卑鄙的动机和高尚的动机

人们做事有的有卑鄙的动机，有的有高尚的动机。倘若单从动机产生的方面来说，卑鄙的动机似乎更容易干成事，而高尚的动机却不容易干成事。

有人想要损公肥私，尤其是一些官员，侵吞国家的资产，行贿受贿，就很容易触犯法律，但他偷偷摸摸干成了事，而且一夜暴富，却并不一定被查办。很多官员纷纷仿效，似乎要完全搞活经济，还要搞权力寻租，把手中的权力租给那些资本家，让资本家拥有一定的特权，就可以搞活市场经济，可以刺激经济发展。甚至一些官员给资本家充当保护伞，上级检查的时候，这样的官员会替资本家提前通风报信，让资本家关停制造假冒伪劣产品的工厂，关停重污染企业。一旦检查组走了之后，这些官员就会给资本家通风保险，让他们立刻正常运营，继续生产假冒伪劣产品，继续运营重污染企业，却不会顾及老百姓有什么感受。也就是说，这样的贪腐官员已经出卖了老百姓的利益，起码弄得假冒伪劣产品满天飞，弄得地方上环境不好。这种卑鄙的动机不容易被发现，甚至很多地方都有这种官员，做事没有什么下限，一切为了经济发展，不讲求公平公正，而是讲究钱和权的多少。小偷会产生卑鄙的动机，可以在公交车上作案，可以在火车上做案，甚至可以在飞机上做案，可以到外国行窃，却不容易被抓获。强盗抢劫也是如此，抢了就跑，不容易立刻被抓获，即便他们抢劫银行，也不一定立刻被抓获。警察破案都是事后的，经过缜密分析，细致推理，才展开侦查，要破获案件。但破获不了的案件还是有的，有些罪犯逃之夭夭，始终不能被抓获，也是有的。

著名诗人北岛写过一句诗：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”卑鄙者往往容易得手，也往往关注眼前的利益，甚至可以陷害忠良。历史上的秦桧陷害岳飞，给岳飞安了“莫须有”的罪名，而且要斩草除根，杀掉了岳飞的儿子岳云和他的女婿张宪。其实比秦桧更卑鄙的是宋高宗赵构，他想杀岳飞，借秦桧的手来杀他，最终得以实现目标。而高尚者却并非容易那么高尚，屈原一心忠于楚国，却见馋被疏，郁郁不得志。当他听到楚国灭亡的时候，投汨罗江自尽，显示了名士的高洁情操。当南宋君臣被元军围困在海上的时候，大臣陆秀夫情急之下，背着小皇帝投海自尽。南宋君臣十万人，纷纷投海自尽，最终实现了忠君爱国的理想。很多人都是自私的，本来无可厚非，但为了自己的利益，不能干损人利己的事，更不能干损害国家利益的事。自私一点没什么不好，但为了自私而去干损人利己的事，甚至干了卖国求荣的事，就会被人诟病，甚至被钉在历史的耻辱柱上，永远不能为自己正名了。卑鄙者总是干损人利己的事，为了自己的利益，就要损害他人的利益。生产山寨产品的厂商为了赚钱，生产很多便宜货，中看不中用，却最终让消费者买单，而一些地方政府还保护这样的企业，形成了权钱勾结的态势。重污染企业的老板也是这样，为了赚钱，排放很多废气和废水，污染空气土地和河流，却可以堂而皇之地存在，只不过交了很多污染费而已。而地方政府以罚款为主要手段，最终形成了事实上的权力寻租，也对当地的环境造成不利影响，而为此买单的仍然是老百姓，因为他们呼吸了不干净的空气，喝了不干净的水，吃了不纯净的土种出了粮食，会生病，会到医院看病，而资本早已经布局医院，等着人们进医院看病，好赚人们的钱，而权力系统也分了一杯羹，等于增大了税收面，当然乐意资本这样搞了。

一旦资本渗透进社会每一个角落，就会把人们身边所有的事物作价出售，而且很多店铺都实现了竞价排名，不管卖的商品是衣服鞋帽，还是粮食蔬菜，都有高中低的档次，按照价格来排列。谁出价高谁就买最好的，谁出价低谁就买最差的，谁出不起价就不能买，连同作为公益事业的医疗和教育也出现这样的问题。没钱的人不能到医院看病，没钱的人不能到学校接受教育，也不能让自己的孩子到学校接受教育。而医疗和教育本身就应该是全免费的，是提供给全民的福利待遇，不应该在这上面赚钱。因为这两项事业是服务于人民的，是人民的福祉，是关系国计民生的东西。倘若拿着关系国计民生的事业当成企业来办，或者当成产业来办，本身就是违背人民意愿的，动机是卑鄙的，只是为了赚钱，却不顾脸面。老百姓看惯了以后，就觉得这种不正常的现象是正常的，而正常的现象反而变得不正常了。倘若医疗和教育实现全免费，那么老百姓就认为不正常了，而收费是应该的。其实这种认识是错误的，因为医疗和教育本身就是事业，不能因为某些地方官员为了创收而收费。办医疗和教育的动机应该是高尚的，而不应该是卑鄙的。可是高尚的动机不一定能实现，需要调动全社会的资源，起码要调动权力系统的资源，要实现教育和医疗的全免费，却不是那么容易。因为触动利益比触动灵魂都难，触动了投入教育和医疗行业的资本家的利益，怎么说都难以推行。因为资本家的利益已经涉及面非常广，而且资本在社会各个层面运作，早已经形成了一定的格局，不允许任何人打破这种格局。

权力系统已经被资本收买，并不会轻易打破这种格局。因为权力系统会以经济发展为中心，而不是以公平公正为中心。在社会发展的过程中，主要抓经济发展，当然就会有各种各样的卑鄙动机产生，有特殊职业妇女产生，有碰瓷的职业产生，有电信诈骗产生，有传销的产生等等，各种境外的“苍蝇”、“蚊子”都飞进来，而国内的环境似乎适合他们的发展，因为社会环境和法律环境比较宽松，以至于很多人的人生观和价值观都出现了巨大的变化。总是要干损人利己的事，要产生卑鄙的动机。可是仍然有一部分人有着高尚的理想，有高尚的动机，却往往壮志难酬。就像古代的书生，空有一番报国之志，有济世的理想，却并不能为君王分忧解难，也不能真正拯救人民于水火之中。因为他们没权没钱，参加科举考试又不能通过，而科举考试的淘汰率非常高，很容易把他们淘汰掉。如此一来，很多壮志难酬的书生成了被人耻笑的“百无一用”之人。虽然他们有着高尚的动机，但高尚的动机不值钱，权和钱才是硬通货。到了现在也是如此，人们说话做事只是倾向于权和钱，却不一定倾向于公平和正义，因为公平和正义也早已经被资本作家出售，有权有钱的人才配谈公平和正义，没权没钱的人就不配谈公平和正义，因为他们连打官司的诉讼费都掏不起，请律师的费用就更别提了，到哪里去找公平与公正呢？

有卑鄙动机的人更容易做成事，也更容易悄没声息地为自己谋福利，哪怕做了损人利己之事，也仍然照做不误，而不会有良心上的谴责。而有高尚动机的人，往往难以团结很多人共同做大事，以至于浑浑噩噩。但愿人们都怀抱高尚的动机，都能够团结起来做大事，而不要只看眼前的一亩三分地，更不要怀抱卑鄙的动机，去干无下限的事。