2003年2月25日下午三点,江苏淮安清晏园二楼展厅里,正在查看展品的张振华猛然发现,墙面空出两块醒目的空档。“圣旨没了!”他喉咙一紧,话音发颤。十年来爱若性命的传家宝,此刻竟在人声鼎沸的展馆无影无踪。报警、封馆、盘查,现场却看不到一丝暴力撬痕。混乱中,人们才想起:昨晚西侧偏门忘了上锁,今晨安保又因植树节活动迟到。那一刻,巡展多年的“清代九道圣旨真迹展”,顷刻间跌入噩梦。
追溯这场风波,还得把时钟拨回整整十年前。1993年4月4日,当地报社编辑郭兴文正结束一天采访,忽见一位满脸风尘的中年农民闯进办公室,自称“家里有九道清代圣旨,要让全国人看看”。郭兴文本以为这是天方夜谭,面对对方掷地有声的一句“俺能担保,错不了”,他还是决定第二天一早赶赴长安县斗门镇丰店村。
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清晨的山道尚覆着薄雾,记者们踏进张家大院,先被两棵古槐震住了。再往里走,雕刻麒麟的青砖墙、木雕花窗、青石铺就的水井,一派旧日官宦宅第格局。最吸睛的,却是那只被虫蛀的木箱。九轴金黄龙纹绢卷依次铺开,雍正、乾隆、嘉庆、道光四朝皇帝的玺印依稀可辨。金粉晕光,在春日院落折射出一片辉光。同行的摄影记者事后形容:“那一瞬间,像打开了一部活的清代政事通鉴。”
张振华的自豪有深厚来由。《清河家谱》与《长安县志》早就写下了张家祖先的履历:明末武将张鼎、张汝洪父子镇守黔地;清初张鹏程再被征召,康熙诰封“荣禄大夫”。自此七代承袭武职,张家在关中声名显赫,直至晚清国势衰颓,才淡出庙堂。康熙赐下的“机宜果断”“世泽堂”金匾,与九道圣旨一并珍藏,便成了后人心中最重的家当。
可王朝更迭,烽火无情。1927年刘镇华部队驻扎斗门镇,张宅被征为临时军营。短短数日,十三道圣旨失去四道。张氏后人不敢声张,只能深夜将剩余九卷迁往夹墙暗室。到了1966年,风雨再起,外人难辨的教授崔茂学途经张家,一句“这是真国宝,要藏好”提醒了张振华。他索性把金匾泥封墙内,把圣旨卷进油纸,埋入老井旁的黄土。
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时代变迁,1990年代国家大力号召民间文物登记。张振华决意让宝物“见天日”,也想借此搏得一份光彩。1993年4月6日,《西安晚报》以整版篇幅报道“农家现九道皇帝圣旨”,掀起文物界地震。学者、藏家、摄影师蜂涌而至,丰店村成了景点。出于安全考虑,市文物局当天派专员赴村盘点,年底正式与张振华签下代管协议,将圣旨、金匾及部分碑刻、花砖集中保管。
1998年,小雁塔展览馆完成初步修复后,为九道圣旨举办公开首展。金丝绫地,冲天龙纹,满汉文对照,吸引了上万观众。紧接着,广东、湖南、上海的博物馆纷纷发来邀请函,张振华跟着圣旨满中国“赶场”。展出利润按合同五五分,张家也搭上了新世代旅游经济的快车,日常开支再不犯愁。
然而频繁搬迁终归有风险。清晏园开出“清代九道圣旨真迹展”高额保底,张振华和家人权衡再三,签了两个月的协议。双方约定:展厅钥匙由张家父子保管,园方负责整体安保。高光与隐忧并存,直到倒数第四天,忽起波折——两道圣旨人间蒸发。此后四年,警方调查、媒体追踪、民间悬赏,结果却是石沉大海。
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在一纸诉状递到法院之前,张振华曾多次主动与清晏园私下协商。可对方坚持“失窃因张家未锁门,加上真伪难辨,无从赔付”。双方闹僵,法庭对簿。在审理过程中,一场关于“圣旨值多少钱”的拉锯战几乎拖垮老人。陕西方面的司法鉴定机构愿无标本复核,但被清晏园否决。最终,徐州圣旨博物馆愿意出具意见,估价每件10万元。法院考量双方都有失责、加上无实物可复检,酌定两卷合计18万元,清晏园承担一半——九万元。判决一出,舆论哗然:九道清代真品圣旨,一旦散佚,恐怕金钱难补缺憾。
赔偿到手后,张振华做的第一件事,是将剩余七道圣旨全部封存。他婉拒了后续十余家机构的展览邀请,也不再接受媒体采访。亲友说,老人夜里常自语:“先祖有托,我却弄丢了两卷,对不起家门。”遗憾在时光里发酵,成为耄耋之年的隐痛。
值得一提的是,张家的遭遇并非个案。上世纪九十年代至本世纪初,民间文物出借屡见“销声匿迹”。保险意识薄弱、专业安保缺位,加上甄别体系不健全,造成不少珍品遗失。直至2000年代中后期,国家文物局才陆续出台展览审批、异地展品运输保险等细则,才让此类案件大幅减少。
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张振华真的拿到了全部赔偿吗?据了解,清晏园上诉被驳回后,仍拖延执行,直至2011年法院采取冻结账户措施,赔偿款才最终到账。九万元在当年能盖两三间砖房,却填不平张家心中的那道缺口。
时过境迁,丰店村大宅前的古槐依旧,但张振华的子孙们已陆续外出。族谱与剩余圣旨被密封进新修的砖库,外门装了指纹锁,多了监控探头。对于是否再次公开展览,这个家族再也不愿给出正面回答。或许在他们心里,一纸圣旨再华丽,也不如完璧归赵的期盼来得珍贵。
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