渭河文化论坛——渭河的历史与文化资料辑（3）

渭河文化论坛——渭河的历史与文化资料辑（3）

《周书·文帝本纪》：

西魏文帝大统三年八月，东魏的高欢（齐神武）渡过黄河，逼近华州。刺史王罴严守城池。高欢知道无法攻下，于是涉过洛水，在许原西面扎营。宇文泰（太祖）占据渭水南岸，征调各州兵马前来会合。他召集将领们说：“高欢翻山渡河，远道而来，这正是上天要灭亡他的时候。我想出击，怎么样？”众将都认为敌众我寡，难以抵挡，请求等高欢继续向西进军时，再观察形势。宇文泰说：“高欢如果到达咸阳，人心就会更加骚动不安。现在趁他刚到这里，正好可以出击。”于是立即在渭水上架设浮桥，让士兵携带三天干粮，轻装骑兵渡过渭水，辎重部队沿着渭水南岸向西开进。冬十月壬辰，到达沙苑，距离高欢的军队六十多里。高欢听说宇文泰来了，率军前来会战。癸巳日早晨，侦察骑兵报告高欢的军队即将到达。宇文泰召集将领商议。李弼说：“敌众我寡，不能在平地上布阵。往东十里有个叫渭曲的地方，可以先占据那里等待敌军。”于是进军到渭曲，背靠渭水，布成东西向的阵势。

《隋书·豆卢绩传》：

豆卢绩，字定东，昌黎郡徒河县人，任渭州刺史，很有仁政，汉族和少数民族都心悦诚服，恩德惠政广泛流传，出现了许多吉祥征兆。当地有座鸟鼠山，俗称高武陇，渭水就发源于此山之下。这座山悬崖绝壁高达千丈，向来缺水，附近的羌人为此非常苦恼。豆卢绩骑马经过时，他的马蹄踏过的地方，忽然有泉水喷涌而出。

《苏孝慈传》：

苏孝慈任太子右卫率，同时保留尚书职务。第二年，皇上在陕州设立常平仓，向京城转运粮食。因为渭水多沙、水流不稳，时深时浅，漕运的人很苦恼。于是决定引渭水开渠，连接黄河，命苏孝慈监督这项工程。渠修成后，皇上称赞他。

《食货志》：

隋高祖开皇三年，朝廷认为渭水多沙，深浅不定，漕运者很困苦。开皇四年下诏说：京城所在地，四方人财物汇聚，四面有险关，水陆交通艰难。黄河波涛东流入海，与百川大海相通，万里往来。虽然在三门峡一带有危险，但如果从小平陆运到陕州，再经黄河转入渭水，同时向上游控制汾水、晋水一带，舟车往来，益处很大。可是渭水水流大小不定，水浅沙深，就成为阻碍。计算路程不过几百里，却往往耗费时节，不能往返，撑船的人也辛苦。我统治天下，兴利除害，对公私两方面的弊病，内心十分同情。因此东起潼关，西引渭水，借助人力，开通漕渠。按实际需要安排工程，容易完成。已命工匠沿渠勘察，观察地理条件，审度长久之利。一旦开凿，万代不毁。可使官府和私家的大船早晚漕运，上下不停。短期工程，省下亿万费用。我深知现在正值炎夏，劳动辛苦，但若没有暂时的劳累，怎能得到永久的安逸。宣告百姓，让大家知道我的心意。于是命令宇文恺率领水工，凿渠引渭水，从大兴城东到潼关，长三百多里，名叫广通渠。转运通畅便利，关中依赖它。

