老家河南：由平顶山坠亡女教师，看婚恋市场的隐形“换亲”

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最近几天平顶山一历史女教师坠亡事件，我也有所耳闻。

想起如花一般的年纪，她却一直生活在阴暗潮湿里，深感痛惜。

她到底为何选择这种决绝的方式离开？

深究起来原因复杂，可是结果却无比明晰：她的原生家庭希望她尽快从家庭里出局。

01

小时候，听说我们村有一户姓王的邻居家“双喜临门”，“双喜临门”是好事，这本来也没啥稀罕的，然而村里人对他家的事议论纷纷，说啥的都有。

这又为何？

因为王家不仅娶了儿媳妇，还同时嫁了闺女。

你可能要问：这有啥问题？

问题在于：

他闺女嫁给了他亲家的儿子。

他的儿子娶了他亲家的闺女。

咂摸出味道没？他们两家换亲啦！小时听说这个事，以我稚嫩的头脑哪有空思索人性的复杂，只头疼辈分的复杂。

你说，她们到底谁是嫂子、谁又是小姑子？他们谁是大舅哥、谁又是妹夫？

02

现在是文明社会，“换亲”这种事估计不多了。

但是在我们父母辈以及祖辈里，估计也常见，大家都是苦哈哈的日子，穷得叮咣响，娶不上媳妇，就不会有孙子，这可是天大的大事！

遇到困难，人类的智慧被无限开发，就有了“换亲”，我家娶你家闺女，不用付什么彩礼，你家娶我家闺女，我也没啥陪嫁，对你来说也是同理，大家都用最少的成本，达到终极目的——传宗接代，极好极好。

至于说两对年轻人看对眼了没有，到底是不是能过到一起，那不重要，重要的在于：儿子不用打光棍、被人耻笑，家里以后还能添个孙子。

说起来都是“穷”闹的。

现如今，人们生活都富裕了，砸砸锅卖卖铁，还是可以掏得出彩礼、结得起婚的。

然而，在一个农村家庭里，资源是极其有限的，大到存款、宅基地，小到一个床铺、一顿饭。

女孩儿不嫁出去，就得占用家里有限的资源，那么就会影响到父母整合家庭资源为儿子娶媳妇，没有儿媳妇，何来传宗接代？

父母便需要尽快给闺女找个婆家，如果能得到一些对儿子结婚有益的助力最好，如果没有得到，那就省出自家的资源，也可以。

吾家有女初长成，是时候“变现”了，当然“变现”不仅仅是现金的意思。

03

平顶山坠亡女教师家里还有一个已婚哥哥和一个未婚弟弟，在现在农村男女比例严重失衡的今天，两个兄弟的家庭比一般家庭更加难娶亲。

这位女孩的父母有没有扣下女孩的彩礼钱，不得而知。

只是从这对父母长达11年的逼婚情况来看，他们就算对“女儿的彩礼”分文不取，也一定想从女儿的婚姻上得到其他东西。

现在的婚恋市场，已经没有直接的换亲，却有很多“隐形换亲”。

比如拿姐姐出嫁的彩礼，给小儿子结婚娶媳妇，而嫁给这个小儿子的女孩拿到的彩礼，又被她的父母拿去给她的哥哥结婚盖房用了。

不用问究竟哪里的例子，不客气的说，在老家方圆三十里内很可能就有一家。

04

除了隐形“换亲”，婚恋市场还有一些隐形交换。

在农村或者县城这种裙带关系、各种人情关系泛滥的地方，女性在婚恋市场中的价值，不仅仅是获得不菲的彩礼，还可能是搭上亲家的关系网。

搭上关系，好办事，天降关系网为自家家庭发展穿上保护的盔甲，这是婚恋市场中的一种隐形交换，你付出了什么，我给予你了什么。

大家各取所需。

离开的女孩为什么这么抗拒婚姻，也许在她心里婚姻就是一把剑，除了割伤人，毫无用处。

她又如何见识了婚姻的痛苦，很大可能就是因为她的原生家庭，少有温馨幸福，只有步步紧逼的伤害。

美丽的女孩儿，一路走好。

配图来自兰考老乡陈大兄弟。

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