为何中国历史顺序总是唐宋元明清，金朝不被排列其中，是不配吗？

大家小时候背历史朝代歌，几乎都听过那句顺口溜：“唐宋元明清”。

这五个朝代像五颗钉子一样，把中国古代史从公元七世纪钉到了清末民初，简单明了，朗朗上口。

那么中间那个存续了119年的金朝去哪了？难道是他“压根不配”上榜？

金朝北起黑龙江流域、南抵淮河秦岭一线，1127 年灭北宋后占据中原，成为与南宋并立的北方王朝，自己也玩了百年王朝，皇帝一个接一个换，制度一套套建。

按道理，这样的“正经朝代”不该被遗忘。但现实就是，它没能和“唐宋元明清”站一排，反倒成了“历史选秀”里的落选者。

今天，我们不是来给金朝“喊冤”的，而是想聊聊：它到底“输”在哪？为什么那句传了几百年的“唐宋元明清”里，就是没有它的位置？

正统这碗饭，并非你想吃就能吃

金朝其实很早就被写进了正史，元朝那会儿，官方修了《辽史》《金史》《宋史》三本书，明晃晃地把这三个王朝并列处理，意思是：你们都当过一段时间“老大”，我元朝接盘了，大家都是“历史传人”。

等到了明朝，朱元璋一上台，就把这套“大家一起玩”的说法给推了。他说，宋朝才是正统，金朝那是“僭位”，连资格都没有。

修《元史》时，他干脆把金朝的正统地位一削到底，直接踢出历史主线。

这事儿其实不光是朱元璋“看不惯”，而是背后有一整套文化逻辑。

在传统儒家观念里，谁是“中原”，谁是“正统”，讲究的是“华夷之辨”。你金朝是女真人起家，虽然也讲汉话、用汉制，但说到底，是“外来的”，不符合传统认同。

清朝面对这个问题秉持着双重考量，一方面，乾隆皇帝修缮了金皇陵，甚至还亲自下旨祭拜阿骨打，是为强化 “满族政权的历史合法性”；但另一方面，他又在《御批通鉴》中，照旧维持“尊宋贬金”的说法，以延续儒家文化主导的王朝传承脉络。

所以，从元朝“都能上桌”到明清“你别想来”，金朝的正统地位就这么被一步步挤出去了。

打个比方，历史这桌饭局，金朝一开始还坐着，结果后来被请出包间，说：对不起，座位不够，你得靠边。

民间传下来的是“戏”，不是“史”

除了官方史书，老百姓的嘴也决定了金朝的“历史温度”。

你看岳飞、秦桧、金兀术这些名字，哪个不耳熟？但再问一句：你能说出几个金朝皇帝吗？大多数人可能连阿骨打是谁都说不明白。

这就是民间记忆的力量，南宋那会儿，老百姓口口相传

”的故事，后来成了《说岳全传》《中兴演义》这种通俗小说的主线。

金朝在这些故事里，角色就一个字：坏。不是烧杀掠夺，就是谋权篡位，活脱脱一出“忠奸大戏”。

戏曲也没放过这个题材，明清时期的舞台上，岳飞、韩世忠轮番上演“抗金大义”，而金兀术、完颜亮这些人，则成了“标准反派”。

观众看得揪心，演员演得起劲，金朝就在这种“反派加工厂”里，越演越歪，最后彻底“黑化”。

更“狠”的是空间记忆，明朝人在北京房山，把金朝的皇陵改建成了岳飞庙，连金兀术的雕像都给做成跪着的，和秦桧、张俊并排跪着挨骂。

走到杭州岳王庙，也是“四人跪像”迎客，活脱脱一场“千古罪人展览”。

连成语都帮忙“定性”了，“直捣黄龙”，你一听就知道是岳飞的口号，目标就是打进金朝老巢。可你有没有听说过“直捣大都”“横扫沈阳”？没有。

元清入主中原后，类似的成语一个没留下，说明民间对他们没像对金朝那样“有情绪”。

所以金朝在老百姓心里，早就不是个正经朝代，而是“反面教材”。你说它要进“唐宋元明清”这种主线序列，难度就跟让秦桧进忠臣榜差不多。

历史排序，其实是现实需要

金朝到底干了什么，会让现代教材也对它“敬而远之”？这事儿得从“历史叙事”这个大课题说起。

现代中国的历史教育，讲求的是“大一统”。也就是说，咱们得有一条清晰的历史主线，说明中国是怎么一步步发展成一个统一、多民族的国家的。这就需要一套逻辑清晰、连贯性强的朝代框架。

唐宋元明清，一路讲下来，符合这个要求。

唐朝打下大一统基础，宋朝稳住文化传承，元朝实现民族融合，明清统治疆域广阔，最后过渡到现代国家建设，这条线顺下来，逻辑通畅，讲课也方便。

那金朝的问题在哪？它没能统一全国，主要控制的是北方。江南那些地儿，它没碰着。

而且，金朝跟南宋是并立的，你说它是“正统”，那南宋算啥？你要是把金朝塞进主线，历史逻辑就像电线打结，捋不顺了。

2006年教材改革时，其实有人想把辽金西夏这些王朝放进主线教学，说这是对历史的尊重。但不到两年，这个改法就被撤了，说是“破坏历史连贯性”。换句话说，金朝不是不重要，而是它的存在方式不太“配合”现在这种“顺着讲”的方法。

国际上日本学界有个“征服王朝说”，说金元清都是少数民族建立的政权，是外来征服者。

听起来有点说法，但这套说法在中国其实是错误的，因为我们讲的是“中华民族一家亲”，不是“各家分开算”。

所以，金朝之所以被排除在“唐宋元明清”之外，不是因为它“差”，而是因为它“不合拍”。不合拍的，不只是历史线索，还有现实需要。

历史的排序，不是盖棺定论

金朝有没有做过大事？当然有。它打败辽国，灭掉北宋，建立了一整套制度体系，甚至还用汉语修史、建学校、行科举。

它对中国北方的治理留下了很深的痕迹，尤其是在今天的东北地区，金朝遗迹遍地都是。

问题在于，它的“身份标签”太复杂。既不是完全的“中原王朝”，也不是彻底的“外来政权”。

在历史认知的排序系统里，它有点像夹在主线与支线之间的“边缘人”，存在感很强，但位置很尴尬。

不过，随着研究的深入，金朝的“历史待遇”也在悄悄改变。2020年出版的《全金诗》，收录了金代诗人作品上万首，学术界对它的兴趣越来越浓。

就连一些地方博物馆，也开始做金朝专题展，让公众重新认识这个朝代。

金朝没有进“唐宋元明清”，就是因为它不在当时需要的那条叙述线上。但这不妨碍它曾经辉煌过，治理过，留下过。

也许哪天，我们重新排这段历史顺序，金朝也能找回它的位置。讲好历史，不是为了排座，而是为了看清来路。

参考来源：
从正史修撰看民族交融的历史进程.光明日报.2021-08-23
清朝皇帝是如何看待金朝的？.澎湃新闻.2022-04-07
《辽夏金元史》：中原向心力始终是冲突与交融的关键.北京日报.2023-11-07
元好问和金代“功名社会”.王锦萍/著 陆骐、刘云军/译.2023-10-01