《郭衍传》：

郭衍任开漕渠大监，率领水工凿渠引渭水，经过大兴城北向东到潼关，漕运四百多里，关中依赖它，取名富民渠。

《册府元龟》：

唐高宗咸亨三年，在岐州陈仓县东南开渠引渭水，汇入升原渠，使船筏能够通行。

《创业起居注》：

李渊到达蒲津，察看河东城。庚午日，向南经过永丰仓。当晚，在临晋泺水和渭水汇合处住宿，准备渡渭水。渡口的人见原有船只破旧腐朽不堪渡河，便在泺水上游几十里处找了好船。但苦于水浅，沙滩接连不断，船行不进，大家忧愁害怕，不知怎么办。当夜三更天，天气非常晴朗。忽然感觉水位暴涨数尺，水逆流而上，船在深水中顺利到达渡口。到天亮，李渊登船准备渡河，只见逆流不停。渡口官员报告，众人都很惊异，认为与东汉光武帝在滹沱河遇冰封渡的奇迹没有区别，纷纷在船上拜贺。李渊说：“这只是偶然罢了，我有什么德行担当这样的祥瑞。”于是命有关部门用羊、猪祭祀泺水和渭水，并祭祀华山。

《唐书·五行志》：

唐中宗神龙年间，渭水中出现一只鼎那么大的蛤蟆，乡里人聚集观看，几天后就不见了。

《李适传》：

唐中宗景龙二年，李适担任学士。凡是皇帝设宴、游览，只有宰相和学士能够随从。春天，皇帝到梨园游玩，在渭水边举行除灾祈福的仪式，赏赐细柳圈来预防疾病。

《景龙馆记》：

景龙四年，上巳节在渭水边举行祓禊活动，皇帝赋七言诗，赏赐细柳圈。李乂奉命和诗说：“今天有幸在渭水边欣赏美景，往年空自传颂汉武帝《秋风辞》中济汾水的事迹。”沈佺期诗说：“宝马香车聚集在清澈的渭水边，红桃绿柳映衬着祓禊堂的春色。皇帝还怀念那垂钓的辅臣（姜太公），上天已先呈现捧剑的神人作为祥瑞。”

《册府元龟》：

唐玄宗天宝元年，命令陕郡太守韦坚引水，在望春亭东面开凿广运潭，以沟通黄河与渭水。京兆尹韩朝宗又分出渭水从金光门引入，在西市西街筑成水潭，用以存放木材。天宝三载，韦坚开凿漕河，从御苑西面引渭水，沿着古渠到华阴再流入渭水。

《唐书·韩思复传》：

韩思复的儿子韩朝宗任京兆尹，分出渭水引入金光门，汇积成潭，用来转运西市的木材。

柳宗元《龙马赞》：

唐明皇在位时，灵昌郡在黄河边得到一匹奇异的马。它的样子像龙鳞，蛇尾，鬃毛卷曲，圆眼，颈部有肉鬣。在皇宫生活了二十年。后来遭遇祸乱，皇帝向西出逃。这匹马跑到咸阳，向西进入渭水，化为龙，游走了，不知最终去了哪里。

《唐书·肃宗本纪》：

安禄山反叛，天宝十五载，唐玄宗躲避叛军，行至马嵬坡。当地父老拦住道路请求留下太子讨伐叛贼。玄宗同意了，派寿王李瑁及内侍高力士告知太子。太子于是返回。六月丁酉日，到达渭水北岸的便桥。桥已断，便招募水边居民三千多人，涉水渡过了渭水。

《仆固怀恩传》：

仆固怀恩世代承袭都督，善于作战。至德二载，跟随郭子仪攻下冯翊、河东，赶走叛军将领崔乾祐，袭击并攻破潼关。叛将安守忠、李归仁苦战两天，朝廷军队战败。仆固怀恩逃到渭水边，没有船，抱着马鬃毛游水逃生。

《酉阳杂俎》：

景龙寺前街中，有口古井，俗称八角井。元和初年，有位公主夏天经过这里，看见百姓正在打水，便让侍女用银边碗去井里取水，不慎将碗掉入井中。过了一个多月，这只碗在渭河里出现了。

