台北故宫发现谢灵运真迹，整整18篇1500多字，这才是古人真正的书写状态！

书法的核心要素是“笔法”，而“笔法”又以魏晋南北朝为正宗，据张彦远《法书要录》记载，蔡邕得神人传授，创立笔法，代代相传，至二王时达到成熟与高峰。很多人把“直入魏晋”作为书法的最高追求，但是绝大多数人其实并不得法，在他们看来，只要写得妍美流畅，就算是得了晋人精髓。

事实上，“二王”笔法妍美的表象之下，还有力透纸背的笔力、提按绞转的灵活、欹侧多变的结字以及内擫外拓等细节处理。如果仅以唐代以后的摹本、拓本为师，很难学到古人正宗的书写状态。而在今年，台北故宫博物馆公开了一件书法，填补了东晋六朝无草书墨迹存世的遗憾，它就是《谢灵运草书册》。

谢灵运既是大文豪，也是大书法家，宋文帝称赞他“文书双绝，并为二宝”，同时，作为谢安的侄孙、王羲之的曾外孙，谢灵运传承了王、谢两大书法世家不外传的秘法，他将王廙、二王、谢安、谢玄等名家笔法熔冶一炉，尤以文采辅之，不论是笔法还是气韵，都做到了无可挑剔。

《谢灵运草书册》是他的自作诗文稿，总计18篇，足有1500多字，以行草写成，兼有章草、草隶遗韵，全卷纵约28厘米、横超过5米，保存完好、一字不缺，是迄今为止字数最多、篇幅最长的南朝书法真迹。

相较于陆机的《文赋》，此作草法更为精熟，更符合如今草书创作者的需求；而比之王珣《伯远帖》，这幅字书写得不过于随意，字数也更多，能满足长期临摹的需求。《谢灵运草书册》递藏有序，曾归颜延之、绍兴内府、周天球、清内府等所有，上世纪40年代末被带去台湾省。

张僧繇在跋文中盛赞此作：“谢侍中所书诗稿十八首，矞云五色，银管无双砚，月轮高笔虹气现，龙蛇吞吐不落鼓吹之痕。云霞卷舒，殊非绘画可及。繇笔随技痒，志在效颦，逐帧补图，正所谓珠玉在侧，觉我形秽者也。”

此作以中锋行笔为主，笔画凝练饱满，起笔藏锋逆入，行笔如锥画沙，中段保持均匀力度，收笔轻顿回锋，无一丝浮滑之笔。提按含蓄，节奏内敛，似平实奇，保留隶书波磔余韵，暗藏由重到轻的提按，草法虽简，却无轻率之感。

结字疏朗宽绰、欹正相生，大小错落，随势赋形。墨色清润秀雅、枯润相间，偶见枯笔增古意，节奏暗合诗意，体现“书文合一”的内涵。纵览全卷，笔画、结字、墨法、韵致，无一处不妥帖，将它临摹通透，晋人笔法也就学到了。

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