唐代女陶俑，形态各异，反映出唐代的审美观念和现代还是有很大区别的。
唐 陕西省长安县出土 陕西历史博物馆藏
女俑头梳回鹘髻，面庞丰满，细目小口，身着男式圆领袍衫，腰带系于髋部，脚穿尖头鞋，右手持果盘，左手抬于胸前，头和身躯微微右转，重心落在左脚上，身姿婀娜，好似在细步前行等候主人的吩咐。
回鹘髻，来源于西域，唐代也是西域文化影响，开化程度远比后面的历史朝代。
陶彩绘女舞俑，唐，高21cm。
唐代舞蹈与音乐结合紧密，特别是从中亚、西亚及我国西北少数民族地区传入的乐舞，深受人们的欢迎，成为时尚。不仅在节日庆典上有歌舞表演，富贵之家外出郊游也要带上伎乐。乐舞在人们生活中占据相当重要的位置。
此女舞俑上穿翻领半袖衫，下著长裙，束腰，头微侧。两臂一上举，一下垂，双腿一侧伸，一屈曲，腰肢轻扭，翩翩起舞。从服饰与舞姿看，属于传统汉族舞蹈范畴内的“软舞”。
陶彩绘持钹女俑，唐，高20.4cm，宽9cm。
女俑梳双螺髻，内穿窄袖襦衫，外罩半臂。跽坐，双手持钹，作打击表演。
此女俑穿襦衣长裙，半臂之上绘彩，很可能表现的就是产自西南地区的锦半臂。
钹，也称“铜钹”、“铜盘”。打击乐器。圆形，中部凸起，似半球状，其径约乐器的一半。两只合为一副，相互敲击，发出声响。铜钹在魏晋南北朝时期由西域诸地传入华夏，隋唐时期开始流行。
陶彩绘女俑，唐，高30.5cm，宽8.5cm。
女俑头戴高冠，前面略折起，呈三角状，上部高起，颇似僧人的喇叭帽。冠下有巾，垂至肩部，其很可能源自异域。女俑双目微合，直鼻，小口，上身穿窄袖对襟短襦衫，下为竖条纹长裙，裙腰及胸，向外翻折，双手交于胸下。此作品人物五官精致，气质恬静。
陶彩绘持琵琶女俑，唐，高34cm，宽7.8cm。
女俑梳双螺髻，内穿襦衫，外披帔帛，下着及地长裙。站立，手持曲项琵琶演奏。
琵琶从西域传来，其演奏技巧历经两汉魏晋南北朝时期不断普及、发展与提高，到了唐代达到顶峰。从广义上说，唐代琵琶大致分为四类：第一类为秦汉子，或称阮咸。日本正仓院所藏唐代的阮咸，为紫檀木质，外施螺钿，纹饰精美，圆体修颈，四弦四轸，多柱，可视为典型代表。第二类为曲颈琵琶。颈短曲，转折成直角或钝角，近似瓢形，多为四弦四轸。第三类为五弦琵琶，也即古籍中所称的五弦。其音箱形状基本与曲颈琵琶相同，只是稍小于曲颈琵琶，五弦五轸。第四类介于秦汉子与曲颈琵琶之间，形体在圆与椭圆之间，音箱较大，头部微向内卷收，四弦四轸。琵琶演奏多用拨，初唐时乐工裴神符开始以手弹，深得唐太宗喜欢，这种演奏方法被称为『0706』琵琶。从现有的文献、文物资料分析，手弹琵琶始自唐初，它是对传统演奏方式的一种改进。这种演奏方式在当时并不普遍，只有技艺高的人才能掌握这种技巧，一般乐工仍沿袭传统，这就是多见拨而少见手弹的缘故。唐代产生了一大批名扬天下的琵琶演奏家，如曹妙达、曹善才、曹纲、康昆仑、段善本等，他们多来自粟特地区的曹国、康国等地（今中亚地区），唐代诗人岑参“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”之句生动地描写出“胡人”对琵琶的喜爱，由此也可见外族文化对唐朝文化影响之深刻。
此俑手中未见拿拨的痕迹，当采用手弹之法，可见其技艺高超。
画彩女射俑，唐，高28cm。
女俑发髻梳成“丫”形，身穿翻领窄袖衣，腰系带，下著靴。头偏向左，双手作持弓射猎状。此俑生动、形象地再现了当时的社会风貌。
唐朝社会风气开放，许多以前只有男子才能从事的活动女子也纷纷参与，射猎便是其中之一。杜甫的《哀江头》：“辇前才人带弓箭，白马嚼齿黄金勒。翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。”王建的《宫词》：“射生宫女宿红妆，把得新弓各自张。临上马时齐赐酒，男儿跪拜谢君王。”便是当时的真实写照。不仅宫中女子能射猎，民间女子也有不少能骑善射者，李昌夔之妻独孤氏就有一支两千人的女军，穿清一色猎服，专门从事打猎活动。
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