漫谈古诗的语言环境

古诗产生有一定的语言环境，或者说在一定的语言环境内，古诗才会产生。

最初的诗来源于民间，是劳动人民劳动或劳动之余的呼喊，是巫师带领人们降神时候的念念有词，是夜里的梦呓，是传承的歌谣。后来经过官方采集，尤其是汉代成立乐府以后，乐官要到民间采集诗歌，编订成乐府诗集，那么这样的诗歌就有了一定的语言环境。产生于民间的诗歌也有一定的语言环境，本身比较宽松，甚至没有太严格的格律，只是朗朗上口，就算是好诗。有了乐官采集的乐府诗之后，诗歌开始走入庙堂，被文人士大夫们喜欢。社会分工进一步发展，有了专业的文人，也就有了专门写诗的诗人。一般来说，写诗出名的大多是体制内的官员。他们有知识，有文化，而民间的诗人着实不多，因为他们并不能靠写诗谋生。古诗由二言诗到三言诗，再到四言诗、五言诗，再到七言诗，再到进一步散文化的词，历经漫长的过程。在这样的演化过程中，很多人都认为诗一定是朗朗上口的，诘屈聱牙的诗不算是好诗。可是到了六朝时期，有的宫廷诗出现，有了绮糜的文字和文风，最终弄得古诗进一步高雅化，成为文人士大夫们喜欢的东西，也成了他们的玩物，却并不一定能够流传久远。诗歌就是这样，倘若内容和风格大多一致，就会产生同质化现象严重的问题，给读者带来审美疲劳，需要有所变化。建安诗风刚健爽朗，后来又有了陶渊明的田园诗，有了谢灵运的山水诗，有了唐代的边塞诗等等，大多都有一些创新，当然语言环境也变了。

社会环境变了，诗歌语言环境也就变了。虽然文人士大夫都喜欢写诗，但诗歌有自己的标准，并非那么容易写成的。倘若诗歌容易写成，那么老百姓也能写，没必要非得文人士大夫来写。既然是文人士大夫写诗，就要把诗弄得文绉绉的，起码证明写诗的人有才学，有水平。诗人会引经据典，会用一些华丽的词语，会用一些韵律。一旦形成统一的模式，就像现在人工智能中的大模型一样，诗人就要往这种模式里面填字，但这种填字必须有一定的规矩，也就是按照规矩来写诗，当然会受到诗体形式的限制。后来有了词和散文，有了小说，或者说和诗并行发展的散文和小说出现，是对诗体形式的一种突破，也是一种更自由文风的体现。但诗始终都是文坛的主流文体，不管是文人士大夫写，还是民间诗人来写，都能够写成，能不能出名，能不能被广大读者接受，就是另外一回事了。当文坛充斥着写诗的风气，很多权贵写的诗就很出名，主要还是他们手中有权力，有钱财，拥有一定的话语权，当然写完诗之后就会受到追捧。倘若他们没有这样的话语权，那么他们即使写上上万首诗，也仍然不会成为诗人。乾隆就写了四万多首诗，但并不是一个纯粹的诗人。

古诗产生的年代，生产力水平比较低下。很多人都是农民，不读书，不识字，认为识文断字的人就是知识分子，要称他们为先生，就是先我而生的意思，有一种叫前辈的恭敬态度。知识分子作古诗，本身就有一定的水平，而且他们都知道做古诗的规矩，知道遵守什么样的格律，也知道要写什么内容。虽然古诗有一定的诗体形式，限制了内容的表达和情感的抒发，但这样的古诗有自己产生的语言环境。少数人拥有知识和文化，而且知识和文化已经成为统治阶级和被统治阶级之间的鸿沟。虽然有民间的书生也识文断字，也能写诗，但他们立志参加科举考试，要成为体制内的官员，当然自视甚高，认为自己迟早要做官。其实他们写的诗总是乏善可陈，但他们比较自恋，认为自己写的诗不错。连同体制内的官员写诗也是如此，认为自己写的诗不错，甚至认为自己写的诗天下第一，其实只是吹牛罢了。看看白居易写的诗，再看看苏轼写的诗，有一些都是用平常的文字写的，艺术水平不高，像是打油诗，但他们就是那样写诗，而且被同道吹捧，甚至成为文坛领袖。其实只是大多数人都是农民，没有文化，读不懂他们写的诗，即便他们写得浅显易懂，农民也读不懂，可是文人士大夫们却读得懂，认为做诗归于平淡是最难的。他们写了平淡的诗，就是最高级的诗，实际上只是互相吹捧罢了。

在全社会都重视诗的情况下，诗的语言环境就产生了。即便文人士大夫写了通俗易懂的打油诗，也被称为是好诗。因为一些文人士大夫本身就是官员，随便写一首诗，就有可能获得同僚的吹捧，获得下级的吹捧，甚至获得皇帝的青睐。老百姓根本不识字，不知道他们写的是什么，那么他们写的诗好与不好，就要看同僚的吹捧了，看诗坛的人吹捧了。而他们手握权力，很容易给别人办事，也很容易通过权力来推广自己的诗歌，最终让很多人认为他们的诗很好。其实只是他们的名气大，手握权力就会被人追捧，至于诗歌的艺术水平，基本上乏善可陈。有了良好的诗歌创作的语言环境，不但皇帝和贵妃会写诗，而且官员会写诗，民间的书生也会写诗，甚至出现诗歌灿烂的年代。而到了现在，诗歌的魅力光环早已经消失不见。早已经到了给古诗去魅的时代，那么人们以前追捧的那些所谓的名家名作，基本上没有太高的艺术水平，只是被古代人和当代人吹捧罢了。当代人大多都不写诗，连同当代诗也不写了，就更别提写古诗了。只有一些老干部还在写古诗，当然写得乱七八糟，居然可以在报刊上发表，怎么说都是一种怪现象。

现在已经丧失了古诗产生的语言环境，即便有人想写古诗，也只是附庸风雅罢了。他们写出来的诗就像古人写出来的诗一样，用古诗的形式来写平常的内容，甚至写的语言成了打油诗的语言，通俗得能淡出水来，当然也就没什么意思了。