烟生晚饭几渔舟！东钱湖的“殷湾渔火”原是这么来的

银湾渔火

银湾渔火

为颜生的晚餐造了几条渔船，一些客人互相看了看，靠在画楼上。

枫叶和郁郁葱葱的花朵相互覆盖，微风轻雨。

海鸥睡觉要怕鱼光逼人，鱼儿嬉戏还惊动暗流。

当阴湾晴朗而不确定时，云山会在夜晚帮助你，”

--清心健

殷贤智对银湾渔火有了更清晰的描述--

“在东钱湖以北的尹家湾，昔日的渔民们聚集在一起，岸边停满了船只，夜色朦胧，星月朦胧，忽有渔火的闪光，忽有渔歌的叫声，”

近日，钱湖十景之一的消失了几十年的“银湾渔火”再次出现在东钱湖畔，据旅游资料显示，“大船对”悬挂高桅灯，“小船对”点亮“围灯”照明诱鱼，“渔船和船只在风中摇曳，黄灯反射在微光中，闪动跳跃[相关消息：“银湾渔火”消失60多年再现东钱湖]

事实上，在历史上，“银湾渔火”的船只并不是“大到大船”，这些船只并没有停靠，而是在当年修建的防护堤上。

当年防护堤发生钓鱼火灾

殷家湾位于东钱湖北部，三面朝湖，犹如一个月牙躺在湖面上，为什么现在这个地区的居民几乎没有一个姓尹的人？

据史料记载，早在唐代，英彪的始祖英彪就在建县瓮州安家，宋朝时，英彪的第15个孙子住在卢沟湖东钱湖英嘉湾，在宋代，有人在写地方志时把“英”写为“阴”，后来在旧手册中又多写了“阴”，就这样，地名变成了“殷家湾”。

东千湖文化研究会顾问、世代居住在殷家湾的郑雪芳告诉记者：殷家湾分为西村、中村和东村，西村是今天的墨子村，也是“银湾渔火”最旺的地方；中村和东村是今天的银湾村。

（郑雪芳向记者讲述防护堤的位置）

记者看到，这些小岛像断断续续的防护堤，仔细看，我们可以看到堤坝上整齐地竖立着一些大石头的痕迹。

“渔船都在湖边的防护堤上，防护堤也是王安石当年修建的，由于湖面波浪较大，防护堤可以起到防风防浪的作用，方便居民在岸边取水、洗衣服，舷墙上种着高高的芦苇，以防渔船受到风雨的侵袭，还剩下很多，”郑雪芳说。

据史料记载，东钱湖始建于唐天宝三年（744年）春秋时期，和县县长鲁南有一处金相地形，开辟了广湖区，筑起了堤防连接，形成了人工湖，著名的王安石是钱湖真正的水利工程。

1047年，27岁的王安石被任命为殷县县长，他上任之初，是一个灾难频发的年份，为了人民，他进行了实地考察，走了几百公里，写下了自己的感想，立即写信给两位浙江交通特使，说明了水利的重要性，制定了治水方案，投入了10多万人的力量，开始疏通和治理东钱湖。

“七乡三市”（殷县、镇海、奉化）因“迁汾草、设湖界、筑堤、居坪”而受影响，“旱早，死不觉愁年”。

“银湾渔火”来自普通渔船

在东钱湖的历史上，有一个辉煌的捕鱼时代，“大副”渔船出海，主要是“油丝船”、“划船”等普通渔船。

85岁的郑乾康14岁就在“大船”上工作，直到60岁下船，干了46年。

郑乾康告诉记者，“大副船”是一种用两艘渔船拉网捕鱼的方法，基本上是两艘渔船搭网作业，“大船”通常有三英尺长，一英尺宽，实际尺寸约为10米和3米宽，每年农历8月16日，“大船对”都会齐声出海捕鱼，因为此时台风基本消失，他们直到明年雨季才回来，通常都会在沈家门登陆当时，沈家门有我们东钱湖王家三大社区，有很多人在钓鱼！”

“大船”需要通过银湾村旁的墨子堰出海，过中塘河，到宁波九岩的永江去东海捕鱼，返航时依靠人力沿墨子堰滑道拖至湖中，渔船一般停靠在银家湾，“大船”的桅杆在过旧河桥时也掉了下来，因为“大船”上所有的渔民都是离开家乡8个月、肯定要在家生活的东迁湖人队，他们怎么能再升桅杆、再点灯呢？

郑乾康和郑学芳都认为，近日公布的旅游信息中有关“银湾渔火”来自“大船”的说法是不准确的，很多“大船”来东千湖休整抗日战争时期，由于镇海口被日军侵略，许多“大船”藏在东钱湖，当时，最多可能有300多个，”郑回忆说

相反，“银湾渔火”主要来自“油丝船”和“划船”，不少渔船来自绍兴等地绍兴人有很好的钓鱼方式，他们在不同的季节捕鱼，比宁波人还多！他们都住在船上，因为他们不在家，”

“每天晚上，这些住在船上的渔民，都会在船头用‘坦克炉’做饭，并点上煤油灯，在中舱休息睡觉，在后舱摇桨，在船头和中间的水箱之间，有活鱼在活水箱里被养大，防护堤的芦苇旁停着几十、几百艘船，每天都能看到“银湾渔火”的景象，郑补充道。

正如辛于春在清代所写--

水面宽阔，烟雾朦胧，渔火弥漫千川；

客船经过时，他很担心，他怀疑自己睡在寒山寺外。

在这些美丽的渔火中。

一定有很多乡愁

[来源：宁波日报]

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