唐代女陶俑,形态各异,反映出唐代的审美观念和现代还是有很大区别的。
唐 陕西省长安县出土 陕西历史博物馆藏
女俑头梳回鹘髻,面庞丰满,细目小口,身着男式圆领袍衫,腰带系于髋部,脚穿尖头鞋,右手持果盘,左手抬于胸前,头和身躯微微右转,重心落在左脚上,身姿婀娜,好似在细步前行等候主人的吩咐。
回鹘髻,来源于西域,唐代也是西域文化影响,开化程度远比后面的历史朝代。
陶彩绘女舞俑,唐,高21cm。
唐代舞蹈与音乐结合紧密,特别是从中亚、西亚及我国西北少数民族地区传入的乐舞,深受人们的欢迎,成为时尚。不仅在节日庆典上有歌舞表演,富贵之家外出郊游也要带上伎乐。乐舞在人们生活中占据相当重要的位置。
此女舞俑上穿翻领半袖衫,下著长裙,束腰,头微侧。两臂一上举,一下垂,双腿一侧伸,一屈曲,腰肢轻扭,翩翩起舞。从服饰与舞姿看,属于传统汉族舞蹈范畴内的“软舞”。
陶彩绘持钹女俑,唐,高20.4cm,宽9cm。
女俑梳双螺髻,内穿窄袖襦衫,外罩半臂。跽坐,双手持钹,作打击表演。
此女俑穿襦衣长裙,半臂之上绘彩,很可能表现的就是产自西南地区的锦半臂。
钹,也称“铜钹”、“铜盘”。打击乐器。圆形,中部凸起,似半球状,其径约乐器的一半。两只合为一副,相互敲击,发出声响。铜钹在魏晋南北朝时期由西域诸地传入华夏,隋唐时期开始流行。
陶彩绘女俑,唐,高30.5cm,宽8.5cm。
女俑头戴高冠,前面略折起,呈三角状,上部高起,颇似僧人的喇叭帽。冠下有巾,垂至肩部,其很可能源自异域。女俑双目微合,直鼻,小口,上身穿窄袖对襟短襦衫,下为竖条纹长裙,裙腰及胸,向外翻折,双手交于胸下。此作品人物五官精致,气质恬静。
陶彩绘持琵琶女俑,唐,高34cm,宽7.8cm。
女俑梳双螺髻,内穿襦衫,外披帔帛,下着及地长裙。站立,手持曲项琵琶演奏。
琵琶从西域传来,其演奏技巧历经两汉魏晋南北朝时期不断普及、发展与提高,到了唐代达到顶峰。从广义上说,唐代琵琶大致分为四类:第一类为秦汉子,或称阮咸。日本正仓院所藏唐代的阮咸,为紫檀木质,外施螺钿,纹饰精美,圆体修颈,四弦四轸,多柱,可视为典型代表。第二类为曲颈琵琶。颈短曲,转折成直角或钝角,近似瓢形,多为四弦四轸。第三类为五弦琵琶,也即古籍中所称的五弦。其音箱形状基本与曲颈琵琶相同,只是稍小于曲颈琵琶,五弦五轸。第四类介于秦汉子与曲颈琵琶之间,形体在圆与椭圆之间,音箱较大,头部微向内卷收,四弦四轸。琵琶演奏多用拨,初唐时乐工裴神符开始以手弹,深得唐太宗喜欢,这种演奏方法被称为『0706』琵琶。从现有的文献、文物资料分析,手弹琵琶始自唐初,它是对传统演奏方式的一种改进。这种演奏方式在当时并不普遍,只有技艺高的人才能掌握这种技巧,一般乐工仍沿袭传统,这就是多见拨而少见手弹的缘故。唐代产生了一大批名扬天下的琵琶演奏家,如曹妙达、曹善才、曹纲、康昆仑、段善本等,他们多来自粟特地区的曹国、康国等地(今中亚地区),唐代诗人岑参“凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶”之句生动地描写出“胡人”对琵琶的喜爱,由此也可见外族文化对唐朝文化影响之深刻。
此俑手中未见拿拨的痕迹,当采用手弹之法,可见其技艺高超。
画彩女射俑,唐,高28cm。
女俑发髻梳成“丫”形,身穿翻领窄袖衣,腰系带,下著靴。头偏向左,双手作持弓射猎状。此俑生动、形象地再现了当时的社会风貌。
唐朝社会风气开放,许多以前只有男子才能从事的活动女子也纷纷参与,射猎便是其中之一。杜甫的《哀江头》:“辇前才人带弓箭,白马嚼齿黄金勒。翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。”王建的《宫词》:“射生宫女宿红妆,把得新弓各自张。临上马时齐赐酒,男儿跪拜谢君王。”便是当时的真实写照。不仅宫中女子能射猎,民间女子也有不少能骑善射者,李昌夔之妻独孤氏就有一支两千人的女军,穿清一色猎服,专门从事打猎活动。
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