县志》、网络等。