苏轼一生最智慧的6首诗词，不读懂不足以谈人生。

01

题西林壁

宋·苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

〔作者〕

苏轼（1037—1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋杰出文学家、书画家。一生仕途辗转，文学成就冠绝宋代，诗、词、文、书、画皆臻上乘。诗风开阔灵动、理趣盎然；词开创豪放词风，与辛弃疾并称“苏辛”；散文位列唐宋八大家。性情豁达旷达，善于借山水感悟人生哲理。代表作：《饮湖上初晴后雨》《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《记承天寺夜游》《惠崇春江晚景》等。

〔赏析〕

这首诗是苏轼游历庐山时，题写在西林寺墙壁上的哲理绝句。诗人以观庐山取景，由山水观感引申人生哲思，语言浅白凝练，写景生动、说理通透，融山水意境与处世智慧于一体，是宋代哲理诗的传世名篇。

全诗短小精悍，景中寓理、情理相融，无晦涩典故，却意蕴深远。它开创了宋诗以山水寄哲理的创作范式，语言通俗、道理普适，千百年来广为传诵。不仅是中小学必背经典，更时刻启迪后人为人处世、识人辨事要超脱局部成见，学会多角度思考，兼具极高文学审美价值与长久的人生教化意义。

02

水调歌头·明月几时有

苏轼 〔宋代〕

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 。

赏析

此词作于1076年中秋，苏轼时任密州太守，政治上失意，与弟弟苏辙已七年未见 。全词以月起兴，围绕中秋明月展开想象与思考，把人世间的悲欢离合之情融入对宇宙人生的探寻中。上阕写作者在月下饮酒，从对月宫的向往，到最终回归对人间生活的热爱，展现出世与入世的思想矛盾；下阕对月怀人，由月圆人不圆的遗憾，转为对人生哲理的深刻认知与对亲人的美好祝愿。“但愿人长久，千里共婵娟”，突破个人局限，以乐观旷达之语，将思念与祝福传递给普天下之人，成为千古名句。

03

定风波

宋 苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余！独不觉，已而遂晴，故作此词！

莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。

‌创作时间与背景‌：

这首词作于‌宋神宗元丰五年（1082年）三月七日‌，当时苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使已近三年，正处于人生低谷。词中记述了他在沙湖道中遇雨，同行者狼狈不堪，而他却坦然处之，雨过天晴后有感而作！

这首词上下两片，从遇雨写到雨后，语言简练而意境深邃。

‌“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”‌：开篇即定下基调。“穿林打叶声”喻指人生中的纷扰与挫折，“莫听”二字强调‌内心不为外物所动‌；“吟啸且徐行”则展现了‌在困境中保持从容、主动掌控心态的积极姿态‌。‌‌官媒‌

‌“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”‌：此处运用对比。“竹杖芒鞋”代表清贫简朴的生活，“马”象征富贵显达。苏轼认为精神上的轻松自在胜过物质上的优越，‌“谁怕”‌的反问充满了无畏的勇气，而‌“一蓑烟雨任平生”‌则宣告了愿以坦然态度承受人生所有风雨的豪迈。‌‌‌

‌“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”‌：由景入情。春寒酒醒带来一丝“微冷”，这既可指身体感受，也可喻指人生失意的片刻清冷。但紧接着“山头斜照却相迎”，‌象征着希望与转机总是伴随挑战而来‌，体现了作者在逆境中对光明未来的坚信。‌‌‌

‌“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”‌：此句是全词哲理升华的顶点。“萧瑟处”指方才经历风雨的路途，也隐喻过往的人生坎坷。‌“也无风雨也无晴”‌表明，当心灵达到超然境界时，外在的顺境（晴）与逆境（风雨）都已不再重要，‌一切悲喜宠辱皆可淡然视之‌，这是一种极高的精神解脱与心灵自由。‌‌

04

《观潮》

苏轼

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

苏轼最富哲理的一首诗，首句尾句相同，以禅入诗，以诗悟禅。

这首诗是“以禅入诗”的典范，它生动诠释了禅宗“三境界”说的最后阶段：

看山是山，看水是水（未悟时，执着于表象）。

看山不是山，看水不是水（修行中，质疑与求索）。

看山还是山，看水还是水（彻悟后，回归本真，于平常中见道）。

人生经历无法跳级，都需要自己经历一次，才会有上述感悟。

05

《琴诗》

苏轼

若言琴上有琴声，

放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，

何不于君指上听？

赏析：这是一首充满理趣的哲理诗。苏轼通过两个巧妙的反问，探讨了琴声产生的根源：优美的乐曲既不在琴本身，也不在手指，而在于“琴”（客观事物）与“指”（主观技艺）的巧妙结合与互动。它启发我们，任何美好的成果（如艺术、事业），都离不开客观条件与主观能动性的完美协作。

06

行香子·述怀

宋·苏轼

清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中灭，梦中身。

虽抱文章，开口谁亲。“且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。

对一张琴，一壶酒，一溪云。

真正的治愈和幸福，源于内心的格局与释怀，源于看透生活的真相，依然热爱生活。用豁达的态度，在有限的生命里,为自己开辟一片无限广阔的精神家园。《行香子·述怀》是宋代大文学家苏轼的词作。此词抒写了作者把酒对月之时的襟怀意绪，流露了人生苦短、知音难觅的感慨，表达了作者渴望摆脱世俗困扰的退隐、出世之意。全词语言畅达，音韵和谐，形式与内容完美地融合，并以议论表现人生感悟，很有哲理意义，为东坡词中风格旷达之作。