《唐书·宪宗本纪》：

唐宪宗元和八年六月辛卯日，渭水泛滥。

《五行志》：

元和八年六月，渭水暴涨，渡口断绝。当时各地河流多发大水，大多不沿原来的河道。

《宪宗本纪》：

元和十一年八月甲午日，渭水泛滥。

《酉阳杂俎》：

威远军小将梅伯成擅长解梦。近来有位优伶叫李伯怜，到泾州讨钱，讨得一百斛米。回家时，让弟弟去取米，过了期限弟弟还没回来。白天他梦见自己在洗白马，便去找梅伯成解梦。梅伯成沉思后说：“大凡人们喜欢说反语，洗白马就是‘泻白米’。你担心的，莫非是风水方面的祸患吗？”几天后，弟弟回来了，果然说在渭河中翻了船，米一粒不剩。

《宋史·五行志》：

宋太宗太平兴国七年三月，京兆府渭水上涨，冲坏浮桥，淹死五十四人。七月，京兆府咸阳渭水上涨，冲坏浮桥，很多工匠被淹死。

《真宗本纪》：

宋真宗大中祥符四年二月壬子日，出潼关渡过渭河，派近臣祭祀西岳华山。

《凤翔府志》：

建兴六年，蜀汉右将军诸葛亮攻打魏国，围攻陈仓。守将郝昭只有一千多士兵，日夜抵抗，坚守二十多天。魏国派张郃救援，还未到达，诸葛亮就撤军了。魏将王双追击，诸葛亮反击斩杀了王双。

建兴十二年，诸葛亮到达郿县，在渭水南岸驻扎，屯兵五丈原。种田的人与渭水边的百姓混杂在一起生活，百姓安居乐业，军队没有侵扰行为。

南宋绍兴元年，张浚任命吴玠为陕西各路总指挥。吴玠自富平战败后，收集散兵，退守和尚原。凤翔百姓感激他的恩德，趁夜运送粮草支援他。吴玠用银帛回报，百姓更加高兴，送粮的人更多。金人发怒，在渭河边设伏兵截杀了他们。

《金史·太宗本纪》：

金太宗天会六年八月乙卯日，娄室在华州击败宋兵。讹特刺在渭水击败敌军，随即攻下了邽县。

《元史·泰定帝本纪》：

元泰定帝泰定元年六月己卯日，大同的浑源河、真定的滹沱河、陕西的渭水、黑水、渠州的江水都泛滥成灾，冲毁了百姓的房屋。

《畿辅通志》：

李衍，字文盛，隆庆人。明代景泰壬申年考中进士，被授予兵部主事，负责总督三边的军需粮饷，同时赈济饥民。当时关中陕西一带干旱很久，李衍引渭水开渠，以方便百姓。这一年粮食大丰收。他回到朝廷后，又呈上地图给皇帝，升任兵部尚书，总督京仓和通仓。

《陕西通志》：

明世宗嘉靖十三年五月，庆阳、宁州、邠州、泾阳等州县发大水，淹没了泾河、渭河两岸无数的百姓居民和牲畜财产。

《临洮府志》：

王淑曾，直隶长垣人，由举人出身，明熹宗天启五年担任渭源县令。他把渭桥迁到县城东边五里的地方，使百姓一百多年间不再受涉水过河的困苦。至今当年记载他德政的遗爱碑仍然留存。

葛洪《神仙传》：

驸马都尉、北海人巫炎，字子都。有一次汉武帝出行，在渭桥上看见子都，见他头顶上萦绕着紫色云气，高达一丈多。汉武帝召来东方朔，让他相看这个人有什么道术。东方朔说：“这个人懂得房中养生的方法。”

《剧谈录》：

陈季卿寄居在京城长安，曾到青龙寺拜访一位僧人。僧人正好外出了，他便在温暖的阁子里休息。有位终南山的老翁，正围着火炉坐着。东边的墙壁上挂着一幅《寰瀛图》。陈季卿感叹道：“如果能从渭水出发，乘船经黄河、济水、长江，回到家中，即使不成功归来也不后悔。”老翁于是让僧人的小徒弟折来阶前的一片竹叶，做成小船的样子，放在图中渭水的位置上。陈季卿仔细看了一会儿，恍恍惚惚好像真的上了船。十多天后到了家，他又乘上那竹叶小船，沿长江返回，回到青龙寺。看见那位山翁，仍然穿着粗布衣服坐在那里。

资料编辑：崆峒泾河民俗文化

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