诸葛亮的名字，除了本土广泛传播，在韩国也是一个很熟悉的人物。韩国人很早就通过正史《三国志》等文献，得知了诸葛亮。特别在民间，通过小说《三国演义》，对诸葛亮更为熟知。壬辰乱时，李氏朝鲜的第14代君主李昖，为了消除国难，祈求能有像诸葛亮这样的人物出现，在卧龙山上建了武侯祠，之后，历代的国王都前去祭祀。
以前的韩国人把诸葛亮作为中国的英雄，后来当作了他们心中的神，南山卧龙庙和普光洞武侯庙就是最好的证明，再后来，理所当然地认为《三国志》虽不是韩国人写的，但诸葛亮却是韩国人。韩国高考论文题中，出现频率最高的是诸葛亮，韩国机关甚至将五经、前四史等作为教材使用，其中就有《三国志》。
韩国的知识分子家庭，出门都会随身携带《三国志》，而且《出师表》是必背文，这成了“大儒”的一种象征。但多数“吃西瓜”的韩国人分不清诸葛亮到底是哪国人。如：在韩国电视剧《新娘十八岁》里就理直气壮的说——《出师表》是韩国人诸葛亮所写。
在首尔供奉有诸葛亮庙宇，人们在那儿进行了100多年的祭祀。直到今天韩国人都会组织进行祭祀。每年正月初一、三月初三小祭，十月初一大祭。大祭时，所人穿着长袍，戴头巾，祭祀从正午开始，祭物用的是猪、野菜、水果等，祭祀以儒教的方式进行，先是读祝，接着是齐声背诵《出师表》，最后是烧纸。
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