从“亭”好滁州，“太守”同游，看欧阳修与滁州、颍州的历史渊源

近日，跟随“亭”好滁州，“太守”同游的活动，沿着欧阳修的足迹，再次踏上琅琊山，寻访醉翁亭，探寻欧阳修与滁州、颍州之间的历史渊源......

而今说到滁州，人们自然会想到琅琊山，想到醉翁亭，想到欧阳修。据资料记载，欧阳修知滁，于庆历五年十月二十二日到任，庆历八年闰正月朝廷诏徙知扬州，二月离开滁州，前后在滁州计约两年零四个月的时间。时间虽然不长，却给滁州留下了极其深远的影响。除了著名的《丰乐亭记》、《醉翁亭记》、《菱溪石记》以外，还有大量的诗篇及短文。他留下的建设遗迹和诗文，成了滁州不可多得的宝贵遗产；留下的与滁州人的深厚感情，成为滁州人永远不可磨灭的记忆。

琅琊山真正鹊起，是在它又经历了200多年以后，北宋的著名文士欧阳修知滁开始的。 欧阳修知滁的第二年夏，一个偶然的机会使他发现了丰山脚下幽谷中的一眼泉水，经过实地察看，“俯仰左右，顾而乐之，于是疏泉凿石，辟地以为亭”，开始在这里进行美景胜地的建设。他很快修好了泉眼，建好了亭子，泉取名“幽谷泉”，亭取名为“丰乐亭”，并亲自撰文作记。同年，与丰乐亭一山之隔的醉翁亭亦建成，他取名“醉翁亭”，作《醉翁亭记》记之。此后，琅琊山、丰乐亭、醉翁亭，各景区陆续扩展，内容逐渐丰富，虽经历史沧桑，但屡废屡兴，久而不衰，终成今日之胜景。可以说，没有欧阳修，就没有滁州琅琊山之今日辉煌景象。

欧阳修离开滁州之后，心中却时刻想念着滁州。《寄答王仲仪太尉素》：作于熙宁三年 (公元1070年)。这年他已64岁，离开滁州22年了，依然念念不忘他在滁州的一段生活。诗一开头便写道：“丰乐山前一醉翁，馀龄有几百忧攻。”始终把自己和滁州联系在一起。

在皇祐元年(1049) 二月，欧阳修改任颍州知州。上任之初，欧阳修便非常喜欢颍州的民物水土，萌发了致仕后卜居颍州之意，并积极进行疏浚西湖、扩建书院、传道授业和轻赋重农等事，使颍州大治。而颍州西郊的西湖，阔水飞鹭，蓬荷吐芳，更是深深的吸引着欧阳修，写下了《西湖戏作示同游者》、《答吕公著见赠》、《浣溪沙》、 《玉楼春》、《蝶恋花》等大量赞美颍州西湖的诗词。

他一生眷恋颍州（今阜阳），先后八次来此，在此共生活了八年，并写下了92首与颍州有关的诗词。即使是在晚年致仕以后，他也没有回江西老家，而是定居颍州直至终老于此，与颍州结下了一世不解之缘。坐落在阜阳生态园里的会老堂就是欧阳修在颍州的寓所和终老之处。这是一座古朴的小院，院门上方一块匾额上，“会老堂”三个大字熠熠生辉。走进院子，一座砖木结构的建筑就在眼前。房屋明三暗五开间，梁枋雕刻精美，构图古朴美观，采用柱石斗拱承托，棂门花窗相衬，堂内立有欧阳修石刻画像，碑上有清乾隆皇帝题诗和晁悦之、李叔端题字。从室内展板介绍，可以了解了欧阳修与会老堂的渊源。

在颍期间，欧阳修对颍州西湖情有独钟，写下许多赞美西湖四时佳景的词章，感慨“都将二十四桥月，换得西湖十顷秋”。熙宁四年(1071年)，欧阳修以太子少师、观文殿学士致仕，退居颍州，寓西湖六一堂。翌年四月，前副相赵概以八十高龄自南京(今河南省商丘市)来访欧阳修。时任颍州知州吕公著在六一堂西侧专建此堂以作接待。欧、赵、吕会于此堂，饮酒，赋诗，故名“会老堂”。欧阳修即席赋诗《会老堂致语》：“欲知盛集继荀陈，请看当筵主与宾。金马玉堂三学士，清风明月两闲人。红芳已尽莺犹啭，青杏初尝酒正醇。美景难并良会少，乘欢举白莫辞频。”诗中抒发了他与赵概莫逆之谊和对赵概不远千里寻访的感激之情。次年，欧阳修便终老于西湖居所。

欧阳修去世二十年后，他的学生苏轼也来到颍州任知州，他来到会老堂，感慨赋诗曰：“三朝出处共雍容，岁晚交情见二公。乘兴不辞千里远，於怀还许一樽同。”苏东坡派人将会老堂修缮一新，并亲笔题写了堂内“景贤”“尚友”两月门楣额。

从欧阳修的诗文中，我们很容易读到了浓郁热烈、感人至深的颍州情结。欧阳修把颍州当成自己的桑梓之地来治理。嘉祐六年，欧阳修在《内制集序》中写道：“予且老矣，方买田淮、颍之间。”治平四年，欧阳修开始在颍州修建私宅。四月离京赴亳州任知州，专门请皇帝恩准在颍州停留月余，扩建宅第。欧阳修作为颍州知州，举家迁颍，以颍为家，治颍若家，可谓是千古一人，一人千古。

如今，欧阳修离开我们已经一千多年了，但他的名字仍然时刻与滁州、颍州紧紧地相连着。“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”“以人为镜，可以正得失”。欧阳修居官之美德，当为后世人的楷模。